端午的鸭蛋(上课).ppt

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1、谜语三角四楞长，珍珠肚里藏，要吃珍珠肉，解带扒衣裳。（猜一物）端午亦称端五，“端”的意思和“初”相同，称“端五”如称“初五”；端五的“五”字又与“午”相通，又因午时为“阳辰”，所以端五也叫“端阳”。五月五日，两个五，故称重五。还有许多别称，如：夏节、浴兰节、女儿节，天中节、地腊、诗人节等等。关于端午节的来源，有纪念屈原说；越民族图腾祭说；起于三代夏至节说；恶月恶日驱避说等。了解端午节和端午张耒竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。国亡身殒今何有，只留《离骚》在世间。屈原路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。中

2、国历史上第一位伟大的诗人屈给我们久留下了千古流传的《离骚》，然而，这样一位浪漫奇才，却为奸人所害，逼迫得投汨罗江而死。人们为纪念他，把每年的农五月初五定为端午节，各地人民都用不同的方式来表达对屈原的怀念。端午习俗知多少？吃粽子荆楚之人，在五月五日煮糯米饭或蒸粽糕投入江中，以祭祀屈原，为了不被恐鱼吃掉，故用竹筒盛装糯米饭掷下，以后渐用粽叶包米代替竹筒。端午习俗知多少？赛龙舟端午习俗知多少？悬钟馗像：钟馗捉鬼，是端午节习俗。在江淮地区，家家都悬钟馗像，用以镇宅驱邪。端午习俗知多少？佩香囊：端午节小孩佩

3、香囊，不但有避邪驱瘟之意，而且有襟头点缀之风。香囊内有朱砂、雄黄、香药，外包以丝布，清香四溢，再以五色丝线弦扣成索，作各种不同形状，结成一串，形形色色，玲珑夺目。端午习俗知多少？饮雄黄酒：此种习俗，在长江流域地区的人家很盛行。游百病：盛行于贵州地区的端午习俗。端午习俗知多少？挂艾叶菖蒲：在端午节，家家都以菖蒲、艾叶、榴花、蒜头、龙船花，制成人形称为艾人。将艾叶悬于堂中，剪为虎形或剪彩为小虎，贴以艾叶，妇人争相佩戴，以僻邪驱瘴。用菖蒲作剑，插于门楣，有驱魔祛鬼之神效。端午的鸭蛋——汪曾祺（民俗散文）

4、汪曾祺江苏高邮人，长于江南，定居北京。现当代著名小说家，散文家。代表作有：小说《受戒》、《大淖nào记事》,散文集《蒲桥集》等。“我觉得伤感主义是散文的大敌。挺大的人，说些姑娘似的话……我希望把散文写得平淡一点、自然一点、家常一点”。——散文特点：平淡质朴，闲适自由，娓娓道来，如话家常。走近人物9/1/2021一、检查预习1、给下列加点的字注音腌蛋门楣苋菜籍贯城隍庙车胤络子系百索子囊萤映雪．．．．．．．．．．yānméixiànjíhuángyìnlàojìnángyíng络子（）网络（）络luò

5、lào系系百索子（）联系（）jìxì检查预习，字词通关２、结合语境解释下列加横线的词语：（1）上面用朱笔画些莫名其妙的道道。（2）曾经沧海难为水，他乡咸鸭蛋，我实在瞧不上。（3）但是《腌蛋》这一条我看后却觉得很亲切，而且，“与有荣焉”。（4）每逢有人问起我的籍贯，回答之后，对方就会肃然起敬。（令人看不懂、说不出其中妙处）（句中指见过家乡鸭蛋，对别处的鸭蛋就难以看上眼了。）（因而也感到荣幸）（产生严肃敬仰的感情。）思路我来理端午的风俗(1)家乡的鸭蛋(2-3)端午的鸭蛋(4-6)思考:端午节的鸭蛋是

6、个什么短语?中心词是什么?文章开头介绍的是鸭蛋还是端午?介绍了端午节的哪些习俗?端午节的习俗系百索子做香角子贴五毒贴符喝雄黄酒这和其它地方一样不一样的较为独特的放黄烟子吃十二红这些习俗的介绍采用了什么样的结构方式?先总说后分说(具体说)介绍这些习俗与后文的鸭蛋有关系吗?是为介绍鸭蛋设一个总体背景引出作者家乡的咸鸭蛋有什么特点？家乡鸭蛋的特点名声久远双黄鸭蛋多会成批输出我对家乡鸭蛋的情感曾经沧海难为水与有荣焉质细而油多蛋黄是红的引袁枚文作证与北京鸭蛋相比问起籍贯会肃然起敬上海店里会特别标明对故乡的热

7、爱与自豪与众不同作者讲述了关于端午的鸭蛋哪几件趣事?表达了怎样的情感？趣事挑鸭蛋、挂鸭蛋络子（重点）、吃鸭蛋玩鸭蛋（空蛋壳装萤火虫）联想到囊萤映雪的故事怀念童年生活理解作者的对家乡鸭蛋的感情作者在文中说“我对异乡人称道高邮鸭蛋，是不大高兴的”是为什么？这句话表达作者什么感情？由于异乡人只赞鸭蛋，会给人一种高邮只有鸭蛋，别无他物之感，所以不满。这表作者热爱家乡的真实情感。选段引袁枚《腌蛋》中的一段话有什么作用？如果不直接引袁枚的文，而改为转述，效果有何不同？引古代名人袁枚的原话来赞高邮的鸭蛋，更真实

8、可信如果转述，减轻令人信服的程度。课文以什么样的线索展开的？你认为这样的行文线索严谨吗？为什么？线索-------作者从端午的风俗写到家乡的鸭蛋。行文------作者行文自然，如同随意聊天，但自由之中透出严谨和谐。作者写端午的风俗是介绍总体背景-----由其中一个风俗十二红引出家乡的鸭蛋-------自然引出端午节的鸭蛋，环环相扣，徐徐道来，一丝不乱。汪曾祺是一位非常讲究语言艺术的作家，他曾经谈到自己在语言上的追求：平淡而有味；用适当的方言表现作品的地方特色；有淡淡的幽默。品味语言