翟梅：得道多助失道寡助.ppt

《翟梅：得道多助失道寡助.ppt》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在教育资源-天天文库。

1、孟子语录：老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。尽信书，则不如无书。孟子故事孟母三迁孟母断机杼《孟子》两章得道多助，失道寡助孟子（约前372一前289），名轲，字子舆，邹（今山东邹县）人，战国时期思想家、教育家，是儒家思想的代表人物，地位仅次于孔子，被尊为“亚圣”，后世常以“孔孟”并称。2、他生活在兼并战争激烈的战国中期、主张实施仁政以统一天下，最早提出了“民贵君轻”的主张。曾游说梁、齐等诸侯国君，均不见用。退而与弟子著书立说。《孟子》是孟子及其门人所作，长于言辞，其文气势磅礴，论证严密，富有说服力和感染力，对后来散文的发展有很大影响，与《论语》、《大学》、《中庸》合

2、称四书。孟子写作背景战国时期，诸侯各国之间的吞并战争日益激烈，为了求得生存，乃至建立霸业，各国君主不约而同地崇尚武力而不体恤百姓。面对这种现实，孟子提出了他的治国理想。得道多助，失道寡助天时不如地利，地利不如人和。施行“仁政”帮助、支持天时：有利于作战的天气、时令。地利：有利于作战的地理形势。人和：指作战中的人心所向，内部团结。指违背道义听课文朗读，要求：1、注意朗读的节奏。2、注意生字词的读音。3、初步理解课文。天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜，夫环而攻之，必有得天时者矣；然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利

3、也，米粟非不多也；委而去之，是地利不如人和也。故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以于下之所顺，攻亲戚之所畔；故君子有不战，战必胜矣。读准红色的字的音夫fÚ、粟sù、域yù、寡guă、畔pàn你能读准下列句子的节奏吗？1、环而攻之而不胜。2、域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。3、城非不高也。5、故君子有不战，战必胜矣。////4、得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。////////////三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻

4、之，必有得天时者矣；然而不胜者，是天时不如地利也。助词，的周围，方圆●●内城●外城●围●表顺接代词，它●●表转折fú●文言发语词一定●有利于作战的天气、时令。●●可是表转折有利于作战的地理形势。从进攻一方的失利说明“天时不如地利”。●表修饰精良武器装备●城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也；委而去之，是地利不如人和也。●城墙●不是●表判断●护城河●兵器盔甲粮食供给●充足●放弃●表承接●离开●这指作战中的人心所向，内部团结。从防御一方的失利说明“地利不如人和”。●代这座城池违背道义故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失

5、道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；●所以（使）……居住●●凭借、依靠●疆界●的●使……稳固●险要●震慑●治国之道（指施行仁政）●的人●放弃●少●到●极点●内外亲戚通叛，背叛●代失道者多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔；故君子有不战，战必胜矣。●支持●归附●用、拿●助词，不译●归附的力量●指众叛亲离者对统治者和有才德之人的通称●一定●表肯定语气进一步深入说明“得道”即“得人和”则“战必胜”。论点：战争需要“人和”论证域民……固国……威天下……治国需要“人和”结论“人和”取决于得道（攻）小城环而攻之不胜—天时不如地利（守）城高兵利粮足委而去之—地利不如人和天时不如地

6、利，地利不如人和举例得道多助，天下顺之失道寡助，亲戚畔之战争治国类推对比总——分——总一、翻译红色划线词语1.池非不深也2.环而攻之3.委而去之4.域民不以封疆之界5.威天下不以兵革之利6.失道者寡助7.寡助之至8.亲戚畔之9.天下顺之二、翻译句子1.域民不以封疆之界2.固国不以山溪之险3.威天下不以兵革之利4.寡助之至，亲戚畔之护城河围放弃离开限制震慑、树立威信少到极点通“叛”，背叛归顺使人民定居下来而不迁居到别的地方去，不能靠划定的边疆的界限。巩固国防不能靠山河的险要。震慑天下不能靠武力的强大。4.支持帮助的人少到了极点，连内外亲属都背叛他。凭借、依靠字词小结1．古

7、今异义。郭池去亲戚是委古义：外城七里之郭今义：姓氏古义：护城河池非不深也今义：池塘古义：离开委而去之今义：到……去古义：内外亲属亲戚畔之今义：跟自己家庭有婚姻关系的家庭或它的成员。古义：这是天时不如地利也今义：判断动词古义：放弃委而去之今义：委任、委托艺术特色：１、层次清楚，结构完整，论证严密，并使用类比论证，善于说理。２、运用排比、对偶、顶真等修辞手法，气势磅礴，具有极强的说服力、感召力。排比如：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。对偶如：得道者多助，失道者寡助。顶真如：天时不如地利，地利不如人和。布置作业1、归纳一