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时间:2020-05-09
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1、实,脆弱易碎的心理状态。对于遗忘还是铭刻矛盾的选择,不能重新开始人生的失望,在作品中深刻地反映出村上春树自己独特的人生观、世界观。这些思想是村上春树作品的内容核心。把这些表述出来的方式是他具有独特美感的写作语言。他在《世界尽头和冷酷仙境》中写道:“我闭目合眼,将十指浸润这柔弱的余温,于是纷纭的昔日回忆如遥远的云絮浮现在我心头。”“我再也无路可逃,亦无处可归,此处是从文学作品谈艺术世界尽头,而世界尽头不通往任何地方。世界在这里悄然止住了脚步。”的审美本质作品中人物之间的对话感情色彩不多,简单而波澜不惊,
2、有种自然平和之感,很安静。包括人物思想,就仿佛单纯是为叙述一件与己无关的事件,不假思索地流◎陶娜淌而出。读起来行云流水,冷静安宁。他的作品是能够引发读者自己的思考的,对其中人物形象的联想,构画自己心中的“世界尽头”。以致于去重新审视自己的生存状态。那个“世界尽头”只是自艺术的审美性是内容与形式完整和谐的统一。美的己给自己设下的圈套,建的一座围墙,自己给自己一个感受,是人们在欣赏艺术作品时产生的愉悦体验。文学逃避的理由⋯⋯作品,通常都带有一位作家对自身以及世界的认知和思其次,我想谈谈余华的作品。他的作品
3、是一种冷眼考。并把生活中的万事万物艺术化了。因此,我认为,旁观式的叙事,颠覆了常人对待身边事物常识性的价值文学作品是一个人生存发展思想的集中体现。它把作家观念。对同一事物的不同感受,包括他们对生活及人生的态他在《虚伪的作品》中阐释了他自己的具有代表性度、质疑、自身矛盾冲突和化解方式概括起来具象化的写作状态和叙事风格。他发现:“在人的精神世界了。里,一切常识提供的价值都开始摇摇欲坠,一切旧有的刘勰在《文心雕龙》里说:“故情者文之经,辞者事物都将获得新的意义。在那里,时间固有的意义被取文之纬;经正而后纬成
4、,理定而后辞扬,此立文之本源消。这一个发现的产生在他的作品《在细雨中呼喊》得也。”内容为核心,华丽的辞藻为修饰,文学作品中所到了完整的运用。体现出来的艺术的审美本质在于作家将生活美学化,并《在细雨中呼喊》中,以“我”的角度出发,以现用词语修饰堆砌而成的艺术品。丝丝入扣,条理分明。在的生活为起点开始追述,追述至五年前,我离开家之文学作品是一个作家社会实践的凝炼,是作家对其后被人收养,以冷眼旁观“我”身边的人的生活状态为创造升华结果的囊括。把真实通过创造和思考,化真实中心。继而又跳转到现实中我被人遗弃刚刚
5、回到家中时为美,并把道德和思想从中体现出来,供人们品评。具的情景。在时间和空间来来回回的拼接组合中重新塑造有艺术的审美性。一个新的意义。让旧有的价值体系崩溃,生与死的界线村上春树的作品展现出他对于世界、人类、生存和模糊。传统的道德义务和人性的灰暗面相冲突。不禁让回忆的思考。人眼花缭乱。先谈他的叙事语言特点。他总是以两个不同场景,余华的作品是冷酷且血淋淋的,他剥落了太多人们不同叙事的故事编纂成一条暗线,相互纠结,统穿全用于伪装的东西,揭露了许多人们想说而不敢说,想做篇。两个故事表面上没有丝毫瓜葛而细细读
6、起来总能发而不想为人所知的心理状态。现二者在冥冥之中相辅相成。二者的发展速度步调是一作品中无论是人物形象还是故事情节都拥有它们独致的。这在他的《海边的卡夫卡》与《世界尽头与冷酷特的意义。冷酷无情,但又有血有肉不失其美感。仙境》中体现得最为明显。尽管余华的叙事语言残忍冷酷,但是依然可以在他以寻找、回忆与遗忘的斗争,时间和记忆的联结为的作品中看到许多温情的形象。《许三观卖血记》中可主题,语言冷静耐人深思。他在极力探讨一个没有时以看到一个为了家庭为了一个不属于自己的儿子,努力间,没有文字,没有回忆的白色世界
7、。摹写一个无欲无生活甚至不惜付出自己生命的男人的血性和温柔。《活情,逃避现实,意识混沌而自我挣扎的人的生存状态。着》里,遭遇巨大伤痛,依然安然恬适坚忍生活的老人《海边的卡夫卡》中,所有的人都在寻找一个出福贵。生命的韧度和张力跃然于目。口,一个遗忘的白色世界,关于永生和时间停滞的世窥一斑可以见全豹。文学作品都是以现实生活为基界。所有的人在里面找到的都是自己最美好的记忆和记础,加之作家自身的认知思考创造出来的结晶。艺术的忆中最难忘的人的美好形象。而这些,又是在现实世界审美本质是有其独创性的,以现实生活的内
8、容为核心,中被遗忘了的东西。内在的矛盾和人物自身的冲突所形或是通过语言,或是通过画笔等等表达方式,将内容美成的关于人性的复归让读者产生了极大的心理共鸣。内和形式美和谐地结合起来体现美的本质。容和形式的结合达到了完美的统一。我认为,艺术的审美本质是和作者的生存状态、思在《世界尽头和冷酷仙境》中所写的一个人被迫归想道德相关联的。创作什么样的作品,作品中显示出来寂于永恒的“睡眠”状态到“世界尽头”去,而“世界怎样的内涵都是人们对于美的不同感受。尽头”中的另一个
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