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1、八岳山麓遗迹群和绳文农耕论(日本)桐原健著蔡凤书译,。半个世纪以前东京考古学会的藤森荣一提出了绳文中期农耕论1949年他发表此说的。,杂志是标榜着确立新日本史的《历史评论》说到1949年这一年还是登吕遗迹发掘的第三年,也和江上波夫发表骑马民族说是同年。。该说的资料是取自长野县课县课访郡丰平村(现在的茅野市)的尖石遗迹尖石是当时在,。内陆地区所调查的绳文聚落唯一的遗迹在该遗迹中包括炉址在内共发掘了85处居住遗迹“”绳文中期农耕论的发表,,藤森设想在尖石遗迹的丘陵上在比较短期间里从早到晚约有50座同时的
2、房屋他指出,。在这样大的遗迹中作为狩猎生活象征的石链出土量却很少所以应当想到狩猎以外的生业他举出乳棒状磨制石斧和打制石斧急剧增加。他并,且在乳棒状的磨制石斧上在掘土棒的前端和打制。井户虎石斧靠柄的地方安装以直角的柄作了复原前者姑关东,。且不论后者却意味着它是超过了掘土棒的耕作具井户沉下层10类诸姚C、,笼被定型化了的中期石皿和石臼的用途是制粉研碾烟十三二提·,九兵卫‘五领台下小开石棒和陶偶是地母神信仰的用具凹石是钻木取火“工,,工的上压石这种东西大量出土暗示了在广大的范围,。,阿玉台之内同时发火即火
3、耕的开拓绳文中期的聚落在九兵卫,工。下丁东日本的丘陵台地上卓越存在的事实这和欧亚大陆森林地带出现旱地耕作的现象是一致的。栽培植格泽‘,,新道加曹利El物的名称虽然举不出来但是从火耕旱作来看可能革内工加曹利l。l是根栽类或者是杂粮类藤内l加甘利班,井户屁I犷藤森认为在尖石竖穴50个居住址中同时共,,井户屁I存的大约有三分之一以每房屋住五人来计算不安井户洗皿。定的狩猎生业难以维持五百人的日常生活据说这曹利I个说法受到杉原庄介、芹泽长介、坪井清足等人的强曹利l曾利班。曹烈反对利W在这儿我首先想介绍一下尖石
4、遗迹。从国铁中曾利V.,央本线茅野站户直线距离大约8公里在八岳山表飞绳文中期陶器编年农内有个叫做北浦山的地方,此处山脚下有一个开阔,。,的丘陵15,标高为06米自宫坂英壹独立连续调查以来1952年成为特别史迹(由国家指定,。类似我国的重点保护单位译者注)现在只留下3号房址一处其余皆回填地下—、。藤森列举出在东西2(X)米南北10米的范围之内3处房屋遗存和遗物的特征问题是在同一时间内的房屋数目,根据最近的检讨来看,除了属于中期之初的两座以外,其余为中期。“”、、、、的后半(表1)曾利n式期(以下略去曾
5、利)6座m式期7座W式期13座V式期1座时。,、,。代不明4座在这儿有炉缘石的竖穴重复的各期应再减半,,在尖石丘陵之北的与尾根台地在1952年就已经发掘完毕暴露出呈带状并排的28座房,,。,,子址现在建成了复原居址可以当成绳文聚落的标本这其中属于中期之初的仅一座曾利、、,,。1的1座m式期的8座W式期的2座时代不明的6座皆为中期后半这些即使是属于,。同期的1式期的1座也应减到7座上下井户民的面包状碳化物,。从1952年起藤森的研究范围转移到八岳山西南麓的富士见盯信浓境内首先是在新道。遗迹中获得了一系
6、列和有孔带腰沿的陶器交混在一起的中期中叶的陶器(图1)其次是在1960年曾利遗迹第一次调查时在第五号房屋的石围炉里发现了四个面包状的碳化物和一个,。压成饼状的碳化物以及不能复原的三件(图2)弩丫臀_}段“”图2井户民的面包图1新道式陶器系列1%1年在国学院大学举行的日本考古学总会上发表了《关于绳文中期农业是否存在的新资料信浓境房屋遗址群中所见》。报告了在新道遗迹出土了一系列的陶器如带盖壶(有孔带腰—沿陶器)、粗制的瓮、装饰豪华的瓮、高圈足钵等,这些陶器和弥生时代的陶器同样在用途。,,上可以分为三类另
7、外在1949年所发表的尖石遗迹中也曾窥见过的在曾利遗迹5号居址,,,中发现了碳化物这种碳化物是粘着力很强的含水碳素不是单一的粉末作的还检出了小竹。,“”:和棒子的核对于碳化物据说伊东信雄提出质问道为什么说这是淀粉呢?1963年从渡边“,”。:直经送回分析结果写道在碳中什么也没看到化学家认为碳酸钙占了大多数藤森的定量分析结果是几乎没有磷酸,钙非常多。作为栽培植物来说磷酸应该是很多,在非栽培植物中很,。少所以这很可能不是栽培植物藤森对出现这一非常否定的结果作了以上的说明关于绳文中期农耕论,在提—出了“为
8、什么限定在中部山岳地带?为什么在后期没有继续下100”,,。去?的同时和先前一样还提出了如何证明在一个聚落址中同时存在的房屋数目的问题、1963年藤森把在协会发表的看法经过扩展以《绳文中期文化的结构》为题在《考古研究》。、、:上发表在以前论述的基础上加的项目是石匙的大型粗大化储藏形态的出现小型磨制石斧的减少,前二者在该年以报告的形式单独发表过。结论是“通过遗迹遗物探讨这一时期的文,,,”化构成其结果如果是作为农耕社会来说还没有直接的证据只能够作这样的理解这一感慨在此后
