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时间:2020-04-28
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1、互文为脉意蕴为魂 文本通常都不是封闭的,而是一个“相互参照、彼此牵连、存在着这样或那样联系的开放网络”,这就是文本的互文性。初中语文教学中,有一些文本具有明显的互文特征,这就为互文解读提供了空间。苏教版七年级下册的诗词拔萃中选择了毛泽东的《卜算子・咏梅》一词,并附上了陆游的同词牌词,这样的文本呈现方式在语文教材中并不多见,学生可以同时欣赏到两首风格迥异却又相遇成趣的名篇。在教学中,抓住互文的脉搏追求词的意蕴,就成为一种价值选择。 一、读词,建立解意基础 互文性文本天然在结构、意象、格式等方面存在着可比关系。毛泽东说他是“读陆游咏梅词,反其意而用之”,所“反”者,乃其“意”也!但初中
2、学生在初读时,很少会从“意”的角度去比较两词,这就意味着教师对两首词的教学,需要先在学生的读词过程中建立解意基础。 必须承认,读是理解文本的最好方式,让学生在对两词的阅读中获得一种直觉性的认知,可以使学生站在词意的高度生成理解。读词过程中,表象构建是必要的,两词以“梅”为描写对象,学生初读时,所建立的表象大抵是这样的:毛泽东词中的梅生长于悬崖之上,伴着风雨与飞雪,在冬天里傲然开放,并充当着报春使者,等到春天来临、百花开放时,她在花丛中以一种低调、怡然的姿态微笑着。待这个表象经由小组讨论与师生交流之后相对稳定之后,再去读陆游词中的梅,学生建立起的表象通常是这样的:一株孤独的梅花开在驿外的
3、断桥边,于黄昏中被风吹雨打,她不与其它的花争春,也无视百花的嫉妒,只是独自花开花落,为这个世界留下一丝梅香。 很显然,这是两种不同的表象,而不同的表象可以让学生在对两种不同环境中的梅花的“心理”产生不同的理解,于是学生对词中的梅的认识,就超越了作为“物”的存在,而指向了“人”的存在,这就是意向。当同样的梅花在不同词人的笔下,有着不同的意向时,就意味着这个意向恰恰可以互文解�x的另一个着力点。 二、比词,领略词之意象 初中生根据自己的理解去解构意向,更多的会借助比较的方式,而这也是互文解读的最大价值。当不具有浓厚文化底蕴,且无甚生活经验的学生在面对这样的经典之词时,其最佳的学习方式就
4、是在对不同风格、同种题材的文本的比较中获得认知。假如没有比较的对象,且经验与文化又不足以支撑对文本的解读,那便很可能走入被灌输的歧途,也就谈不上“脉”与“魂”了,从这个角度讲,在毛泽东咏梅词之后附上陆游的词,就是一个高明的决定。 学生在比的过程中,认知通常有两个境界:一是基于上面所构建出来的表象,认识到同样为梅,在不同的环境中就有着不同的心理;二是学生认知的迅速转变,他们更认识到这其实是在描述两种不同的意向。用学生的话说,毛泽东的梅是笑着的梅,而陆游的梅是孤独的梅;也有学生说,毛泽东的梅是积极的梅,陆游的梅是消极的梅;还有学生说,毛泽东的梅是傲然的梅,陆游的梅是胆怯的梅……不同的解读,
5、意味着学生在理解两词中的梅时,已经有了异于他人的构思。这样的趋异的构思显然是有价值的,意味着学生其实已经在比较中,将两词中的梅与自己的经验、认知结合了起来。 于是笔者在课堂上设计了这样的一个环节:让学生根据自己所构建的意向,去朗读这两首词。其教学现场是积极的,学生在咏毛泽东的词时,“风雨送春归,飞雪迎春到”充满着一种敢于面对风雨与飞雪的豪情,而咏至“她在丛中笑”时,则感觉到他们语气当中明显有一种淡然、怡然;咏陆游的词时,语气便不同了,“已是黄昏独自愁,更著风和雨”中蕴含着孤独、怜悯,“只有香如故”中亦是一丝惆怅。 在朗读的过程中,意向通过语音、语调、语气等表现出来,这是意向的一种显性
6、化,可以让原先的表象更为稳定,可以让学生对词的领悟更为深刻。 三、解词,读懂词人情怀 意向不同,实际上就是词人的立意不同,当学生意识到这一点时,他们解读的对象就聚焦到词人身上来了。毛泽东的形象在学生心中是高大的,前面学过《沁园春・雪》,学生已经领略到了词人的雄才伟略,而读其《卜算子・咏梅》时,自然也体会到其心中的梅一定不是凄风苦雨中的梅。而对陆游的感觉就不同了,在学生的心中,陆游更多的是报国无门甚至是有一点落魄的词人,因此其心中的梅便难掩落寞。 这便是解词的过程,是从词的作者角度对词中所咏之梅的解读过程。显然,学生易于读到词人不同的情怀。有意思的是,解词之后再让学生朗诵,学生诵读毛
7、泽东的词时似乎更多了一些指点江山的意味,言语中有着更多的自信与从容,而这也似乎冲淡了诵读陆游的《卜算子・咏梅》时的凄凉。这或许就是互文解读的必然结果吧,初中阶段的学生,内心是向往自信从容的,因此他们在无意当中更愿意选择毛泽东的词韵! 互文是文本特征,互文解读是一种教学选择,于这种选择中,可以其为脉,勾得经典文本的意蕴之魂! [作者通联:江苏海门市东洲国际学校]
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