如何从材料中提炼观点

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时间:2017-11-12

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1、如何从材料中提炼观点提炼观点的原则:正确——符合社会的核心价值观;深刻——抓住材料的指向和实质;新颖——合乎情理的推理和想象。有一名英国登山者因为极度缺氧倒在攀登珠穆朗玛峰的路上,这是一条登山者常走的登顶之路,几十个登山者从他身边走过,都不愿意耽误自己的登程。几个小时后,这个34岁的登山者就离开了人世。这件事传开之后,有人感到震惊说,以前只有经验最丰富的才能攀登到那么高的地方,不管认识不认识,除非会危及营救者的生命,濒临死亡的攀登者是不会不营救就被遗弃的。但也有人说:不管是公众还是登山者都要明白,人总

2、是要死的。每个人都有自己的任务和压力,要不,人们还以为这是花钱逛公园呢。材料1生命拒绝漠视一座荒芜了的花园里。美丽的池子干得见底了。美丽的花木枯萎尽了。玫瑰死了,夜莺好久没有飞来了。除了蟋蟀在草丛中悲鸣,只有有毒的恶草与刺人的荆棘生长着。有一天,忽然有几个人到园里来。他们看见这座美丽的花园出现这样的凄凉情况,个个脸上都显出追慕惋惜的神色,几乎要痛哭了。一个叹气道:“难道我们就任它长此荒芜了吗?”其余的人都毅然站起身来,答道:“不,决不!我们应该大家努力把它整理好。”于是他们讨论怎样改造这座芜的花园的方

3、法。材料2一个人说:“应该先把恶草和荆棘砍除掉,然后才能把花木栽下。”另一个人说:“不然。应该先把花木运来,然后去砍除恶草和荆棘,因为——”另一个人说:“我表示同意A君的话,恶草和荆棘如果不先除去,佳木好花是决不能栽种的。因为——”其余的人说:“不然。你的话错了。我赞成B君的意见。因为——”他们各举了许多理由,互相辩论着,还引了许多例子来证明他们的话,由早餐的时候一直辩论到正午,家家炊烟起了,还没有停止;甚至于因为意见不合,互相谩骂……而且扭打了。荒芜了的花园,还是照旧荒芜着。1、空谈不如实干2、行动

4、胜于空谈3、临渊羡鱼,不如退而结网4、求同存异5、协调6、团结7、合作8、分清主次9、妥协10、退让11、当机立断”提示:“花园照旧荒芜着”的原因是什么?以下三个切合题意以下四个基本符合题意以下四个偏离题意宋国有个卖酒的,买卖很公平,对待客人很恭谨,酿的酒味道很醇美,酒幌子也挂得高高的,但酒就是卖不出去。酒都变酸了,主人很奇怪出现这种情况的原因,就去问他的好朋友──村中的长者杨倩。杨倩说:“是你家的狗太厉害了!”卖酒的不解,问:“狗厉害,为什么酒就卖不出去呢?”杨倩回答说了:“人家怕他呗。人家有时叫一

5、个小孩揣着钱,提着壶,到你这儿买酒,可是你的狗却迎出来咬人家。──这就是你的酒都坏了还卖不出去的原因。”(据《韩非子•外储说》译)材料3根据上述故事,可提炼出的观点是:A.做事情要注意发挥主观能动性。B.客观条件能影响主观条件,不容忽视。C.客观条件对事物的发展起决定作用。D.主观条件决定事物发展方向,不应看重客观条件。B郑县人卜子叫他的妻子给做一条裤子,妻子问:“新裤子做成哪种样式的?”丈夫说:“跟我的旧裤子一样。”妻子于是把新裤子剪坏几处,让它像旧裤子一样。(据《韩非子•外储说》译)根据上述故事,

6、可提炼出的观点是:A新生事物是稚嫩的,禁不起折腾。B要学会用发展的眼光看问题。C做事情要避免僵化、教条。D自己动手,才能丰衣足食。C材料4从前有一个人送条活鱼给郑国的子产,子产让管池塘的人畜养起来,管池塘的人却煮着吃了,回报(子产)说:“刚放在池塘里,它还半死不活的;一会儿就摇着尾巴活动起来了,一下子就游得不知去向了。”子产说:“鱼儿得到好地方了,鱼儿得到好地方了!”管池塘的人出来,说:“谁说子产聪明,我已经把那条鱼煮着吃了,他还说:‘鱼儿得到好地方了,得到好地方了!’”下列提炼出的论点最能揭示本质的

7、一项是:A、办事要着重调查研究B、办坏事的人往往是最亲近自己的人C、名人最愚蠢D、听报告办事是产生官僚主义的温床材料5D材料6西施病心而颦其里,其里之丑人见之而美之,归亦捧心而颦其里。其里之富人见之,坚闭门而不出;贫者见之,挈妻子而去走。传统的观点:东施无自知之明。创新的观点:东施是有自知之明的,值得称赞。东施勇于改变现状,大胆模仿的精神值得提倡。提炼观点的方法:合并+调整转化+升华多角度提炼观点逆向分析法假设推理分析法高尔基说,书籍是人类进步的阶梯。因为其中蕴含了广博的知识。高考满分作文《赤兔之死》

8、的成功恰好说明了这个道理。该文作者从小便爱读《三国演义》,并且读了几十遍,又能将名著中的知识与自身学习融会贯通,因而获得成功。而快餐文学的知识的含量十分可怜,又因其“快”,往往使求知者性情急躁而追求功利。优秀的文学名著因其思想蕴含深厚,使读者与文本“对话”时获益颇深。退缩时,鲁迅发出“不惮于前”的呐喊;烦躁时,钱钟书向我们展现了机智的幽默。与之相反,快餐文学却日益成为一种谋财的手段,早已把文学的思想性抛到九霄云外,有益的交流更成了无本之木,无源之水。应抛

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