争先入洞房 齐家主沉浮──青海民族婚礼抢房习俗评述-论文.pdf

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1、青海民族研究(牡会科学版季刊一九九五年第三期争先入洞房齐家主沉浮一青海民族婚礼抢房习俗评述许英国,,。,“;”新房谁占先鸿运兆他年将来主家政必能操胜券从古以来我们的先祖们一,。,直把男女结婚大礼视为人伦的首要大端予以高度重视早在秦汉以前作为婚礼守则的·,:,,,“《礼记婚义》中曾开宗明义地指出婚礼者将合二姓之好上以事宗庙而下以继,。,”“”后世也故君子重之《婚义》七百四十二言则以敬慎重正四个字作为根本指导思。,。“”想古人从长期婚礼实践中深刻地认识到敬则克终苟则易离的道理认为只有敬字当,,,,。·:头事事肃慎继以重正就会达到百年合好相守以终《易经

2、坤卦》也特别强调,。,,。,“”直其正也方其义也君子敬以直内义以方外敬义立而德不孤在古代结婚前夕,,,每一对婚礼双方当事人都沉浸在美好愿望的憧憬之中切盼成婚之后夫妻之间的相爱象;,;汉朝张敞为妻画眉那样执着夫妇之间的相敬象后汉孟光的举案齐眉那样敬重最起码要,。,,,做到卿卿我我夫倡妇随了然而以夫妇为中枢而组成的家庭是构成国家的基本单元也是构成社会的一分子,毕竟有它的多样性和复杂性。无论是谁,不可能从结发伊始到相守。,,;克终之间成一条直线至于一个民族中尽管千人万人所举行的婚礼模式大致相同然而,、、、、。:,“在婚后的漫长道路中际遇的酸苦甘辛咸就完

3、全不一样了所谓人各有际遇,,。。,,”命运各不同叙起衷曲来都有难念经正是这个道理面对现实结婚之前男女双方:“”,:“都有自己的如意算盘男的不甘沦落为怕老婆生怕周围的人说婆娘当家驴犁,”。,,“地母鸡儿叫明大不利女的则怕结婚后丈夫一手专权口口声声念诵打下的媳妇揉”。,”“下的面之类的丈夫经为了趋吉避凶消除恐惧人们便求助于传统婚姻习俗进行镶。。,,“解即在行拜天地大礼中争先入洞房诚然这一婚姻民俗在实施过程中因大礼同天,,,。,。”下小礼随地方各地千差万别形式多样而民族不同差异也就更大了就青海汉族,,、、,,而言本世纪40年代前西宁涅中大通等地在举行拜

4、天地礼成之际一般司礼者都。:,“”3。“有唱新婚祝辞的规程涅中总寨地区年代流行的一首祝同中说拜罢夭地喜气,,。,,,”。,满堂人神共乐丹凤朝阳新郎新娘争入洞房乾坤猛氮地久天长按传统婚俗,,。祝辞不待说完新郎新娘便机敏地抢先迸入洞房以先入若为荣他们把抢先进入洞房看作。,,。“,”未来当家掌权柄的顶兆所谓先入洞房肩挑大梁里里外外听我主张便是这一认识。、、,,,的生动写照民和乐都平安及环湖广大地区在行拜堂大礼时不等礼毕新郎新娘即,,。争先抢入洞房抢夺新房床上的鸳鸯枕并压在身下以此作为赢到未来主持家庭中枢的好兆头。乐都南山一带,当夫妻对拜之际,亦有男女双

5、方争先上新床,抢鸳鸯枕之俗。为什么:“,,,抢鸳鸳枕呢?南山城台等地流行的一首民歌道出了原委鸳鸯枕花似锦巧手绣成妙。,。,,。品新郎新娘抢枕头谁先抢到i位荣幸为什么?意义深千百年传遗风抢枕占先兆头,。,。”好将后当家掌权柄在广大城镇地区的居民婚俗中早已溶迸了许多内地的婚姻风俗,,,,如来自陕西关中地区的商贾人家新人拜堂以后新郎抢先跑进洞房将门关闭要等新娘,,,在送亲女眷陪同下在门前或磕头或鞠躬行礼后方开门迎入以示男尊女卑妻子应受丈夫。,,:,,“控制来自四川的人家新郎新娘拜堂后司礼者高呼男子归中堂女子归绣房天长,。,。,”地久金玉满堂唱毕男女抢着

6、入洞房不仅如此汉族婚俗中还十分关注新婚夫妇上。,,床后的每一个细节在4。年代以前新郎新娘行将就寝之前新娘亲自解开新郎的纽扣,,“”,,,后将自己的手帕解下放在坐斗上卸下头饰置在手帕上然后双手恭恭敬敬地卸,,。,“””下丈夫的帽子放在手帕和头饰上民间俗称帽压帕古人云.ytj自承冠民间认为乾,,,,。高坤低天复地载推及人伦男先女后或者男上女下故新娘的手帕及头饰只能放在男。,,,。“子冠帽之下婚俗以为倘新婚夫妇冠巾倒置乱了伦次将会导致阴阳颠倒讲求帕承,,,,。”冠表示妻子尊敬丈夫以后阴阳合顺夫妇相敬如宾相爱克终在青海少数民族婚礼中,与汉族礼仪的性质一样

7、,也有各式各样的表现。海西蒙古族婚礼仪式中,拜太阳和月亮是新郎新娘结为夫妻时向日月表示爱情忠贞的一种仪式。当新婚夫,,,“”“”妇将临新蒙古包前铺上一条白毡置好礼桌陈列风格独特的食品给日和秀木日并献上酒。用青棵粒在白毡上摆成吉祥图案。新人既到,夫妻二人抓一根连裸的殡骨跪在吉·。,、“”;“祥图案上行拜日月大礼此际由一位长者致拜太阳月亮诵词如高举起喜宴一,,,的第一杯美酒向金色的太阳叩拜许愿愿那蔚兰的天空之上把温暖洒向人间的光辉之神,:阳:一一太保佑我们吧向明镜似的月亮叩拜许愿从那凉爽宜人的月宫里放出闪闪的银,,!”,光驱赶那夜幕笼罩成黑暗的明灯之

8、神一一月亮保佑我们吧⋯⋯拜毕新郎新娘把抓,,。,在手中连裸骨的腆骨争着断裂各握一半争先恐后奔入蒙古包婚俗认为谁先进入蒙古,。,包谁就往后

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