古希腊文论中的模仿观念——西方文论中模仿观念的历史变迁考察之一.pdf

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1、年第期延安大学学报社会科学版,第卷总第期!古希猎文伦中的模仿观合一西方文论中模仿观念的历史变迁考察之一武兴元“”,提要模仿一词最早出自毕达哥拉斯学派的著作一般用来说明万物与其本源或一,,“”,类事物是另一类事物的派生物后来在整个古希猎时代模仿一词被广泛使用显示出了古,,“”希腊人宽泛而多层次的模仿观念图景在每个哲学家和艺术家笔下模仿一词都有特定的含。,。义但有一点是共同的他们都未把模仿看作审美艺术的独特本质关键词古希猎艺术模仿自然诗、、美国文论家艾布拉姆斯在《镜与灯》中把西方文论分为四种类型模仿论工具论

2、表现,,。—和客观论而且用镜与灯作喻使模仿论与表现论形成显明的对照中国当代文论中也常把现。实主义模仿一反映论与浪漫主义表现论看作对立的两种文论观如果着眼于区别文—,。—,论类型这样的划分是合理的但如果着眼于文论史的变迁可以发现模仿这个概念往往会出,,。现在各种类型的文论中其涵义的变化很大并不一定和表现一词相对立对西方文论史上各,。个时代各种理论中的模仿概念作全面系统的考察有助于把握西方文论发展变化的微妙轨迹,。限于篇幅本文只考察古希腊文论中的模仿概念“”。汉语译为模仿的希腊语或它的英语同义词并非总意味着

3、复制或临。,,摹可见可闻的事物在古希腊也不是文艺理论的专业术语它的使用范围极其广泛,。,在认为两项事物之间有对应派生关系时都可用这个词语表示因此几乎一切事物都被纳入。,“”。了模仿物与被模仿物的范畴之中至少模仿一词在当时有下述几种主要用法“”。,用模仿一词表示万物与其本源之间的关来就现有资料看一词最早出现在,。“”毕达哥拉斯学派的著作中是用来说明万物与它们的本源的关系的有万物是数的模仿的说。,法这种用法的根源在于早期的希腊人没有物质世界与观念世界二元对立的意识他们把各种,,,,事物都看作是同质的神不是无

4、形的超自然力量而是自然的一部分就在宇宙的某个地方神,。,像当然就不是象征物而是肖象毕达哥拉斯学派也没有把数看作抽象的观念而是把它看作,。,。先于万物的实体万物的本源不过到了柏拉图的时代这种用法就不多见了柏拉图在论述,“”,他的物质世界与理式世界的关系时说万物是靠参加理式而存在的并未说万物是理式的模。,,“仿但柏拉图也还把神的世界看作实在世界而非观念世界所以他的著作中也有下界事物是”。上界事物的模仿的说法“”。用模仿一词表示人造物与自然物之间的关系万物同质的观念也使早期的希腊人近。“,,于将人的一切创造物

5、看作模仿品德漠克利特曾说在许多重要的事情上我们是模仿禽兽,,作禽兽的小学生的从蜘蛛我们学会了织布和缝补从燕子学会了造房子从天鹅和黄莺等歌。”,唱的鸟学会歌唱虽然柏拉图在论及木匠造床时已经说木匠是根据理式制造床画家画床。“”。“才是模仿但他的学生亚理斯多德却继续沿用模仿一词的旧用法被人们广泛引用的艺”,术模仿自然一语其原意与引述者的理解如风马牛因为亚理斯多德这句话出现在他的《气象,。,“学》中所举的例证是烹饪帮助消化亚理斯多德在其《物理学》中也有类似的用法自然失败,,。”“,处艺术继起而完成之或者模仿遗失

6、的部分艺术和自然的工作平行相辅自然创造一匹,。”,马艺术创造一张床也正是由于这种观念才使得古希腊人没有能将工艺制作和审美艺术严、、、、格区别开来使得希腊文艺术这个词既指音乐雕刻绘画诗歌之类审美艺术也指、、、、。手工业农业医疗骑射烹饪之类技艺“”。用模仿一词表示人类活动与理怒或某种抽象原则之间的关来万物同质的深层意识,也使希腊人所说的自然乃至英语中的一词不具有明白确定的意思它不仅指可见可闻,、,。的自然事物也指事物的本性规律人的本能需要等多种抽象性质所以希腊人所说的模仿自。然也包括着根据理想建立城邦或根据

7、某种抽象原理来创造各种事物柏拉图的《法律篇》中有这样一段话“尊敬的客人—,我们也做得起悲剧诗人而且我们的悲剧还是最杰出是高尚的我们整个城邦就是最美好,。最高尚的生活的模仿引文中的着重号均为引者所加肯定也是悲剧的真谛所在你们是诗人,我们也是⋯⋯是世界上最高尚的戏剧的对手。”“”。也许柏拉图是出于对模仿诗人的嘲弄或为了论战的目的才这样使用模仿一词但亚理“,,,,斯多德在解释赫拉克利特著作残篇中结合既是整体又不是整体既是一致又有不同既是,,”,“和谐又不和谐从一切产生一从一产生一切这段话时无疑是严肃地在这层意

8、义上使用模”“,仿一词的自然也同样是有相反的从相妓而不是从相同的东西产生和谐它将雌和雄配合,,。起来而不是同性相配从相反的而不是相同的东西组成最初的和谐艺术在这方面也显然是。,,。攀仿自然的绘画在画面止将白色和黑色黄色和红色因素混合起来造成和原物酷似的形象,,音乐也是将高音和低音长音和短音混合在一起达成不同声音的和谐文法则是将元音和辅,。”音混合构成整个这种艺米切勿把这段话误解为亚理斯多德或赫拉克利特认为仅仅是审美艺术模仿自然中的对立统,。