论墨子人才伦理对当今人才选拔的启示.doc

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1、论墨子人才伦理对当今人才选拔的启示  在墨子人才伦理观中,墨子就君王、执政官员如何知人善任、亲近贤才;如何选拔人才、任用贤德士人;以及选拔任用贤德人士带来的社会效应,人才选拔的重要性、原则和方法做了详细的论述。对墨子政治伦理思想——人才伦理的研究,对当前人才的选拔,对和谐社会的构建有正面的警示作用,并能防微杜渐,逐渐根除各级官员在手握政权时不能自律而腐败的现象。  一个国家能否长治久安,人类社会能否得到健康、稳定有序的向前发展,对贤德士人的选拔任用具有极为重要的作用。这涉及到人才选拔的方法是否科学、符合

2、善道,是否长久地有利于国家社会经济、政治和文化的繁荣昌盛。  “伦理学是一门关于道德的科学”、“道”表示事物运动和变化的规则,“德”表示对“道”的认识,践履而后有所得“(1)P2-3.伦理,包含有善和恶两个方面,善,就是符合大众审美和时代要求的做法,也是科学的,有利于人类持续进步的方法。相反,恶,就是与人类社会要求背道而驰,阻碍社会发展进步的方法和措施。人才的选拔是否科学,这不仅关系到一个国家的政治举措是否科学,而且,这是国家能否得到良好治理,能否确保社会长久安定繁荣的、极为重要的环节。  战国初期伟大

3、的政治家、思想家墨子,在研究先古人类社会任用选拔人才所产生的积极和消极社会效应的基础上,针对贤德士人的选拔任用进行了总结和思考,他的人才伦理思想,在《墨子》“亲士”、“修身”、“所染”、“尚贤”等篇章中作了形象的论述。在这些章节中,墨子详细而具体地阐述了:作为国君、行政长官知人善任、亲近贤德人才的重要性;作为贤德士人应该具有的品德和能力;任用贤德人才带来的社会效应;以及怎样选拔任用贤德士人的方法。  一、墨子的人才伦理思想  (一)任用贤德士人的重要性  墨子认为,选拔任用贤德士人对一个国家的兴衰具有十

4、分重要的作用。《墨子-亲士》第一节说:“入国而不存其士,则国亡矣。见贤而不急,则缓其君矣。非贤无急,非士无与虑国。缓贤忘士,而能以其国存者,未曾有也”。在墨子看来,治理国家,如果不发现、爱护和体恤有品德的贤德能士,那么,国家就会灭亡。各级各部门领导,如果看到贤德能士不立即亲近,就是对国君对上级的怠慢。无论是一个家庭、一个单位或一个地区,如果没有贤德士人就不能应对发生的紧急事件,更不能处理疑难问题。如果没有贤德士人,就没有人关心考虑国家大事。如果一个国君忘记贤才、怠慢贤才,却还能使国家长治久安的,在历史上

5、从来就没有这样的先例。  (二)、贤能人士应具有的品格  作为贤德士人应该具有怎样的道德品格呢?墨子认为,只有具有以下品格的人,才算得上真正的贤德士人:  1,贤德士人应该具有强烈的责任心和自信心。  责任心的体现是:“君子自难而易彼,众人自易而难彼。君子进不败其志,内究其情;虽杂庸民,终无怨心,彼有自信也。是故为其所难,必得其所欲焉;未闻为其所欲,而免其所恶者也。是故逼臣伤君,馅下伤上。君必有弗弗之臣,上必有詻詻之下,分议者延延,而支苟者詻詻,焉可长生保国”(《墨子-亲士》第二节)。  墨子非常肯定地

6、认为:作为贤德士人(君子)应该具有勇于承担做艰难的事情,将容易的事情让给别人去做,在问题面前不推卸责任,不妄加指责的道德品质。贤德君子拥有责任心的具体表现是:在得志的时候不丧失自己的志向,在失意的时候也不感到自卑,并且善于仔细探究找出自己失败的原因,具有这种品格的君子,即使生活在一般的人群之中,最终也会保持淡然而禅定的心情,心中无怨无恨,总是保持着坚定的信念、高昂的斗志、对人类社会的热爱和积极乐观向上的人生态度。这就是君子应该具有的责任心和自信心的具体表现。第1页第2页第3页第4页……第6页

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