人的全面发展再思考.pdf

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1、人的全面发展再思考湖北省武汉市华中科技大学(430074)孙煜文《义务教育课程设置实验方案》指出：“为学生的持续、全了一个误区，换句话说，衡量体育是否达标的标准本身发生了面发展奠定基础。”就如我国几次对教育目的的表述一样，文偏差。美育也是，具有历史性和社会性，我们现在的美育目标中又提到了“学生的全面发展”。对于“全面”一词，在不同的历是培养学生感受美、鉴赏美和创造美的能力，而这个“美”的标史时期，其内涵是不同的，它给人的感觉总是发展目标太高太准就受时代和社会的制约。如果把我国古代的“四大美女”一远，高不可攀，远不可及。人的真正全面发展是不可能的，俗话起放到我们的现实生活中来，人们也许就不一定

2、同时认为她说“金无足赤，人无完人”。因此，笔者认为“人的全面发展”这们全是美女了，这是因为现在的审美标准不同了。一表述不够妥当，建议换种提法。本文试图从历史和教育学的培养“人的全面发展”，是教育的最高理想，我国虽然从建角度对这一表述作些探讨。国起就提出了这一口号，但现状却是在全面发展的目的下造1关于“人的全面发展”内涵的历史演变成了人的片面发展。因为现代社会是一个充满竞争的社会，建国以来，我国教育目的关于人的发展的表述经过多次“竞争”必然会造成失败，必然会分化出“精英”和“失败者”，造变动：1957年，毛泽东提出“我们的教育方针，应该使受教育者成社会的严重分化。因此在现阶段提出“人的全面发展

3、”是不在德育、智育、体育几方面都得到发展”；1982年，《中华人民共合理的，我国社会主义初级阶段还不具备人人全面发展的充和国宪法》规定“国家培养青年、少年、儿童在品德、智力、体质分条件，片面地把“人的全面发展”理解为就是在德、智、体、等方面全面发展”；1985年，《中共中央关于教育体制改革的决美、劳诸方面全面发展是错误的。定》指出：教育要为我国的经济和社会发展培养各级各类合格3“人的和谐健康发展”的表述更具可行性人才，人们经常把它简称为“四有、两爱、两精神”；1993年，《中梁实秋说：一个人难得在“才、学、品”三方面都能出众。国教育改革和发展纲要》指出“培养德、智、体全面发展的建设“全面发展

4、”是一种完美社会的设计，现阶段提出“人的全面发者和接班人”；1995年的表述是“培养德、智、体等方面全面发展”其实是把人、社会、教育过度理想化。把它作为教育目的，展的社会主义事业的建设者和接班人”。作为一个标准来教育人，其实是对自由发展的干预，是对人性这几次关于教育目的的不同表述既反映了我国制定教育的控制，必然导致片面化。有人说，人的全面发展只有到了共目的的基本精神，同时也体现了时代的发展。这几次表述，关产主义社会才能实现，难道真的到了共产主义社会就能实现于“人的全面发展”的内涵是不尽相同的，由起先的德、智、体人人全面发展了吗?它难道可以不受遗传、环境和教育的影响三方面的发展到近来的德、智、

5、体“等方面”的发展，内涵扩大了吗?就没有个性差异了吗?法国帕斯卡说过：“人，不但与别了。因此，在不同的历史时期，“全面发展”的含义是不同的。人各异，有时候甚至跟原来的自己，也迥然有别。”2教育学上的“人的全面发展”内涵的再思考所以，笔者认为“人的全面发展”这种提法还有待探讨、商杜威认为：“教育的任务在于发现各人的特长，并且训练榷。至少这里的“全面”本身涵盖的内容就不全面，一个完美的他尽量发展他的特长，因为这种发展最能和谐地满足社会的人，除了在德、智、体、美、劳诸方面得到发展外，还需要有良好需要。”因此，对于整个社会来说，人应该是全面发展的人，但的心态、健全的人格等等。今天，人们更应该关注的是

6、人的个并不是要求每个个体的人都是全面发展的人。性发展，正如英国赫-斯宾塞说的“教育的目的是培养人的个近年来，我们认为全面发展教育的基本组成大抵是“五性”，我们的教育是要把人培养成有独立见解、有创新意识、能育”，即体育、智育、德育、美育、劳动技术教育。在今天，要使每创新思维、有创造能力的人。这个人只要对社会有用，能推动个人都“五育”并重，在德、智、体、美、劳五方面全面发展，以此社会的发展或有益于这个社会，就应该承认他是个人才。XlH',来衡量人才，也是不现实、不客观、不合理的。自古以来，全面平不也说过“不管白猫黑猫，逮住老鼠就是好猫”吗?我们是否发展的究竟能有几人?孔子、屈原、司马迁、周瑜、诸

7、葛亮、李也可以说不管大才小才，也不管直才歪才，只要有益于社会发白、苏轼、鲁迅、杨振宁，哪个是全才?秦皇、汉武、唐宗、宋祖、展就是好才。现在，我们不是提倡有一技之长吗?许多用人单成吉思汗、毛泽东，虽不是全才，但哪个不是人才?位不是很注重员工的专长吗?因此在提法上去掉“全面”也许就说体育，从学校、家长到学生本人，对体育的理解往往会更妥帖一些，但单单称为“人的发展”似乎还不够，因为教育是掌握技能。许多地方中考体育加