《师说》ppt课件4

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时间:2017-11-16

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1、师说学习目标:1、掌握、积累“师、传、道、受、惑、贱、圣、愚、群、足、攻、经”12个文言常用实词;学习“之、其”两个文言虚词;熟记受(授)、不(否)两个通假字;2、学习名词、形容词的意动用法;3、学习正反对比的论证方法;4、掌握有关“说”的文体知识。韩愈:退之古文运动的者。著有《先生文集》他和一起提出“文以载道”、“文道结合”的观点。唐宋八大家(字)倡导昌黎柳宗元之首古文运动实际是以复古为名的文风改革运动,他和柳宗元一起提出“文以载道”、“文道结合”的观点,主张学习先秦、两汉“言之有物”、“言贵创新”的优秀散文,坚决摒弃只讲形式不重内容华而不实的文风。本文第4段他赞扬李

2、蟠“好古文”,就是指爱好他们倡导的那种古文。韩愈用他杰出的散文影响文坛,还热情地鼓励和指导后进写作古文。经过他和柳宗元等人努力,终于把文体从六朝以来浮艳的骈文中解放出来,奠定了唐宋实用散文的基础。由于他对古文的倡导,苏轼称他“文起八代之衰”,明人列他为“唐宋八大家”之首。韩愈、柳宗元、欧阳修、苏询、苏轼、苏辙、曾巩、王安石在中国,自古以来就有从师的风尚,但是唐朝时候,人们却以从师为耻。柳宗元说:“今之世,不闻有师;有辄哗笑之,以为狂人。独韩愈不顾流俗,收召后学,作《师说》。”韩愈倡言师道,触犯流俗,勇气可贵!社会背景“说”是一种议论文的文体,可以先叙后议,也可夹叙夹议。

3、“说”与“议”相比,随便些。“说”,古义为陈述和解说,因而对这类文体,都可按“解说……的道理”来理解。“师说”意思是:解说关于“从师”的道理。《捕蛇者说》、《马说》、《爱莲说》等都属于“说”这种文体。疏通课文第一段第二段第三段第四段古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾後,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。吾师道也,夫庸知其年之先後生於吾乎!是故无贵无贱无长无少,道之所存,师之所存也。1段求学的人。非“教授、学者”之“学者”。同现在的“所以”。......的原因。

4、靠(他)来......的。A、老师。名词。B、以......为师。意动用法。C、学习。名词活用为动词。D、效法。动词。介词,相当于“于”, 此处翻译为“在”。A、老师。名词。B、以......为师。意动用法。C、学习。名词活用为动词。D、效法。动词。也,与“亦”相同。不翻译,助词,舒缓语气。A、老师。名词。B、以......为师。意动用法。C、学习。名词活用为动词。D、效法。动词。无论。连词。第二段嗟乎!师道之不传也久矣,欲人之无惑也难矣。古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学於师。是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,

5、其皆出於此乎?爱其子,择师而教之,於其身也,则耻师焉,惑焉。彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道、解其惑者也。句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。巫医、乐师、百工之人,不耻相师,士大夫之族曰“师”曰“弟子”云者,则群聚而笑之。问之,则曰:彼与彼年相若也,道相似也,位卑则足羞,官盛则近谀。呜呼!师道之不复,可知矣。巫医、乐师、百工之人,吾子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤!助词。 取消句子的独立性意动用法: 以‥‥‥为耻辱, 觉得‥‥‥是可耻的。大概。 表示推测语气。代词。 有的。 此指“句读之不知”。竟然。 副词。第三段圣人无常师

6、。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒,其贤不及孔子。孔子曰:“三人行,必有我师。”是故弟子不必不如师,师不必贤於弟子。闻道有先後,术业有专攻,如是而已。固定的。形容词。意动用法。 以...为师。不一定。状语后置。 比弟子贤能。李氏子蟠,年十七,好古文,六艺经传皆通习之,不拘於时,学於余。余嘉其能行古道,作《师说》以贻之。第四段状语后置。“不被世俗限制。”状语后置。“向我学习。”古人从师之道。名词。以:连词,表目的第一段第二段第三段结构框图整理思路第一段:提出中心论点:正面阐述道理:古之学者必有师。从师的道理:1、从师的原因2、从师的标准古之学者必有师……人非生而知之

7、者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。1、此段与上一段是怎样联系的?2、此段分论点?3、作者从那三方面进行了对比论证?第二段通过针砭时弊,从反面论证第一段所提出的中心论点。师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!分论点:1、纵比:2、自比:3、横比:古之圣人,从师而问; 今之众人,耻学于师。{对其子,择师而教;对其身,耻学于师。{百工之人,不耻相师;士大夫:群聚而笑之。{1、作者用孔子的言行,阐述了什么观点?(本段分论点)2、本段用的是什么论证方法?第三段举例论证。圣人无常师。段落段意论点阐述

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