平等的不平等机制还是不平等的平等机制？——后T·H·马歇尔时代自由主义公民身份的理论走向-论文.pdf

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1、2014年5月山西师大学报(社会科学版)Mav．20l4第41卷第3期JournalofShanxiNormalUniversity(SocialScienceEdition)Vo1．41No．3平等的不平等机制还是不平等的平等机制?后T·H·马歇尔时代自由主义公民身份的理论走向张正瑞(郑州大学马克思主义学院，郑州450001)摘要：T·H·马歇尔认为阿尔弗雷德·马歇尔将公民生活定量化仅涉及公民身份义务而遗忘了其权利旨趣，社会主义者的价值理想则因以丧失自由为代价而应遗弃，平等应以文化上能否成为社会完全成员而分享社会遗产的公民权利为总体评价。基于公民身份权利平等的个体不平等有益于

2、社会进步，自由主义公民身份平等的不平等机制具有合法性。后T·H·马歇尔时代自由主义公民身份理论则批评其形式平等遮蔽下无视男性与女性、主流文化与少数文化、形式公民与实质公民之间的差异，而转向将自由主义公民身份视为一种不平等的平等机制。关键词：后T·H·马歇尔时代；自由主义公民身份；走向中图分类号：D032文献标识码：A文章编号：1001-5957(2014)03-0016-04肇始于17世纪新兴资产阶级追求统治地位过(一)个体权利本位的公民身份观。马歇尔生程中的自由主义公民身份理论，承继了中世纪城市活在资本主义与社会主义相互竞争的时代，战后社公民的自治传统，在其概念化过程中，T·

3、H·马歇会主义制度对经济平等的首要关注，使马歇尔深感尔起到至关重要的作用，以至于20世纪8O年代公不安，并试图从学理上对经济平等和马克思主义阶民身份在西方理论界复兴以来，无论是以女性主义、级斗争理论进行回应。首先，马歇尔将马克思主义多元文化主义、后现代主义等为代表的新社会运动，的无产阶级范畴，简化为阿尔弗雷德·马歇尔的工还是新自由主义都是以T·H·马歇尔的权利话语人阶级概念。认为，工人阶级的典型特征无非是繁体系展开自己的论争。反观马歇尔自由主义公民身重而过量的体力劳动，这种劳动在发达工业社会是份理论思想的主要内容和后马歇尔时代自由主义公可以大为减少的。工人阶级“正在逐渐发展自己

4、的民身份理论的当代论争，可以看到自由主义公民身独立性，男子汉的自尊以及对他人彬彬有礼；正在逐份已由马歇尔所言的“合法的”平等的不平等机制步接受一个公民的义务和公共责任；正在逐步加深转向为不平等的平等机制。他们是人而不是工具的理解；正在逐步成为一个绅士”。阿尔弗雷德·马歇尔谴责由于职业的不一、T·H·马歇尔自由主义同，而造成的“绅士”与“非绅士”之间实质的不平等公民身份思想的主要内容和差异，自信技术的进步能消除工人阶级的“非绅1949年，伦敦经济学院社会学家T·H·马歇士”状况。马歇尔将阿尔弗雷德·马歇尔的工人阶尔接受剑桥大学邀请，在为阿尔弗雷德·马歇尔年级概念视为真理，但他不满

5、意其对公民生活标准的度纪念大会发表演讲中阐述了自己的自由主义公民定量评价，当阿尔弗雷德·马歇尔将公民身份看做身份理论，_1l3主要内容如下：熟练工人在成为绅士过程中学会的东西时，马歇尔收稿日期：2013-08-21基金项目：国家社科基金资助项目(12BZX066)；河南省教育厅人文社会科学项目(2014一gh-472)作者简介：张正瑞(1973一)，男，河南信阳人，洛阳理工学院社会科学系讲师，现为郑州大学马克思主义学院博士研究生。一16—评价道，阿尔弗雷德·马歇尔所提到的仅仅是公民参与的目的还是实现了。此外，经济的变迁，《济贫身份的义务，而不是权利，认为应以文化上能否成为法》的

6、出现，使根植于乡村社区、城镇和行会的传统社会完全成员而分享社会遗产的公民权利，作为衡社会权利荡然无存。但在20世纪之后，资本主义的量工人阶级在社会上是否拥有平等的总体性评价。发展虽越来越需要受过教育的公民，强制性的教育其次，在他的眼中，社会主义者是一群高尚而幼稚的才不被视为未成年公民的义务，而只能视为成年公狂热之徒，他们身上存在的忘我的美德，是以丧失自民接受教育的权利。与教育相似，《工资管理条由为代价的。即使是在为保证公民平等的过程中，例》、集体协商制度，以及因年老、疾病、竞争失败等国家也不得不提供范围更加广泛的国民教育。实际所需的社会服务体系，都不能视为弱势群体丧失共上这也是

7、国家对个人自由的干涉。第三，其公民身同体成员资格而降为二等公民所接受的慈善，而应份是一个“个体本位、权利平等”概念。正如他所是公民因共同体成员身份分享社会遗产而拥有的福言：“当你对一个赤贫者说他和一位百万富翁拥有利权利。公民身份所承载的公民权利、政治权利、社相同的财产权利，他一定以为你在胡说八道。”L2118会权利三要素，与保障此三要素的法院、议会、社会不过，从公民身份的视野看这位赤贫者是错的，因为福利体系三机构，是18—20世纪社会机构分化与整公民身份的财产权不是占有的财产权，而是占有财合