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1、潘德孚:如何走出当前医疗改革失败的迷宫作者:潘德孚日期:2015-03-1009:24:23 让全人类明白,如何走出当前医疗改革失败的迷宫。我认为,我们必须认真研究和知道,医学社会学的原理。这个原理首先使人们知道医学的起源,医学与医疗的关系,以及它的发展脉络;同时理解,如果社会作为一个生命体存在的话,它是一种什么结构形式?是如何表现它的生命活力的?我们都可以从附图中悟出来。 现代世界上许多国家都陷入了医疗危机,都在进行医疗改革而不能获得点滴成功的道理何在?这个必须迅速解决的问题为什么得不到答案,关键只在于几个重要的基本概念没有解决
2、。 现代医疗所产生的问题,其广度和深度,已不局限于国家、民族,而是涉及到全世界。因此,单从国家、民族的角度和视野来看问题,都有它的局限,所以,医学社会学研究的视野是全人类的社会和全过程的医学;本研究所提出的医疗问题,也是全人类的医学问题。人们只有抛开国家、民族的狭隘视野和心理局限,才能真正使医学和医疗问题得到解决。 为什么人类社会要从生命结构学(见图解一)的角度来看?因为,社会上的无论哪种存在的事物,都与人类的生命活动有关,都是人类生命活动的经验积叠。尤其是医学,它是人们须臾不可少的社会文化活动。 从大时空视野来看社会,它的基本
3、单元是家庭。它是由经济活动、医疗活动和权力活动构成的。夫妻、子女组成了家庭,在一个家庭里,有人赚钱维持家庭生活,这叫做经济活动;有人生病,生病的人不仅不能去赚钱,还需要拿家里的钱去用,这叫做医疗活动;有人要决定钱的用途,这叫做权力活动。尽管这家庭里面的分工并不清楚,但这三种活动与社会上的活动完全一致。 人类由个体家庭组成社会,社会就形成三类活动的分工。人们就从分工的活动中获得经济来源维持生活。当家庭成员生病时,全家人要节衣缩食来支付医疗费用,为什么赚钱的人不仅不会反对,还会全力支持呢?这里彰示家庭里有着无私的大爱。现代社会的医疗保险
4、制度,实际就是这种无私大爱的社会演绎。如果这种无私大爱演绎正确,医疗实践上升为医学研究,就有了正确的方向与动力;如果这种无私大爱被错误演绎,就造成医学研究的方向性错误。现代医疗正是走上错误的方向,而造成了不归。 现代医疗走上医生被患者所杀的途径,医患关系越来越紧张的道理和原理在哪?现代医疗的趋势能不能走上个体化医疗之路,值得我们深思?西方出版了很多揭露现代医疗的书籍,尽管替代性医疗已经占领了主流医疗的一大块市场,但却产生不出可以取而代之的能力,这是为什么?因此,本书着重于大时空、大视野地论述人类医学与医疗的去从。 一、我们应该从快
5、、从急建立医学社会学 经过了一百年,中医能不能生存,究其实,取决于它的疗效,不取决于办不办医院,更不取决于中医进不进医院,有没有医保。虽然个体中医看病后的费用不能报销,但许多人仍然心甘情愿地掏自己的钱包看个体中医。这些人不在乎报销,是因为他们在乎的是治好病。这说明,尽管医保权力被集体体制牵着鼻子,中医还是压不住。因为,任何一种治疗都是有局限的。人们对“科学”的误解,被“方舟子们”钻了空子,不了解的人却更多,说明广大群众对医疗危险性的真相不明白。正因为这种不明白,才造成现代的医疗危机。 在大陆,治不好内科病的医院大发展;能治好病,很
6、有疗效的中医,为什么如此一蹶不振?为什么被边缘化?这是社会有问题了,不是中医学本身出问题。因此,即使只为弄清是非,也需要建立一门医学社会学。如果是为了使每个人在生病之后,能正确理智地选择医疗方法,选择有利于自己生命与健康的安全,那就更重要了。 我的一个患者姓徐,当时他还只有40岁,患肝癌,疼痛甚剧,到我诊所里买止痛片。我说,这只能暂时止痛的,最好是吃中草药。他听了我的意见后,改卖了几包中草药。服后,果然痛止住了。此后陆续服了70余帖,至今15年过去了,长得又白又胖。记得徐先生在服草药安然无恙后的第五年,特意找我问:“潘先生:我有个朋
7、友得肝癌,我叫他到你诊所里吃中草药,他说:‘我有钱,为什么不去大医院而去小诊所?’于是,他去了上海的大医院。两个月后死了。我幸好没钱。我如果也有钱,当然也会去看大医院,也与他一样了。” 他之所以能活着,是因为没钱,进不了医院;而有钱的死了,因为有钱可以进大医院。报纸上不是天天宣传“看病贵,看病难”吗?这个宣传含意何在?正面是在为老百姓呼吁,反面是在为现代医疗做广告,向老百姓宣传医院的生意好:“你看,医生多么受欢迎?医院挤满了人呢!” 我的学生的妻子,14岁时发热,农村里用退热药、输液加抗生素,半个月也没治好,检验结果是白血病,医生
8、要求马上住院治疗,但是她家里没钱,连压金也拿不出,只能回家等死。后来服了一个邻居大妈山上采来的几把草药就痊愈了。现在她孩子都五六岁了。这到底是草药治好白血病,还是根本就没有这白血病?如果这诊断结论不正确,抽骨髓确诊何用?
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