古代文学课件12山水田园诗歌

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1、盛唐山水田园诗第一节关于意境意境是抒情性作品中所呈现的那种情景交融、虚实相生的形象系统及其所诱发和开拓的审美想象空间。一、意境的含义二、意境的特征：1.意境是人的生命力的充分体现。王国维在《人间词话》中强调：“一切文学，余爱以血书者。后主之词，真所谓以血书者也。”2、意境是情景交融的产物。意境是意之境，它有两个要素，即情和景以及二者的交融。王国维在《人间词话》中说：“昔人论词，有景语情语之别，不知一切景语皆情语也。”登幽州台歌前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下。3、意境要揭示人生真味。不但要通过景物

2、描写表现诗人鲜活的情感，而且要表现“意”，人生的真味、生活的哲理、灵境的启示。临高台送黎拾遗相送临高台，川原眇何极。日暮飞鸟还，行人去不息。4、意境要具有张力。王国维说，词人如果要在意境上用力，就要追求“言外之意，弦外之响”。一个海员说／他最喜欢的是起锚所激起的／那一片洁白的浪花……一个海员说／最使他喜欢的是抛锚所发出的／那一种铁链的喧哗……一个盼望出发／一个盼望到达艾青《盼望》：第二节王孟与山水田园诗派兴盛的背景：1、从初唐到盛唐近百年来社会基本安定，经济繁荣，为文人提供了漫游山水和隐居田园的物质条件。2、佛、道

3、的兴盛和知识分子漫游隐逸的风气是文人描写山水田园的直接原因。二、孟浩然（一）生平思想简介６８９—７４０，襄阳（今属湖北）人，世称“孟襄阳”。４０岁以前主要在家闭门苦学，曾一度隐居鹿门山。４０岁到长安应试，不第，还襄阳。４８岁时入张九龄幕府。开元二十八年（７４０）病逝。有《孟浩然集》四卷，录诗261首古襄阳城鹿门山（二）创作：1.田园隐逸诗。侧重写在襄阳村居时的种种，学习陶渊明写诗的经验，特别重视清新自然、浑然一体的诗风，形成“清旷冲淡”的风格。过故人庄故人具鸡黍，邀我至田家。绿树村边合，青山郭外斜。开轩面场圃，把酒

4、话桑麻。待到重阳日，还来就菊花。２．山水行旅诗大多数写于进士落第后，漫游吴越等地的诗，流露出不平的情绪，最擅长表现大自然清幽的景象，采用陶诗的白描手法，注意总体印象，不刻画不雕琢。临洞庭湖赠张丞相八月湖水平，涵虚混太清。气蒸云梦泽，波撼岳阳城。欲济无舟楫，端居耻圣明。坐观垂钓者，徒有羡鱼情。(1)干谒诗朱庆馀《闺意献张水部》：洞房昨夜停红烛，待晓堂前拜舅姑。妆罢低声问夫婿，画眉深浅入时无？张籍特别作了答诗《酬朱庆馀》：越女新妆出镜心，自知明艳更沉吟。齐纨未足时人贵，一曲菱歌敌万金。（2）一些诗歌有时还体现出一种孤清

5、的特色。孟浩然四十岁进京，与一批诗人赋诗集会，他以“微云淡河汉，滴雨疏梧桐”二句令满座倾倒，一时诗名远播，张九龄、王维等都和他结交。落榜之余，孟浩然写了《岁暮归南山》一诗，“不才明主弃，多病故人疏”。被王维邀至内署，遇玄宗，孟浩然读了这首诗，惹得玄宗很不高兴：“卿不求仕，而朕未弃卿，奈何诬我？宿建德江移舟泊烟渚日暮客愁新野旷天底树江清月近人（三）、孟诗的艺术特点孟浩然诗歌多采用朴素自然的语言、平畅疏朗的节奏和白描的手法，写眼前景物不事雕琢，创造出淡远清旷、超然脱俗的诗境，表现出朴野素淡的生活情趣。“浩然清而旷”（胡

6、应麟），清旷、冲淡是其主要特色“遇景入咏，不拘奇抉异”（晚唐·皮日休）“一味妙语”（宋·严羽）“真孟浩然，不是将诗紧紧地筑在一联或一句里，而是将它冲淡了，平均分散在全篇中，淡到看不见诗了，才是真正孟浩然的诗。”（闻一多《唐诗杂论》）“篇法之妙，不见句法。难以字摘，整篇自然浑成。”（清·沈德潜《唐诗别裁》）二、王维（一）生平：二十岁时王维得中进士，作大乐丞，因伶人舞黄狮子的事情，被贬为济州司库参军。后来回到长安，得到张九龄的提拔，任右拾遗随后又升迁，做过监察御史。开元二十五年（737）张九龄罢相，是王维一生的一个转折

7、，从此以后，他过着一种亦官亦隐的生活。王维，字摩诘，他的名字取自佛教名词维摩诘，维摩诘是与释迦牟尼同时代的一个佛教祖师，曾讲说大乘教义。安史之乱，作《凝碧池》，里面写道：万户伤心生野烟，百官何日再朝天，秋槐叶落空宫里，凝望池头奏管弦。故而仅被贬为太子中允，最后升任尚书右丞。故世称“王右丞”。（二）、思想王维的思想，以开元二十五年（737）张九龄宰相也就是四十多左右，可以分为前后两个时期。前期：前期更接受儒家济时用世的思想，他曾具有向往开明政治的热情。前期多边塞诗。后期：他开始了亦官亦隐的生活，已经完全成为一个佛教徒

8、了。故后期创作多山水田园诗和感伤离别的抒情小诗。1、边塞诗王维也写过三十余首边塞诗，这些诗大都以慷慨激昂的情调，抒发边防将士为保卫疆土的英雄气概。如《使至塞上》、《观猎》等。（三）创作观猎风劲角弓鸣将军猎渭城草枯鹰眼疾雪尽马蹄轻忽过新丰市还归细柳营回看射雕处千里暮云平使至塞上单车欲问边，属国过居延。征蓬出汉塞，归雁入胡天。大漠孤烟直，长河落日圆。萧关逢候骑，