读出闲人背后的无奈与潇洒.doc

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1、读出闲人背后的无奈与潇洒下面是我前段时间转载的教学《记承天寺夜游》“走进文本，架设心灵桥梁”的一个案例，现与大家共享：……“庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。”师：作者眼中为什么有如此美丽的景呢？别人怎么就不能发现这么美的景呢？你能从文章中找到答案吗？生：因为他是“闲人”，有时间欣赏。文中说，“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳”。师：“闲人”是什么意思？（提出问题，搭桥之一）生：清闲的人。师：那不就是无事可做的人了？苏东坡真是无事可做的人吗？请看下面投影。（展示苏轼在黄州生活时写的诗句）苏轼以犯人身份被贬黄州，无薪俸，故租50亩荒地耕种。有诗曰：“不令寸土闲，饥

2、寒未知免。”““”去年东坡拾瓦砾，自种黄桑三百尺。今年刈草盖雪堂，日炙风吹面如墨。”又有“自笑平生为口忙”之句。师：同学们看，苏东坡“闲”吗？他要养活一家老小，要种黄麻桑树，要造房子，要糊口奔忙。怎么会说是“闲人”呢？他身体闲吗？生：不闲。师：既然他身体不闲，那么这里的“闲人”可以怎么理解呢？生：心闲。师：啊！原来他忙的是身体，闲的是内心呀。原来他有了这份闲心，才有了这份闲情呀。那么这个“闲人”可以怎么理解呢？生：有闲情雅致的人。师：文中写道：“何夜无月？何处无竹柏？”什么意思？生：就是哪一夜都有月，什么地方都有竹柏。师：你们觉得这句话有问题吗？真的哪一夜都有月？到处都有竹柏？（

3、提出问题，搭桥之二）生：不是。师：那苏东坡怎么这样写呢？难道他犯了个低级错误吗？生：不是。苏东坡是具有闲情雅致的人，这里的月和竹柏可以理解为美景。师：非常好。我们再把写景的句子朗读一下，体会一下他的闲情雅致。读的时候要读出自得其乐的心情。（生齐读写景抒情的句子）师：我们读了感觉到此时苏东坡的内心的确很悠闲。可是，你觉得苏东坡内心深处愿不愿意做一个“无官一身轻”的闲人呢？老师先请同学们看一看苏东坡被贬黄州时的一些资料。（投影展示。教师充满感情地朗读并讲解。）（提出问题，提供资料，搭桥之三）苏轼：21岁高中进士：“奋励有当世志”，“致君尧舜，此事何难”。38岁任密州太守：“会挽雕弓如

4、满月，西北望，射天狼”。40岁任徐州太守：抗洪救灾，力挽狂澜。（元丰二年）43岁任湖州太守。同年，以诽谤嘲讽新政的罪名被捕入狱。（元丰三年）被贬为黄州团练副使。师：由此看来,你觉得苏东坡内心深处愿意做这样一个无官的闲人吗？白天忙种田，晚上赏风景？生：不愿意。师：他和陶渊明哪个是真的想做“闲人”？你能说说他们的不同吗？（由比较深入，搭桥之四）生1：从陶渊明的诗“性本爱丘山”、“采菊东篱下，悠然见南山”等，可以看出他是真正的不想当官，想归隐自然。生2：陶渊明是自己辞官不做的，他比苏东坡想当闲人。师：苏东坡又何尝想做“闲人”？他又何尝不想当官在朝中做事，实现少年时“致君尧舜”的理想呢？

5、你能用这样的句子表达他此时的感情吗？（投影展示句式）一声“闲人”，多少______；一声“闲人”，多少______。生1：一声“闲人”，多少无奈，一声“闲人”，多少辛酸。生2：一声“闲人”，多少抑郁，一声“闲人”，多少悲凉。生3：一声“闲人”，多少苦闷，一声“闲人”，多少感伤。师：是呀，苏东坡的一声“闲人”，何尝不是自嘲？何尝不是无奈？我们把这句抒情的句子好好品读一下。我们看这样读怎么样——“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人，哎，如吾两人者耳。”（深入理解，读出情感，搭桥之五）（生仿读，读出自嘲与无奈。）师：读到这里，我们读出了苏东坡闲情雅致背后的一丝无奈和淡淡的悲

6、凉。但是苏东坡毕竟是苏东坡，他的可贵之处就在于他的达观。“乌台诗案”中，他不像因迫害而屈死在风波亭上的岳飞，他也不像屈原那样投身汨罗江。他不仅可以自食其力，而且可以欣赏美妙的风景。让我们再读一读他笔下的风景，看看他又是以怎样的心境欣赏美景的。（生齐读）师：古人说过：“一切景语皆情语。”也就是说眼中景即心中情，眼中所见即是心中所想。他笔下的景物之中，除了月，还有什么？（提出问题，搭桥之六）生：竹柏。师：那么我们可不可以这样说，苏东坡因为心中有月，心中有竹柏，眼中才会觉得时时有月，处处有竹柏？生：可以这么说。师：眼中的月是一片空明，因为心中也一片空明；那竹柏是否也有什么言外之意呢？（

7、生沉默。）师：那竹子在中国古代文人墨客的笔下有什么特定的意思？生：竹子风格高洁。师：那么柏树呢？子曰：岁寒……生：然后知松柏之后凋也。师：好一个空明，好一个竹柏，好一个苏东坡。我们把这句话再读一读。体会景中的感情。这样的心境下道出的一声“闲人”之中，又包含着怎样的感情呢？让我们再用刚才的句式说一说。生1：一声“闲人”，多少高洁，一声“闲人”，多少傲骨。生2：一声“闲人”，多少自得，一声“闲人”，多少自豪。生3：一声“闲人”，多少享受，一声“闲人”，多少乐观。生4：一声“闲人”，多