资源描述：
《休谟哲学和形而上学.pdf》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在行业资料-天天文库。
1、休漠从极端经验论原则出发对形而上学(指前休漠的形而上学)所作的批判闻名于西方哲学史,但是休漠哲学与形而上学的关系却不。止于此本文试图以休漠的因果关系理论为核,心更全面地探讨休漠哲学与形而上学的关。系,口授。所副教武汉学哲.30.要以休漠的因果性理论为核心来探讨休漠和,靴上学形而哲学与形而上学的关系首先必须弄清形而上哲休漠学:学的两个问题第一,形而上学的追求目标问题。形而上、学以超越经验的比现象事物更实在更有价值。,的实体为研究对象在形而上学家看来形而上学的对象(实体或最高实体)是至真至善的对,象形
2、而上学的任务就是运用理性演绎的逻辑方法和道德信念的方法去认识和追求这个对,。,象以获得至真至善因此形而上学的追求目标就是绝对真理和绝对善良。同时,“把美德视为知识的见解是一种本质上的希腊的思想方”。、→式这不仅在柏拉图亚里士多德那里是如,,、此在中世纪的托马斯在近代的笛卡儿斯宾、。,诺莎莱布尼茨那里也一脉相传因此形而上学的对象主要的或实质上就是至真的对象,形而上学的任务主要的或实质上就是用理性演绎的逻辑方法去认识实体,形而上学的追求目标,主要的或实质上就是绝对真理就是绝对确定、(类似于自然科学并比
3、自然科学更普遍更必。然)的科学知识,。第二因果性理论在形而上学中的地位我们知道,形而上学最终确立于亚里士多德的哲学中,亚里士多德在(工具论》中认为实体就是种、类和个体事物,并认为个体事物是第一实。体在(形而上学》中他又认为实体是个体事物。和构成个体事物的质料因与形式因质料因与,形式因是构成个体事物的原因并且二者不可分离,但形式因作为终极原因,与质料是相分离的,这就是“纯形式”。“纯形式”是亚里士多德形而上学的最高实体。在亚里士多德那里,由,,“于形式因同时就是目的因和动力因所以纯”“”、“”,形式
4、同时就是最高目的不动的推动者它们共同构成亚里士多德形而上学的最高实。,,体因此在亚里士多德那里形而上学的对象‘江汉论坛6/199763,,,是个体事物和构成事物的四种原因等实体而心理活动他认为在形成因果观念时想象能力“”、“,形而上学的最高对象则是纯形式最高目和心理习惯起着极为重要的作用想象可以自”、“”,,,的不动的推动者它们是宇宙的终极原因由地移置和改变心灵的观念而习惯就是人生。。,,←的最大指导因此并且主要是形式因和目的因他论证说当人们通过经验,在后来的形而上学发展史上形而上学的在屡次看到一
5、些现象随着另一些现象而出现、,,,对象主要是精神实体物质实体和上帝它们和时屡次看到相似的可感性质时凭借丰富的想,,“”现实世界的关系是一种因果关系只是这里的象能力依据将来和过去相契这一假设总是,,于是就形成了因果因是一种超越因并且主要(并不仅仅)是本质谬想它们也有相似的结果。。“因(形式因)和目的因本质因主要表现为世界观念尽管在这些可感的性质和秘密的能力之’,。,。↑,“的真目的因主要表现为世界的善形而上学的间并没有可知的联系总之由似乎相似的,。,。任务就是认识世界的超越因追求至真至善这原因我们便
6、期望有相似的结果这是总括了我,”。“样因果关系理论在形而上学中就占有特殊的↓而习惯则可以使们一切根据经验的结论,。重要地位我们的经验有益于我们并且使我们期望将来’,。但是,形而上学从一开始就存在着不可克有类似过去的一串事物发生〓,服的内在危机因为现实的认识必须从经验出如果说洛克仍主张经验范围内有确定的知,,,,发而从经验出发又无法把握超越因所以形而识的话那么休漠则把经验范围内的知识的确,,,一切关于实上学只能主张理性演绎法并且把理性演绎建定性也拿掉了在休漠的经验论中,。际事情的知识都是或然的知识立
7、在直观公理的基础之上他的人的科学。,也属于或然的知识之所以如此是我们不能认。识客观的因果性对一般的因果关系我们尚且,,,不能理解那就更不用说去探讨宇宙的第一因近代以来随着认识论的转向经验论哲学。,“”“了因此形而上学根本不是什么科学或科和自然科学都以无可辩驳的事实证明了一切认”。识都必须从经验出发,这无疑动摇了形而上学学之科学,,,休漠从自己的因果性理论出发认为形而的认识论也动摇了形而上学的因果性理论动,。、上学的诸种原因的区分没有根据没有绝对确摇了形而上学对目标的追求休漠把从培根洛,克以来的经验
8、论加以极端化,并据此在西方哲定(必然)的形而上学的因果性一切因果性都,。是或然的物理的因果性并指出这就是经验告学史上首次系统批判了形而上学按照休漠的。,,,诉我们的一切他指出一切形而上学的深奥推看法哲学以人的经验和人的心理活动为基础,,理都无非是为穷尽宇宙的第一原则和终极原我们应该以新的方式理解它所以他称哲学为,,“”,““”“”。因例如亚里士多德的四因中世纪的隐秘精神哲学或人的科学”、“”。,性质实体的形式等但是由于各种各样的:休漠批判形而上学的思路是这样的形而,形而上学推理都是
