欢迎来到天天文库
浏览记录
ID:54371783
大小:912.09 KB
页数:12页
时间:2020-04-30
《从敦煌壁画看南北朝歌舞娱乐节目的构成.pdf》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在行业资料-天天文库。
1、交响—西安音乐学院学报(季刊)JiaoXiang-JournalofXi'anConservato。M。2014年3月第33卷第1期Mar.2014Vol33No.1中图分类号:J601文献识别码:A文章编号:1003—1499-(2014)01·0024-l2·李芸黄勃。夏滟洲。从敦煌壁画看南北朝歌舞娱乐节目的构成(上海大学音乐学院,上海,200444)摘要基于敦煌壁画遗存的形象分析,推衍了南北朝时期发生在敦煌地区的文化交融情形,对南北朝时期歌舞伎乐的形成进行了分析。研究认为,正是由于社会风气的强烈作用和统治者对音乐
2、的积极态度与全面参与,在促进雅、俗乐之间的消化与转型中,形成了南北朝时期以多民族歌舞伎乐多元并置的融合局面。南北朝时期突出歌舞娱乐节目的应用,开创了雅俗乐交融并存的一代新的乐风,酝酿、生成和发展了隋唐音乐艺术。关键词中国音乐史;南北朝时期音乐;敦煌壁画;歌舞伎乐的转型本论首先会碰到中国音乐史上音乐的雅俗的厘定问反映了这一点。题。中国音乐史上的雅俗之变与学术界的雅俗之争,既是一音乐史上的一个核心问题,又是学术界给予关注最多的一、南北朝时期音乐机构与文化建设概述个问题点。本论无意介入雅俗问题本身的研讨,但会涉及抑或认同吸纳
3、学界已有的对雅俗问题研究的结论(如薛艺经过三国两晋,中国历史进入一个漫长的南北分裂、兵、⋯钱志熙¨”等),进而开展下面的研究。对峙的阶段,史称南北朝时期。相对阶级矛盾较为尖锐的本论主要关注南北朝时期歌舞娱乐节目的构成,其北朝而言,南朝良好的经济秩序与稳定的社会环境为南朝次涉及断代问题。根据研究,莫高窟遗存音乐洞窟对应音乐文化提供了起码的发展基础。的时间自5世纪初的北凉,经北魏、西魏、北周至7世纪(一)南朝四代,皆都建康。的隋代。期间中国音乐文化雅俗分野,特别是俗乐,由于民族间的频繁互动,文化得以全面交流融合,我们甚公元
4、420年,刘宋王朝建立。承东晋之制,并在一定程度上将音乐机构逐渐整合,以太乐令为主,隶属太常,或看到此间俗乐勃兴达到一个前所未有的高峰,其一,掌凡诸乐事,(卷三十九“志第二十九·百官志上”)中古歌舞伎乐的独立促进了自身蓬勃发展的局面;其二,隋代及其后唐代音乐文化应用情况说明了这一点;¨”包括雅乐、歌舞俗乐。刘宋至齐,虽无总章这一机其三,通过敦煌莫高窟壁画的图像证史也在一定程度上构但有总章所做之事:“克谐女乐,以哥为称,非雅器作者简介:I、李芸(1972~),女,上海大学音乐学院讲师。2、黄勃(1975~),女,西安音乐
5、学院音乐学系副教授。3、夏滟洲(1972~),男,西安音乐学院西北民族音乐研究中心教授基金项目:本文系2011年国家社会科学基金艺术学项目“中古良贱乐人社会身份的形成与中古伎乐的转型”(编号:11BD041)阶段性成果;2012年陕西省教育厅重点研究基地项目“陕西音乐社会史·汉代部分”(编号:12]Z040)阶段性成果。收稿日期:2014—03—05·024·2014年3fl第33卷第1期Mar2014Vol33No.1从敦煌壁厕看南北朝歌舞娱乐节目的构成也。大明中,即以宫县合和《稗》《拂》,节数虽会,虑外,民间音乐中
6、,于东晋始兴的吴歌在刘宋朝的传播,主乖雅体。⋯⋯又今之《清商》,实由铜雀,魏氏三祖,风要经文人阶层之手,(卷十九“志第九·乐一”)它流可怀,京、洛相高,江左弥重。”(卷十九“志第九·们由“徒歌”发展成“被之管弦”,这些“吴哥杂曲,并乐一”)¨一方面指出刘宋时期清商乐的存在,另一出江东,晋宋以来,稍有增广。⋯⋯凡此诸曲,始皆徒方面表明刘宋宫廷中总章所掌歌舞乐兼具雅俗。在宋太宗哥,既而被之弦管。又有因弦管金石,造哥以被之,魏世时,后宫亦设乐府,置乐官以司乐。其间设有清商帅,三调哥词之是也”,(卷十九“志第九-乐一”)¨虽“
7、置人无定数”,但专掌乐清商,功能明确,且说明清”吴歌由是进入清商乐。此间,“又有西、伧、羌、胡商乐的发展在刘宋时期并未受到影响。诸杂舞。随王诞在襄阳,造《襄阳乐》⋯⋯并列于乐官。史载,“自宋大明以来,声伎所尚,多郑卫淫俗,哥词多淫哇不典正。”(卷十九“志第九·乐一”)雅乐正声,鲜有好者。惠基解音律,尤好魏三祖曲及”这里涉及到西曲及诸少数民族乐舞在刘宋时期的传播《相和歌》,每奏,辄赏悦不能己。”(卷四十六“列情况,因所见史料较少,难言其流行状况。比较清楚的是传第二十七.萧惠基”)¨“到元徽时,太乐雅、以清商乐为主的俗乐迅
8、猛发展态势,构成了刘宋时期音乐郑,“校试千有余人,后堂杂伎,不在其数”。(卷二文化的总体面貌。相较东晋而言,刘宋朝开始对伎乐歌舞十八“列传第九.崔祖思”)¨歌舞俗乐中,胡伎的追求与当权者的趣味及音乐本身的审美与娱乐价值,促也是宫廷、王府娱乐活动的重要内容,两条史籍表明宋成了刘宋宫廷除雅乐之外,大量出现吸收吴歌、西曲、发孝建元年[4
此文档下载收益归作者所有