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《《庄子》真伪的考论与思想系统的划分-论文.pdf》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在行业资料-天天文库。
1、复旦学报(社会科学版)一九九五年第五期《庄子》真伪的考论与思想系统的划分朱锋。〔内容提要〕本文认为有关庄学研究的争论大多囿于对《庄子》文本真伪的考论从古代司马,,、迁与苏轼现代任继愈以内篇为庄子自著外杂篇为后学所著的观点的对立到刘笑敢的统计法,“”。,对传统考据法的更新都说明了他们是带着先见去着手考据的本文则认为这种带有主观性。,的考据不能作为庄子思想研究的起点《庄子》思想研究应从文本出发从文本中的矛盾入手划,。,分出四个思想系统并以此作为切入点对这些思想系统进行研究干此就可以避免庄学研究中。因考证结论的不同而引出的《庄子》思
2、想研究的争论,。,,庄子研究的第一步就是对《庄子》真伪的考论这一点不仅是庄子研究而且是整个古,。代学术思想研究的一个常识因而也成为一个研究的招式但是这种考论的结果常常引起争论,这就不得不使我们对考论本身发生疑问。本文试图从考论本身的主观性的前提来探讨考,,论难以给庄子研究以坚实的基础的原因并说明庄子思想研究首先必须从《庄子》文本入手,。对其文本的思想体系进行划分才能进行《庄子)}6勺思想研究。,庄子其人其书早在汉代司马迁的《史记》中就有明确的记述司马迁说到庄子,“、、,,。”自著十多万言作《渔父》《盗肠》《珐筐》以低昔孔子之徒
3、以明老子之术(史国记·老庄申韩列传)说明了庄子的篇幅和庄子书内容的特点。、,。直到唐宋以前这一说法大致没有遭到什么异议据说到唐代韩愈开始对《庄子》的某,,、些篇章产生疑问宋代的苏轼在《庄子祠堂记》中更是表示了明确的怀疑认为《盗肠》《渔、、。,“”,“,父》《让王》《说剑》等四篇非庄子所著理由是庄子盖助孔者庄子之言皆实予而文不,。”予阳挤而阴助之,,可以说苏轼的大胆怀疑对后来的庄学研究的确具有划时代的意义突破了在此以前的,。以司马迁的观点作为定论的影响和束缚并开了疑庄的先河他看到了上述四篇与其它篇目,,“”。的差异但是他的理由让
4、现代的人们看来甚为不可靠即把庄子说成是助孔者对照司马,。迁和苏轼二人对庄子的认识可以看出他们理解庄子的思维框架是不同的司马迁从黄老之,“”,,术的视角去理解庄子所以得出庄子是在明老子之术而苏轼则从儒家立场去理解庄子“”,“”。所以得出庄子是助孔者而且阳挤而阴助之这使我们看到《庄子》一书的内容确实存在。着不一致。,自苏轼以后对庄子文本的怀疑越来越多这种怀疑遂使得辨伪的动机发生了变化即从,站在儒家的立场上想把非儒的内容从庄子文本中以辨伪的方式清除出去而转向了《庄子》。:,中哪一部分是庄子自著的问题这最终导致成一个几乎得到公认的观点
5、内篇是庄子自著、。、、,外杂篇是庄子后学所作明代的焦垅王夫之姚鼎等都持这种观点直到现当代这也还是,。主流观点如高亨等人都持这种观点一48一,,。这种观点有关庄子研究的论著大都有所论述这里不再赘述只是这种观点虽不是从,。狭隘的真伪意义上来寻求《庄子)0勺作者仍有或明或暗的以内篇为判断标准的意识但无论,,如何它导致了以罗根泽为代表的更加客观的研究成果即从更加宽泛的意义上来研究《庄,。子》一书的作者问题认为《庄子》是先秦道家思想的汇集罗根泽先生以思想内容为主把《庄、、、、、、子》一书的内容划分为道家左派道家右派道家隐逸派道家激烈派庄
6、子派老庄混合派神仙家、纵横家等十二类派别。。,这无疑是一个重大的进步这实际上是把传统的寻求《庄子》作者的间题淡化了也就是。庄子作为《庄子》一书的作者的真伪这一问题在更加深入的研究中消解了,在传统的辨伪中《庄子)6勺作者的辨伪和《庄子》文本中内容的辨伪这两个间。,题是紧密地联系在一起的前一个间题在现代的讨论中逐渐被消解即《庄子》是否;为庄子所著的间题被《庄子》是先秦道家的思想汇集这一结论所取代后一个问题,,则从文本的辨伪开始转向对思想内容的划分但是这一转向由于辨伪的传统交点仍在所以。,,显得不那么彻底如在罗根泽那里仍是以传统的见
7、解为考论的前提认为内篇的思想即是,。庄子的思想他的结论都是从这个基点来考察《庄子》的当代的大部分研究者也受了这一观点的影响。。、,与上述观点截然相反的是任继愈的看法任先生在与关锋冯友兰的学术论争中正是,,、,从反对这一传统的见解出发认为《庄子》内篇是汉初庄子后学所作而外杂篇的大部特别、,。是非儒的部分及《天道》《天地》等篇才是庄子所作或者说才能代表庄子思想他的根据首“”“,先是苟子说庄子蔽于天而不知人和司马迁所例举数篇并说其低昔孔子之徒以明老子之”。。、,,术的论述其二是根据《庄子》篇目篇名外杂篇以一篇开头的两字作题这是先秦古
8、例。。,,而内篇的题目则与内容有关从这可以看出内篇应晚于外篇其三从内容上说内篇思想、,,“悲观厌世是一种哲学思想发展到后期所具有的特点因而可以说是代表奴隶主阶级的后”。,,期庄学其后任继愈先生又提出《齐物论》不代表庄周思想理由是悦齐物论》中有数处反驳,、、、,了公孙龙子的思想
