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时间:2020-05-04
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1、我国受众的媒介接触与其中国文化认同以武汉市为例的经验研究吴世文石义彬内容提要大众媒介是现代人建构文化认同的重要资源,本研究采用问卷调查法探究我国受众接触媒介中的文化内容在何种程度上影响其中国文化认同。基于武汉市的经验研究(N=819)发现:我国受众接触不同媒介类型和媒介内容形式中的中国文化内容正向影响其中国文化认同及认知、情感、行为意向三个层次。受众接触书籍、报纸和电视中的中国文化内容能够预测其中国文化认同,接触越多,其中国文化认同度越高。受众接触时政、文教、财经和影音娱乐中的中国文化内容能够预测其中国文化认同,
2、接触越多,其中国文化认同度越高。我国受众接触书籍、报纸、电影、广播、电视和网络中的外国文化内容对其中国文化认同未产生负向影响,反而呈现出一种正向关系。受众接触不同媒介类型中的外国文化内容能够较好地预测其中国文化认同,但媒介内容形式的预测能力较弱。关键词媒介接触文化认同文化内容媒介类型媒介内容一、引言现代社会转型和全球化进程带来的文化身份的流动、混杂与模糊,正在引发世界范围的文化认同(culturalidentity,又译作“文化身份认同”)危机,个体的民族身份被削弱,民族认同感作为问题突显。⋯处于历史一社会转型期
3、的中国亦未能幸免,其文化认同危机突出表现在:传统的文化认同模式和格局被打乱,传统文化的认知体系正遭遇前所未有的挑战,“我”与“我们”不再天然重合,“我们”必须直接面对越来越多的“他们”。如何纾解文化认同危机,建构现代性文化认同成为人们的普遍关切。文化认同是社会建构的过程与产物,自然条件、生理机制、心理机制和社会文化机制等是其重要的建构资源。纾解文化认同危机,人们倾向于从建构文化认同的社会资源中寻求路径。在当下的媒介化社会情境中,大众媒介作为社会文化机制的94新闻与传播研究2014年第1期我国受众的媒介接触与其中国
4、文化认同重要组成部分正逐步成为塑造现代人文化认同的重要资源,如何利用大众媒介化解文化认同危机成为学界热衷探讨的话题。不过,受众的媒介接触在何种程度上影响其文化认同,目前尚未有研究作出令人信服的阐释。本研究结合中国文化认同危机的现实,运用问卷调查法探究我国受众接触媒介中的文化内容在何种程度上影响其中国文化认同,旨在为探讨媒介接触和文化认同的理论关联提供经验材料与解释框架。通过社会调查,本研究有助于我们认清当下中国文化认同的形势,并启发我们发挥大众媒介的功能建构中国文化认同。长期以来,学界对我国受众接触外国文化内容是
5、否会冲击其中国文化认同的问题持有争议。一种观点认为,受众接触外国文化内容会形成外国文化认同,可能会间接地冲击其中国文化认同。另一种观点则认为,受众对接触外国文化内容持一种开放心态,对本土文化仍抱有较高的期待与认同。本研究试图通过经验材料,为解决这一争议提供新的启发。二、文献综述(一)文化认同及其社会建构文化认同是一种横跨多学科研究的理论话语,其概念因“文化”与“认同”概念的多样性而呈现出复杂的样貌和诸多的争议。总体上看,不同的学科对文化认同的界定各有侧重。心理学强调归属感和内心承诺(commitment);社会学
6、重视社会规范与价值体系的内化(internalization),亦即群体成员的社会化过程;人类学家强调群体成员之间的互动;文化研究学者关注文化所带有的情感意义。综合上述研究角度,本研究认为,文化认同是文化群体中的个体对特定文化的特征表示接纳和认可的态度,体现为文化认知、文化情感和行为意向三个层次。从类型上看,文化认同可分为个体文化认同、社会群体文化认同、种族与民族文化认同等层次。本研究主要阐释个体文化认同及其生成机制。个体层面的文化认同是一个动态的扮演(enactments)与协商过程,受到情境、群体亲和力(af
7、filiations)和建构个体与集体认同的文本(资源)(text)等因素的影响。从构成上看,文化认同具有价值内容和显著性(valuecontentandsalience)两个内在的维度。价值内容是指人们在文化认同过程中做价值评判时内心深处(mind—set)所持有的标准或期待。显著性是指在文化认同中占据主导和主流地位的文化类型(dominantandmainstreamculture)。二者密切相关,如果某一类型的文化认同是显著的,则个体对该文化的价值内容持有强烈的归属感,倾向于按照其文化规则和文化价值模式开展
8、实践活动。这也就是说,如果个体对文化的认知是显著的,则会将其升华为情感上的归属感,进而影响个体行为选择。受文化认同显著性维度的影响,个体文化认同常常以一种文化认同为主。例如,对于“在地”的人们来说,一般主要认同本土文化。从表现形式上看,文化认同复杂而抽象,人们常常以某些象征物为标志或新闻与传播研究2014年第1期95我国受众的媒介接触与其中国文化认同标识来对其进行表征。例
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