学术英语1-8单元-重点段落-翻译整合.doc

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1、Unit1A篇（4-6）许许多多的陌生人通过技术和劳力将你的感恩节变为可能，这难道不是一件很奇妙的，令人费解的事情吗?比如，把火鸡端上家里的餐桌，就需要成干上万人的努力——饲养火鸡的农民,提供营养饲料的批发商，运输饲料到农场去的客车司机。当然了，还有设计孵化场的建筑师，建造孵化场的工人和保持孵化场运转的技术人员。火鸡需要屠宰、除毛、检査、运输，卸载、包装、定价、出售等系列流程。完成这些工作的人反过来也需要进行其他工作的很多人的支持——从卡车使用的汽油的炼制到肉质塑料包装袋的生产。不计其数的，分布地区广泛的人们在数月里进行的活动都通过精心的编排和精确的计时，因此当你去买感恩节新鲜的火鸡时，

2、有一个--或者更有可能--多个火鸡供你挑选。成功完成这些事情的协调级别之高，令人难以想象。而更让人费解的是：没有人去协调这些活动。B篇（7-9）微软案例的中心议题牵涉到捆绑问题一一特别是微软是否可以将它的网络浏览器整合到windows操作系统中。政府宣称微软在将这两个产品捆绑销售，因此其市场支配力不仅局限于电脑操作系统，还扩大到不相关的市场。政府认为,允许微软将此类产品整合进其操作系统中,将会阻碍其它软件公司，如网景这样的公司，参与市场并提供新产品。微软公司指出将新的特征应用于旧的产品中是科技进步的自然表现。正如现在汽车里有立体声和空调，它们曾经是分开售卖的，又比如有些相机自带内置闪光灯

3、等。电脑操作系统也是如此。许久以来，微软已经赋予了windows许多特色，而之前这些特色也是独立的产品。这些措施使得电脑的操作更加可靠，使用更加便捷，因为（这使得）消费者对不同产品的兼容能够有信心。微软认为，因特网技术的整合将在下一步很自然的发生。另外一点争议和微软市场的支配力有关。政府认为，80%以上的个人新电脑使用的都是微软的操作系统，微软公司有实质性的垄断力量，并且这种力量还在不断扩大。微软回应说,软件市场是持续变化的，同时微软的windows系统也总是面临着竞争者的挑战,比如苹果Mac操作系统和Linux操作系统。同时微软也指出，自己对windows的收费低至50美元，只占普通电

4、脑价钱的3%，这证明了自己的市场支配力是极为有限的。Unit2A篇（4-5）有人争辩说BP公司承担的代价不足以抵消其所造成的损失，而且限制利益最大化的理论也不够合理。比如GE（通用公司）的首席执行官JeffreyImmelt认为：仅仅守法是不够的，企业应该谨遵行为道德化，并一直将社会利益牢记心中。Immelt进一步提出：价值和声誉是相伴而行的，而且如果企业想要达到利益最大化，那么在顾客、供应商、员工和监管机构中拥有良好的声誉也是很有必要的。他说：“人们为GE工作的原因是他们想成为比他们自己能力更强大的团体中的一员。他们想要努力工作，获得升职，得到好的补偿，但是他们同样想要为一个有影响力的

5、公司工作，为一个做伟大事情的公司工作。这都取决于GE是一个好的公民（公司），这是一个很美好的事情，这对生意和我们股票的市值也有好处。”无独有偶，GE并不是个例。越来越多的公司意识到自己的使命不应仅仅为股东谋利。谷歌有句著名的公司座右铭：“不作恶”。与其使命相一致的是，这家公司有他们自己的内部基金。这些基金在全球范围内投资了大量的慈善事业。在这方面，还有其它一些示例。比如，一些公司的领导人捐出了他们的私人财产。B篇（4-5）与此相反，有些经理人认为自己不仅应该对股东负责，还要对消费者，员工，供货商，公众负责。这种视野更开阔的观点被称为社会经济模式对社会责任感的定义。它强调的不仅是盈利，还强

6、调商业决策对社会的影响。近来，越来越多的经理人和公司都采用了社会经济模式对社会责任感的定义，他们采用该模式的原因至少包含如下三点。第一，公司是商业的主要所有制形式并且公司是社会的产物。如果公司不能做一个好公民，社会可以并且会要求公司做出转变。第二，许多公司都有良好的社会责任记录并因之为傲，这些公司包含星巴克，惠普，高露洁和可口可乐等。它们都是企业道德奖的获得者，在环保、对员工需求的响应、均等机会的提供、社区参与方面表现出色。当然，今天，很多公司比他们十年前更有社会责任心。第三，很多商业人士认为，在这个领域中采取主动符合自己的最佳利益。否则某些特殊利益团体可能会采取不利于公司的法律行为。如

7、果遭遇此情况，公司的活动可能会失控。Unit3Unit3TextA(paras.19-20)乐观者和悲观者：在过去25年，我都在研究乐观者和悲观者，悲观者的定义特征就是，他们倾向于相信坏事会持续很久，会破坏他们所做的任何事情，并且这一切都是他们自己的错。而当乐观者在生命中遇到同样坏的事情时，会以相反的方式思考他们的不幸。他们倾向于相信失败只是暂时的，它的原因只限于这一件事。乐观者认为失败不是他们自己的过错，是由环境，运气和其他人引起