千字文第三课第二讲教案.doc

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1、《千字文》第三课第二讲教案设计意图：《千字文》成书至今已有一千五百多年。是我国最早的蒙学教材，国学文化的精髓。也是少年宫经典诵读专业的必选教材之一。孩子们在朗读、背诵时体会祖先的智慧，领略祖国的灿烂文化，自然风貌；还可以用最简洁、最便捷的方法学习历史。本次课告诉孩子们是谁发明了文字，谁是第一个制作服装的人，以及尧舜禅让的历史。教学目标：1、学习古文中的动词“始”、“制”，副词“乃”。2、知道开始发明文字的是仓颉，制作服装的是嫘（léi）祖。了解尧舜禅让的历史。3、背诵原文。教学重点：知道因为人们生产生活的需要而发明了文字和服装。教学难点：了解“有虞

2、陶唐”的含义。教学内容：《千字文》第三课第二讲原文：始制文字，乃服衣裳。推位让国，有虞陶唐。教学准备：多媒体课件、黑板、教科书。教学过程：一、交代授课内容。二、教师领读课文。三、讲解“始制文字”。1、刚才老师领读的时候，我们看的是什么？我们现在学习，交流离不开文字。在远古的时候是没有文字的，那么，文字是怎么来的呢？2、故事《仓颉造字》传说，远古时有一个部落首领叫皇帝。他的手下有一个聪明的人叫仓颉。皇帝先派仓颉管理牲畜的数目和粮食的多少。仓颉很聪明，做事又尽心尽力，很快就熟悉并记住了所管理的牲畜和粮食的数量，从来不出差错。可慢慢地，牲畜、粮食的储藏在

3、逐渐增加，数目不断变化，光靠脑袋已经记不住了。当时有没有文字，更没有纸和笔。怎么办呢？仓颉犯难了。仓颉整日整夜的想办法，先是在绳子上打结，用各种不同颜色的绳子，表示各种不同的牲畜、粮食，用绳子打的结代表数目。但时间一长，这个办法也行不通了。因为增加的数目在绳子上打个结很方便，而减少时把绳子上的结解开可就麻烦了。后来，仓颉又在绳子上挂上各式各样的贝壳，来代替他所管理的东西。增加了就添一个贝壳，，减少了就去掉一个贝壳。这个方法一直用了好几年。皇帝见仓颉这样能干，就让他管理越来越多的事情。每次狩猎的分配、部落人口的增减，也全部叫仓颉管理。仓颉又犯难了，这

4、么多事情再用添绳子、挂贝壳以经记不清了。怎样才能不出差错呢?一天，仓颉同大家一起去打猎，走到一个三岔路口时，看到几个人为走哪条路争得面红耳赤。一个坚持要往东，说东边有羚羊；一个要往北，说前边可以追到鹿群；一个偏要往西，说有两只老虎，不及时过去就打不到了。仓颉一问才知道，原来他们是看到地下野兽留下的脚印才做出判断，争论不休的。仓颉心中猛然一喜，心想：既然一个脚印能代表一种野兽，我为什么不能用几种符号来表示我所管理的东西呢？他高兴地拔腿跑回家，开始创造各种符号来表示自己管理的事务。为了叫起来方便，他给这些符号起了名字，称为“字”。这些字都是依照万物的形

5、态造出来的，比如“日”字，是依照太阳圆的模样画的；“月”字是依照月牙的形态画的；“爪”字是依照鸟兽的爪印画的……仓颉就是这样观察、辛苦造字。他把创制的文字刻在岩洞的壁上，足足刻满了三个岩洞。借助于这些符号，仓颉果然把各种事情管理得井井有条。皇帝知道以后，大加赞赏，命令仓颉到各个部落去传授他创造的这种符号，渐渐地，这些符号的用法全面推广开了。这些符号，就是今天中国汉字的雏形。3、解释动词。始：开始；制：制造。4、解释“始制文字”并诵读诵读。一、讲解“乃服衣裳”1、刚才老师讲了远古的时候，我们的祖先不知道怎样记住重要的事情，是谁发明了什么，才能让我们知

6、道古时候的事情？（仓颉发明了文字）2、请同学们看看今天穿的什么衣服，为什么要穿衣服？3、远古的时候我们的祖先不但没有发明文字，也不会做衣服，那么，衣服是怎么来的呢？这事还得从皇帝的妻子嫘祖说起。4、故事《嫘祖养蚕》黄帝成为部落联盟首领以后。带领大家发展生产，种五谷，驯养动物，制造生产工具；可是天凉的时候百姓们都很冷，身上没有遮蔽的衣服，不能劳动，还很不雅观。就把做衣服的事，交给妻子嫘（léi）祖了。嫘祖经常带领妇女上山剥树皮，织麻网，她们还把男人们猎获的各种野兽的皮毛剥下来，进行加工。不长时间，各部落的大小首领都穿上了兽皮做的衣服和鞋，戴上了帽子。

7、可是兽皮很少，不能让所有的人都穿上衣服。嫘祖很着急，加上劳累过度病倒了。她不想吃饭，一天比一天消瘦。大家焦急万分，守护在嫘祖身边的几个女子，想了各种办法，做了好多嫘祖平时爱吃的东西。谁知嫘祖一看，总是摇摇头，一点也不想吃。　　有一天，这几个女子悄悄商量，决定上山摘些野果回来给嫘祖吃。她们一早就进山，摘了许多果子，可是一尝，不是涩的，便是酸的，都不可口。直到天快黑了，突然在一片桑树林里发现满树结着白色的小果。她们以为找到了好果子，就忙着去摘，谁也没顾得尝一口。等各人把筐子摘满后，天已渐渐黑了。就匆匆忙忙下山了。回来后，她们尝了尝白色小果，没有什么味道

8、；又用牙咬了咬，怎么也咬不烂。大家你看我，我看你，谁也不知道是什么果子。正在这时，造船的共鼓走了过来，发现几个女子站在那里