“海滨故人”的悲哀.pdf

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1、1090年第2期广西民族学院学报(哲学社会科学版)“”海滨故人的悲哀陆喜培,,,提起庐隐现在已没有多少人了解她了而作为现代女作家她在二三十年代的中国文坛,曾一度相当活跃地展示着她的个性,引人注目。她是一位抒情的女作家,她的,“”,,,创作塑造其人物形象系列海滨故人群对人生价仇的探索哀感绵绵而作,—,,。家本人的生活遭遇她对人生社会的思考以及评论界对她的淡漠也是令人哀叹的一、作家坎坷的生活经历,。,“”生命在我没有恩惠只有仇怨呢里这是庐隐在《归雁》中的哀叹可以说这种哀叹贯串着她三十余岁的短暂生命。,,。,庐隐(18981934)原名黄英福建闽侯县人

2、她呱呱落地却逢外祖母寿终,—。正寝因而被视为降临于黄姓举人邸中的一颗灾星本该为富家小姐却被视为不祥之,,,,物她来到人世间的第一天就是不幸的而她自小体弱多病哭闹无常连父亲上任湖南长沙知县,也以终日的哭闹伴行,父母更不喜欢她了。六岁那年,父亲病逝,跟随母亲寄居在供职京师,身兼农工商部员外郎和太医院御医的舅父家中。在这热闹的旧家族中,她的同龄人都可以热闹地玩耍,而她依然是一个被冷淡的丑小鸭。姑妈的私塾教育,。,枯燥无味她向往热闹却被关在房子里九岁时被送到北京东城的一所教会学校,。:“—慕贞学院在这里度过了五年时光她后来回忆这段痛苦的童年经历时说我那时

3、弱,,,,,小的心是多么空虚我的母亲不爱我我的兄弟姐妹也都抛弃我我的病痛折磨我,。”,,⋯⋯我这空虚的心在这时便接受了上帝→自幼失去父母之爱倍遭亲人歧视抑郁,,,,”。,,“寡欢心房一直是冰凉的没有爱没有希望只有怨恨←世态炎凉人情淡薄,“,”,过早地刺激着她那异常敏感的神经小小年纪竞想到死了也许比这活着快乐吧↑多愁善感而悲观厌世。她的童年和少年时代,就是在这样痛苦的环境中度过的,失去爱,失去欢乐,失去童真,小小的心灵却充满着忧郁和感伤。,、。,痛苦的环境培养着庐隐异常敏感倔强的性格她倔强地站了起来考上了北京女子师范学校,走向北京、安庆、开封的中小

4、学教席,再考回北京女子高等师范学校,并以其优异的成绩和突出的社会工作能力,让人们刮目相看。在这里,充分展示了她那种敏感、倔强,不苟于世俗和追求丰富多变的生活的性格。这种性格,使她在新小说的,,。;这种性格草创期脱颖而出迅即成名也使她的生活极不安定她果敢地与志趣不相,“,”,投的表哥解除婚约抱着只要我们有爱情你有妻子也不要紧的信念于一九二三。,,。年与郭梦良结婚但是不幸婚后不久郭梦良因肺病而死生活的巨大打击使她一度75,,。,、梢沉但她很快又站了起来以她的创作来剖析社会探寻人生的终究一九三O年。不顾啧啧人言而同比她小九岁的年轻诗人李唯建结婚她有一种

5、冲破封建礼教的决绝态:“,,”,度生命是我自己的我凭我的高兴去处置它谁管得着?↓应该说这是一位觉醒了,,,的伟大的女性但是在那个新旧交替而旧势力尚极为强大的时代这种性格是一种悲剧性格,她难以摆脱屡屡碰壁的悲哀,即使争得一时幸福,这种幸福也是痛苦中的幸福。,,一九三四年庐隐死于难产!这是一个女作家的悲哀她还未完成其人生终究的探,,,。索还没有把其横溢的才华奉献给人间正是精力旺盛的时候却匆忙地离开了人间这是一个女人的悲哀。、“”二海滨故人的悲哀庐隐的身世是不幸的,她的创作是不幸者的哀歌,同时,也是时代的哀歌。个人的悲哀、人生的悲哀与时代的悲哀紧紧地联

6、系在一起,相互渗透而构成庐隐创作的主旋律。、“”1悲哀的人生哲学与审美趣味:“,叔本华在《世界之为意志与表象》中说如果我们对人生作整体的考察如果我,,”们只强调它的最基本的东西那它实际上是一场悲剧只有在细节上才有喜剧的意味J,的思,当忧郁而敏感的庐隐接触到叔本华的悲观主义哲学时很自然地接受了叔本华姆,,“,‘’她后来说五四初期因为我正读叔本华的哲学对于他的人世一苦海也这句话服,,,脚甚深所以这时候悲哀便成了我思想的骨子无论什么东西到了我这灰色的眼睛。,”里便都要染上悲哀的色调了〓.,,,、。对社会的探索对人生的思考她有一种悲剧的意识有一种孤独感失

7、落感她,,。,:“:悲叹回首若有言不胜辛酸意孤零事遨游四海觅同祷同铸不可得易以抒烦。,,,”“”忧哪踢云端里僵息安可求?⒈她悲叹社会的黑暗命运多外悲叹人生如,,、,“”“梦人事靡定认为人生不过是涂着粉墨戴着假面具演戏而已终归是悲的,。”多乐的少⒉基于其悲哀主义人生哲学,她对艺术有一种独特的理解和追求。一九二一年,她在,,、,“(创作的我见》中指出人类社会各种现象归根结底不外悲剧喜剧二种而已喜·,,,,”,“剧的描写易使人笑乐但印象不深感人不切难引起人的同情而悲剧的一··,,。,,,描写则多沉重哀戚⋯⋯能引起人们的反省况今日世界天灾人祸相继而来⋯,

8、,自杀的青年一天增加一天其愁惨真不忍细说!所以创作家对于这种社会的悲剧应用,,。”“热烈的同情沉痛灼语言描写出来⋯⋯方不负创作家的责任追

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