中国古代诗歌散文欣赏第六单元测试题.doc

《中国古代诗歌散文欣赏第六单元测试题.doc》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在行业资料-天天文库。

1、巩义四中导学案科目语文编制审核高二语文备课组年级高二班级学生姓名《中国古代诗歌散文欣赏》第六单元复习测试题一、填空（4分）1、况阳春召我以烟景，大块假我以文章。会桃李之芳园，______________________。2、夫天地者万物之逆旅也；________________________。（《春夜宴从弟桃李园序》）3、三五之夜，明月半墙，桂影斑驳，_______________,_________________。（《项脊轩志》）二、选择题（每题3分，21分）1、下列对加点词的解释，有误的一项是（）A、橐驼非能使木

2、寿且孳也（滋长、繁殖）B、既然已，勿动勿虑，去不复顾（看）C、勖尔植，督尔获（缴纳粮食）D、吾小人辍飧饔以劳吏者（停止）2、下列对加点词的解释，有误的一项是（）A、愿为小相焉。（宰相）B、异乎三子者之撰（为政的才能）C、因之以饥馑（接着）D、浴乎沂，风乎舞雩，咏而归（吹风、乘凉）3、下面各组句子中，加点字的用法和意义相同的一向是()A、子孙视之不甚惜，举以予人，如弃草芥与可之教予如此。予不能然也B、抑本其成败之迹而皆自于人欤？摇其本以观其疏密C、凡植木之性，其本欲舒，其培欲平舍本逐末D、吾儿，久不见若影予我千金，吾生若。

3、4、下列句中加点词的活用类型与例句相同的一项是()例句：宗庙之事，如会同，端章甫A、比及三年，可使足民B、比及三年，可使有勇，且知方也C、赤也为之小，孰能为之大？D、三子者出，曾晳后5、下列加点的词语古今意义一致的一向是()A、大块假我以文章B、加之以师旅，因之以饥馑C、如会同，端章甫D、冠者五六人，童子六七人6、下列对加点词的解释有误的一项是()A、千乘之国，摄乎大国之间（摄：夹、迫近）B、方六七十，如五六十（如：如果）C、如其礼乐，以俟君子（俟：等待）D、何伤乎？亦各言其志也（伤：妨碍）7、下列各组句子中，加点词的意

4、义和用法相同的一项是()A、如或知尔，则何以哉？视驼所种树，或迁徙，无不活B、千乘之国，摄乎大国之间乘犊车，从吏卒C、方六七十，如五六十今齐地方千里D、比及三年，可使足民比得软脚病，往往而剧8、下列对加点词的解释有误的一项是()A、迨诸父异爨，内外多置小门（置：设置）B、先妣抚之甚厚（抚：抚爱）C、何竟日默默在此，大类女郎也？（类：像）D、轩凡四遭火（凡：总共）9、下列词类活用形同的一项是()A、浴乎沂，风乎舞雩，咏而归妪，先大母婢也，乳二世B、古人秉烛夜游，良有以也贫者席地而卧，春气动，鲜不疫矣C、垣墙周庭，以当南日轩

5、凡四遭火，得不焚，殆有神护者。D、驼业种树不抑耗其实而已，非有能蚤而蕃之也三、课外拓展（19分）先妣周孺人，弘治元年二月二十一日生。年十六来归。逾年，生女淑静；淑静者，大姊也。期而生有光。又期而生女、子：殇一人，期而不育者一人。又逾年，生有尚，妊十二月。逾年，生淑顺。一岁，又生有功。有功之生也，孺人比乳他子加健。然数颦蹙顾诸婢曰：“吾为多子苦！”老妪以杯水盛二螺进，曰：“饮此后，妊不数矣。”孺人举之尽，喑不能言。正德八年五月二十三日，孺人卒。诸儿见家人泣，则随之泣，然犹以为母寝也。伤哉！于是家人延画工画，出二子，命之曰：

6、鼻以上画有光，鼻以下画大姊。以二子肖母也。孺人讳桂。外曾祖讳明。外祖讳行，太学生。母何氏。世居吴家桥，去县城东南三十里；由千墩浦而南，直桥并小港以东，居人环聚，尽周氏也。外祖与其三兄皆以资雄，敦尚简直，与人姁姁说村中语，见子弟甥侄无不爱。孺人之吴家桥，则治木棉；入城，则缉；灯火荧荧，每至夜分。外祖不二日使人问遗。孺人不忧米、盐，乃劳苦若不谋夕。冬月炉火炭屑，使婢子为团，累累暴阶下。室靡弃物，家无闲人。儿女大者攀衣，小者乳抱，手中纫缀不辍，户内洒然。遇童奴有恩，虽至棰楚，皆不忍有后言。吴家桥岁致鱼、蟹、饼饵，率人人得食。家

7、中人闻吴家桥人至，皆喜。有光七岁，与从兄有嘉入学。每阴风细雨，从兄辄留，有光意恋恋，不得留也。孺人中夜觉寝，促有光暗诵《孝经》，即熟读，无一字龃龉，乃喜。孺人死十一年，大姊归王三接，孺人所许聘者也。十二年，有光补学官弟子。十六年而有妇，孺人所聘者也。期而抱女，抚爱之，益念孺人。中夜与其妇泣，追惟一二，仿佛如昨，余则茫然矣。世乃有无母之人。天乎痛哉！(归有光《先妣事略》，有删节)3巩义四中导学案科目语文编制审核高二语文备课组年级高二班级学生姓名1．下列句中加点词解释不正确的一项是（）A．孺人中夜觉寝觉：睡觉。B．孺人举之尽

8、，喑不能言．C．手中纫缀不辍，户内洒然．D．即熟读，无一字龃龉．2．下列内容全部能表现母亲勤于操劳品德的一组是()①孺人举之尽，喑不能言②孺人之吴家桥，则治木棉③遇童奴有恩，虽至棰楚，皆不忍有后言④入城，则缉⑤室靡弃物，家无闲人⑥户内洒然⑦率人人得食A．①③⑤⑥C．②④⑤⑥B．②④⑥⑦D．②③④⑥3．下列说法与《先妣