超越时尚的“80后”写作.doc

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1、超越时尚的“80后”写作　　如今的文坛习惯于以代际划分阵营，代际划分中“80后”写作是一个最为引人注目的存在。比起“70后”和“90后”来，居中的“80后”得到文学时尚的眷顾最多，或者说卷入文学时尚的程度最深，“80后”由此成为当下中国文坛的宠儿。然而，“80后”又是一个被遮蔽得最深的存在，当“70后”很快摆脱卫慧、棉棉的阴影而开始自主求索，当“90后”还处在“80后”的阴影下彷徨无主，唯有“80后”还在韩寒、郭敬明的时尚阴影中不由自主地飘荡。商业化的时尚写作是真正的文学陷阱。我一直期待着能有另一种“80后”脱颖而出，他们勇敢地抛弃“80后”这顶文学时尚的

2、荆冠，孤独地踏上超越文学时尚的“80后”写作之旅。这将是一场完成中国文学代际接力的精神苦旅，它将把那种沉湎于文学时尚的“80后”写作远远地抛在身后，对“80后”而言，这是正名，更是救赎。超越时尚的“80后”写作　　如今的文坛习惯于以代际划分阵营，代际划分中“80后”写作是一个最为引人注目的存在。比起“70后”和“90后”来，居中的“80后”得到文学时尚的眷顾最多，或者说卷入文学时尚的程度最深，“80后”由此成为当下中国文坛的宠儿。然而，“80后”又是一个被遮蔽得最深的存在，当“70后”很快摆脱卫慧、棉棉的阴影而开始自主求索，当“90后”还处在“80后”的阴

3、影下彷徨无主，唯有“80后”还在韩寒、郭敬明的时尚阴影中不由自主地飘荡。商业化的时尚写作是真正的文学陷阱。我一直期待着能有另一种“80后”脱颖而出，他们勇敢地抛弃“80后”这顶文学时尚的荆冠，孤独地踏上超越文学时尚的“80后”写作之旅。这将是一场完成中国文学代际接力的精神苦旅，它将把那种沉湎于文学时尚的“80后”写作远远地抛在身后，对“80后”而言，这是正名，更是救赎。超越时尚的“80后”写作　　如今的文坛习惯于以代际划分阵营，代际划分中“80后”写作是一个最为引人注目的存在。比起“70后”和“90后”来，居中的“80后”得到文学时尚的眷顾最多，或者说卷入

4、文学时尚的程度最深，“80后”由此成为当下中国文坛的宠儿。然而，“80后”又是一个被遮蔽得最深的存在，当“70后”很快摆脱卫慧、棉棉的阴影而开始自主求索，当“90后”还处在“80后”的阴影下彷徨无主，唯有“80后”还在韩寒、郭敬明的时尚阴影中不由自主地飘荡。商业化的时尚写作是真正的文学陷阱。我一直期待着能有另一种“80后”脱颖而出，他们勇敢地抛弃“80后”这顶文学时尚的荆冠，孤独地踏上超越文学时尚的“80后”写作之旅。这将是一场完成中国文学代际接力的精神苦旅，它将把那种沉湎于文学时尚的“80后”写作远远地抛在身后，对“80后”而言，这是正名，更是救赎。　　

5、在喻之之的系列小说中，最能让我联想起“80后”写作时尚的是她的爱情小说，然而，书写爱情并非“80后”的专利，因为爱情是超越文学时空的永恒母题，而且喻之之笔下的爱情叙事并没有“80后”时尚爱情写作中常见的那种无病呻吟、浅薄纤巧和故弄玄虚，这就足以见出她已自觉地与所谓“80后”时尚写作模式划清了界限。《十一分爱》是这本同名小说集的主打作品，其唯美的爱情叙事氛围从标题上就已经扑面而来。我理解作者将这部中篇冠首的初衷，对于一位女性作家而言，爱情叙事是无法回避的艺术冲动，对喻之之来说同样如此。假若没有原初性的爱情叙事冲动作为创作的内驱力，喻之之的小说将会失去必不可少

6、的艺术灵气。对人物爱情的心理剖析和自我反思正是喻之之小说创作的精神底色，它使得喻之之的小说创作即使扩展到更为广阔的社会题材时依旧能迸发出无限的心理潜能，从而灵气四溢。《十一分爱》里的曾子麦和丁霁心，她们各自的爱情选择之间构成了文本的叙述张力，前者选择了坚守，后者选择了放纵，但曾子麦的坚守中隐含了桑家榆暗中给她带来的巨大心理创伤，而丁霁心的放纵中隐含了她从小所经受的父母离异所带来的孤独和恐惧，丁霁心需要在一次次的爱情放纵中获得心理平衡，而曾子麦则需要通过坚守唯一的隐秘恋情告慰自己的灵魂。但曾子麦无望的坚守不过是另一种逃避，这种逃避与丁霁心通过放纵而逃避殊途同

7、归，她们实质上是精神意义的孪生姊妹，她们都在有意无意地逃避自由。在很大程度上，曾子麦与丁霁心的爱情话语可以被视为作者心理结构中不同人格侧面的心灵对话，这种爱情话语的内心驳诘无疑折射了现代都市女性的精神困境。与《十一分爱》相比，中篇《映秀之恋》巧妙地把主人公的爱情故事置放于那场特大地震灾难中加以叙述，这不仅拓展了这篇爱情小说的社会生活面，使小说的思想内涵更加深广，而且对于提升女主人公阮七七的爱情心理境界起到了至关重要的作用，阮七七与冯初一的爱情由此摆脱了常见的“80后”时尚爱情写作模式，因为他们都在这场无法抗拒的劫难中升华了自己的灵魂。　　喻之之对“80后”

8、时尚写作的超越还更为突出地表现在她的社会写实小说上。在通常所谓“8