雪山下的情事.doc

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1、雪山下的情事  丽江情歌  我们不必惊讶,一位八十多岁的纳西老奶奶曾经用情歌给我开唱:  情哥哥哟情哥哥,  生时你我鱼和水;  死后会像蜂花吗,  殉情花儿世难栽;  苦在前头甜在后,  直到今天才唱熟;  金花金果看见了,  雪山上下到处是:  情人世界在丽江,  情哥哥哟情哥哥!  又有一首情歌就从屋外丢进院子里来。高嗓粗声,却唱得有滋有味,不知是个怎样的纳西汉子。他也不管这女高音是个当年的妇女主任、如今八十多岁的“昔日黄花”老风流。他在墙外尖声唱道:  纳西妹妹如水仙,  雄鹰哥哥飞来了;  妹妹象那金沙江,  真心拴着哥哥走;  玉龙哥哥在心里,  爱神如你一样美; 

2、 游鲁阿主真像你,  上了雪山不回头;  借死放生哥哥爱,  双双飞上第三国!  “阿九哥哟!”解放初期的妇女老主任,突然大声朝外面喊道:“去您的吧!您是要勾引我这八十九岁的老情妹么?我才不会上勾呢。”外面大笑而去。然后,老人苦笑了两声,悠悠地唱起这首《姑娘亲家没有桥》:  只要一个好哥哥,  妈妈千万别拦他;  情哥哥如我心肝,  我爱哥哥对我好;  姑妈舅妈不是桥,  有情有爱架彩虹。  歌星毕竟就是歌星。她喉咙里的歌儿,总是像小兔子那样活脱脱地蹦跳出来,让她情不自禁,悲从中来。她想把当年的情歌唱个够,把过去久积心中的苦楚一一唱完,一吐为快才作罢。想当年,结了婚,继续在雪山

3、下执着无穷地,为爱情含恨的纳西族青年男女们吟唱,一首又一首,比黄连加苦胆还苦涩一万倍的情歌:  一对恋人殉情了,  躺在落纷花丛里;  花落蜂亡命双飞,  都是爹妈和舅妈;  为那表哥丑八怪,  来世不再做女人。  尽管,真正的爱情是不会死的,女儿的脸倏然间美妙无比地羞红了。她唱道:  妹妹的那颗花花心哟,  最好哥哥胸前跳一跳;  妹妹的那双弯弯眉呀,  忧忧愁愁难包风流心;  有情人的心虫虫哟,  要么是呆傻要么就风流。  有人曾经这样说过,当今的歌星并非用心唱歌,而是用钱,而当年的纳西情哥情妹唱情歌,是用生命和灵魂在歌唱。有一个丽江最著名的纳西女歌手叫余枚青的,对歌对得曾

4、经气死两男三女,就像《三国演义》里的诸葛亮三气周瑜、骂死王朗。不过,纳西女子以情为重,所以这个歌手后来嫁到杭州,在西湖用纳西情歌话唱响了杭州的新闻煤体。    丽江相会      丽江的男女相会,要唱三个“相会调”。这点姑娘记得一清二楚呢。那天晚上,她跟着一大群姐妹,来到远离村子的一条小河边的几棵大树下,等着。过不了多会儿,几个小伙子也赶来了。他们头戴羊毡帽,身披羊皮褂,腰间系一束银新红带。他们没有过河,席地而坐在她们的对岸。月儿普照着他们中间的玉水河。水儿哗啦啦响,水面跳动着金光闪闪的亮点。在外边到野外去谈情说爱的纳西人,按照习惯必须要有一条三人线般的地带和距离相隔开。即使没

5、有河,初恋的两排男女也绝对不能过份挨近。他们的头一个节日是要比“时本”。这“时本”可以当做完全意义卜的“情歌”来理解。那是一种传统的、被固定下来格式化的以相互试探的情歌对抗赛。想不到,他和她既在众多姐妹和哥儿中冒尖了,唱得好,对得来,歌中所用的比喻、隐喻、惜代和想象,使他们的对唱默契而飘逸,充分显示出这对情人的配对的档次。歌到兴头,人们公认了这一位阿哥和这一个妹子,确实可算是天上一双、地上一对。于是,人们特许他们去单独谈心,并赶他们先走。她好象被几个姐姐在胳肢窝那里搔了几下。她明白了,她―走,情哥会马上跟上来。就这样,她顺河而上。  后来,站住了。那地方没有了人,有的只是她斜靠

6、在上面的那一棵垂柳树,她拿出了竹制的口弦在嘴边弹奏了起来。快当的情哥哥得得得几步就跟上来。河不太宽,他一跳就过来了,随手从树上摘了一片树叶子,沾在嘴上。他吹出来的是另一种别致的情歌调子。那天晚上,把纳酉族传统的“三相会”即《鱼水相会》、《蜂花相会》、《雪柏相会》都唱完了。  结果,谁都可以猜想。    丽江定情    最后,情哥给了情妹一面黄铜镜子。姑娘知道了这是阿哥的定情物。他要向她求婚了。得到了小伙户的铜镜的潘金美(姑娘),总是是随身珍藏着的,即使在田间劳动的间隙卫,当她汗流浃背的时候,她也要拿出来照照,每每把定情之镜当做“精神快餐”来享受一番。有的多情而又凋皮的姑娘,则还

7、会在太阳底下照射她喜欢的那些小伙子。逗引他们来注意自己。情之所至,集娱乐和恋爱于一体,既潇洒快乐且又风流倜傥。  在一个月白风清的晚上。深夜了,伙伴们把他俩藏在村子后的一个幸福而密秘的草堆上,在几个伙伴的安安全全的诚心护卫下,姑娘又拿小了那一面定情物――小铜镜。情郎急于把姑娘拥到自己的怀抱里来,可妹子挡住了他。后来,像变戏法一样,才一会儿,姑娘就亭亭玉立地站在了情郎阿哥的面前。他抱住了她,可又被姑娘一下就挣脱了。也许。纳西姑娘天生块头大,力气同样大,最重要的是纳西姑娘必须这样,要进行幸福的抵

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