越中庸 越自然.doc

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1、越中庸越自然　　　　我个人认为，刘墉是个孝顺的儿子，完美的丈夫，伟大的爸爸，称职的社会公民，甚至说是一个有贡献的人。要扮演好这众多的角色，怕是非一般人可以坚持和做好的，他做到了，怕是我们老祖宗的“中庸”起了很大的作用，这“中庸”听起来是个老人的作为，不过他眼里明明闪着少年人的清澈。　　　　刚好是十年前见过刘墉，是在我上大学的时候，他在四川做演讲，精力充沛，行走轻捷，招牌式的笑容，大大的眼睛在镜片后面闪着真诚的光。十年后的今天在丽江新知图书城见到他，居然还是十年前那副样子――时间于他仿佛只是衣袖上的一点点尘埃，不值得成为重量。十年一瞬，我早已从那个青葱少年长成今天自己梦想里绝对不会出

2、现的样子，年少时读他书的那些感动，已经在生活的琐碎里变得有点可笑了。　　签售的时候，他可以手里飞速地动着，嘴上答着各路记者和读者的话，还要配合给予他的笑容――这像极我从他的书里得来的感觉，他是个可轻松做到八面玲珑的人。问及十年于他像没有痕迹的原因，他想也不想，答曰：“我忙的时候到处走，静下来的时候在自己的院子里种花种草，有感觉的时候写诗，想要表达的时候写书，有时间的时候画画。”回答听起来有点答非所问，可是答案同时再明确不过：他只是认真地生活着，仿佛并没有要刻意地追求。而很多人可能和我一样，从年少时候对生命的感悟和感动到今天对生活的点滴细节的麻木，我们失去了轻松面对自然生活的能力。　

3、　有个十四五岁的孩子签完书问他：“刘老师，你觉得你的签名对你的书有什么意义呢？”年轻的时候我们总是会追问好多所谓的“意义”。刘墉手里依然没停，说：“如果我签的是一张支票，在我签字以后，票面上的数字就会变成钱，如果我签的是这样的几本书，你自己的心能不能吸收到营养，那我是没有办法做更多的事情的。”“那你何必签呢？”那少年不及细想，又或者期待的是大相径庭的答案，抛出这几个字，转身急速离去。忙碌的刘墉忽然停了一下，抬头看那少年的背影，有瞬间的欲言又止。一个成功养育一双儿女的父亲，当然理解年少的心，只是在那样的瞬间，少年没有给他机会，这也是刘墉为什么要写书，因为他的大爱是一个可能的社会，但是

4、，能否从那些书里吸收到营养，却是每个个体的造化。　　　　记者：第一次来丽江吗？　　刘墉：是。但是多年前就知道有这么一个地方，最开始是看《云之南》那个记录片，后来又是这边地震的消息，看到一个父亲抱着女儿在哭，还流下眼泪。今天来看到丽江，是一副欣欣向荣的样子，从地震中恢复得非常好，我也感到很欣慰。　　记者：听说你看到雪山的时候就说，有一天一定要回来写生？　　刘墉：这个我一定会来，这次行动太匆忙，但是我看到雪山的时候很感动。在束河行走的时候，我一直在想，这就是天然的一幅长卷，所以我一定要重新回来，画雪山、束河和丽江古城。　　记者：有仁者乐山，智者乐水的说法，那么山和水，更中意于哪一种呢？

5、　　刘墉：我个人认为，山和水其实是不能完全分开的，从地质运动上来说，是山和水不断地交替运动，才有今天的地貌。那么从我们人类的视角来说，有山有水才称为好地方，因为只有山和水在一起，山才更俊，水才更柔。　　记者：你觉得一座山对一个人的人生最大可能的意义是什么？　　刘墉：我在内地的时候，有个朋友给我讲一个故事，村子里有一棵几百年的老树，后来被人砍了，村子里就陆续有人生病，大家都觉得是怪事情，其实是不矛盾的，人和树一起生活了那么多年，彼此都适应了，成为了生活和生命的一部分，有一个看不见的生物圈，可是有一天，这个生物圈里最自然的一部分缺失了，另外一部分难免会失去生命的平衡。玉龙雪山和丽江的纳

6、西民族也一样，可以说她是丽江和丽江人的生命的一部分，千百年来她和纳西民族一起存在着。　　记者：那么刘老师的“那座山”是什么？　　刘墉：我的“那座山”是我的家，我的母亲，妻子和儿女，他们是我心里的圆心，不论我这条船在外面航行多久，这个圆心就像灯塔，累了、困了、想家了，立刻就可以向这个圆心的方向回到港湾。　　记者：你年少的时候，也是“不知事”的少年，打架闹事，伤母亲的心，到今天，成了一个很“鸡婆”的男人，护着自己的一双儿女长大成人，这样的转型，你有自我分析过吗？　　刘墉：你自己的生活，你要“活”在其中，才知道其中味道。我是我母亲四十岁才生的，我跟我太太可以说是先结婚，后恋爱，然后为了传

7、宗接代，生了我儿子，四十岁时候生了我女儿，所以我太太会开玩笑地说，儿子是生给我母亲的，女儿才是生给自己的。你在你自己的人生里，你够细心会思考，你会成长，你会改变，你会爱。