五猖会教学设计.doc

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1、《五猖会》 教学设计一、教学目标：1、知识与技能（1）、了解江浙一带有关庙会的一些民俗，从而热爱中华民族的民俗文化。 （2）、生僻字、词的掌握。2、过程与方法（1）、理解文中重点句子的含义。（2）、理解散文先扬后抑的表现手法及其作用。3、情感、态度与价值观感受封建家长制的作风对活泼天真的孩子的天性的扼杀和影响，封建教育对儿童身心发展的束缚。二、教学重点：（1）、生僻字、词的掌握。（2）、理解文中重点句子的含义。三、教学难点：（1）、体会作者所要讲述的封建家长制度，封建父子关系。（2）、理解散文先扬后抑的作用四、教学时数：两课时 五、教学手段：多媒体或幻灯出示六、

2、教学过程：〈第一课时：〉（一）导入：同学们，我们中国的农历节日，都有哪些啊？这些节日都有什么代表性的东西么？ （元宵节-元宵、端午节-粽子、中秋节-月饼、重阳节-出游登高）你们喜欢过节么？为什么？那么鲁迅的家乡还有什么其他的节日呢？他小时候喜不喜欢过节呢？带着这些疑问，我们一起去浙江的海阳，看看每年农历五月初一的“五猖会”。（二）作者简介：①鲁迅〔1881年9月25日～1936年10月19日〕浙江绍兴人，原名周樟寿，字豫才，后改名周树人。伟大的文学家、思想家和革命家。1918年5月，首次用“鲁迅”的笔名，发表中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》，奠定了新文

3、学运动的基石。1921年12月发表的中篇小说《阿Q正传》，是中国现代文学史上的不朽杰作。1923年出版第一本小说集《呐喊》，成为中国新文学的奠基作。 ②鲁迅散文的特点：鲁迅的回忆散文收于《朝花夕拾》集中。散文较多地继承了传统散文的特点，写人记事均于平淡质朴的笔墨间蕴藉着深邃的思想，而且在对旧日情怀的回顾时，还常常发表议论，抒发对现状的某些不满之情。（三）课文背景简介：“五猖”又称“五通”、“五圣”，是民间所信奉的财神。据传，五圣庙是明太祖为安抚战役亡魂而立，后被奉为财神。绍兴人把它们说成是马、猴、狗、鸡、蛇五种动物之精。“五猖会”是迎神赛会的一种，就是把五猖庙里

4、的“五通神”请出来巡游。这些迎神赛会当然是迷信活动。但在当时，广大贫苦人民生活在水深火热之中，根本无法享受正常的文化娱乐活动，赛会在这个意义上说，也算作是一种群众性的娱乐活动，代表着人们对幸福生活的追求。 （四）请同学看几张有关庙会时火热场面的图片。 （舞龙、舞狮、高跷、秧歌、腰鼓……）（五）课文梳理1、快速、大声地通读全文，在每段前面标号。找出你不认识的字、词。2、划分段落，并说出每段的大意。第一段（1-4） 写儿时的迎神赛会的热闹、豪奢，表达了“我”的向往之情。第二段（5-19） 写去看五猖会的经过。第三段（20-21） 写“背书”这件事给“我”的内心造成的

5、创伤和带来的痛苦。3、总结各部分的生僻字、解词A偏僻、寥寥、繁盛、豪奢、奇拔、美髯、臻臻至至、雅兴、妇孺、枷锁B罕逢、篡取、猖獗、谨严、河埠头、蹊跷、忐忑、蟋蟀C诧异D解词：臻臻至至：齐备的意思。     呵活：活龙活现。•  称娖：行列整齐的样子。     河埠头：河码头。•  奇拔：奇特，有趣。         忐忑：心神不定的样子。•  猖獗：凶猛而放肆。4、通读课文，提出疑问，收集、汇总，形成计论问题：（1）、文中共写了几次赛会，并分别概括小标题。4次．小标题： 门外的赛会（初次的庙会等）书中的赛会（明朝的庙会等）盛大的赛会（梦想的庙会、庙前的五猖等）关

6、东看五猖会（关东的赛会、失落的赛会等）〈第二课时〉（六）继续上节课，具体对课文重点段落进行分析，（2）、课文第一节末尾“完了”一词表达了作者怎样的心情？怎样看待第二段中关于“吹哨子”的描写？明确：一个“完了”，既写出了那没有看到的神像走了，也写出了孩子的失望的心情，也为下文写自己想看赛会蓄势 。在那个缺乏文化生活的时代，吹哨子似乎也是孩子们的乐趣。（3）、课文第一部分都在谈迎神赛会，作者这样写有什么意图？明确：五猖会，对一个孩子来说，意味着渴望与欢乐，如同重大的节日。作者用大半的篇幅来写迎神赛会，在于渲染赛会的盛大、热闹，突出赛会的吸引力。该段为下面的：“我”极

7、其想看赛会，而父亲让我背书，造成童心与现实的冲突做铺垫。（4）、第九段是关于什么的描写？“我担着心，一句一句地读下去”实际作者担心什么？明确：心理描写。“我”在父亲的“压迫”下显得不安，不想背书但又无可奈何；担心的不仅是能否背出，更担心能否去看赛会。（5）、怎样理解文中写“一气背将下去，梦似的就背完了”，为什么说背书如梦呢？明确：背书完全是被迫的，机械的，所以说如“梦似的”。说出了在父亲毫不顾及孩子心理时的无奈和烦恼.表现了当时封建教育的内容和方法对儿童身心健康的巨大危害。 （6）、怎样理解“五猖会的热闹，对于我似乎都没有什么大意思”？明确：“对于我似乎都没有什

8、么大意思。”就是因为早上