《西游记》典型人物分析

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1、中国分文学研笼《西游记》典型人物分析。张东年摘要：本文对(西游记)中的典型人物形象一一孙悟空、猪八戒和唐僧一一进行了分析，可以使人们了解到：《西游记打破了塑造人物类型化的模式，使人才勿I}生格趋于复杂化、人性化。小说人物形象塑造方面，西游记》在中国古典小说史上具有里程碑的意义。关键词：孙悟空猪八戒唐僧《西游记》是古代神魔小说中的杰作。它将神话和童话猪八戒道“你虽变了头脸，还不曾变得屁股。相结合，因其奇幻的想象力和诙谐幽默的语言吸引着无数的那屁股上两块红不是?我因此认得是你。”行者随读者，是最受欢迎的中国古代神话小说。全书一百回，约七往后面，演到厨

2、中，锅底上摸了一把，将两臀擦十四万字，叙述了唐僧师徒一行四人经历九九八十一难，穿黑，行至前边。八戒看见又笑道：“那个猴子去那越虎狼成群、妖魔出没的崇山峻岭、险滩恶水，去西天求取里混了这一会，弄做个黑屁股来了。”(第34回)真经的故事。《西游记》虽然是神魔小说，但作者吴承恩实作者拿孙悟空的猴尾巴和红屁股开涮，不但突出了孙悟通过典型的人物形象，寄托自己的社会理想，抒发内心的不空的猴性，也增添了几分行文的诙谐，真是一举两得。满和愤懑，真如他言，“虽书名为志怪，盖不专明鬼，实记其次，孙悟空又是神。孙悟空是石猴，出生时天崩地人间变异，亦微有鉴戒寓焉”。裂，

3、出生后“目运两道金光，射冲斗府”，惊动了坐在灵霄人物形象的成功塑造是《西游记》对中国古典文坛最为宝殿的玉皇大帝。后来石猴漂洋过海，跟菩提祖师学会了七突出的艺术贡献。《西游记》打破了塑造人物类型化、脸普十二般变化、十万八千里的筋斗云和长生不老之术，有“踢化的黑白方式，使人物性格更加复杂化、人性化。天弄井，搅海翻江，担山赶月，换斗移星”的本领。再加一、孙悟空形象分析上，弄到了那根可大可小、重达一万三千五百斤的如意金箍古灵精怪的孙悟空是作者用力最多的角色，他是作者想棒，所以他敢去上天入地挑战神权，跟玉皇大帝叫板，坚起象出来的神话英雄。他集神魔变幻、猴的

4、习性和人性于⋯一面“齐天大圣”的旗子，搅乱已有的政治形态。他的所作身，是勇敢和正义的化身。所为都预示了这不是普通人所能做到的，他是作者幻想出的首先，孙悟空是猴，所以猴的～一些动物属性真实而又生具有非凡本领的神话英雄，是个“超人”。例如，因三打白动地反映在他的身上。他毛脸，雷公嘴，罗圈腿，拐子骨精被唐僧误解逐回花果山，你看：步，红屁股，喜欢爬树攀枝，吃鲜桃，底色是脱不掉的猴他的人情又大，手段又高，便去四海龙王，借子的样子：些甘霖仙水，把山洗青了。(第28回)僧官道：“怎的模样?”道人道：“是个圆眼他的这一特点在保护唐僧取经的过程中更为突出，九九睛，

5、查耳朵，满脸毛，雷公嘴⋯⋯”只见行者撞进八十一难中，每一场灾难的化解，每一个妖精的降伏都与孙来了，真个生得丑陋：“七高八低孤拐脸，两只黄悟空的本领与智慧分不开。也正是在孙悟空神性的⋯·面，寄眼睛，一个磕额头；獠牙往外生，就像属螃蟹的，托了作者彻底铲除社会邪恶，维护社会1E义的愿望。肉在里面，骨在外面”。(第36回)最后，孙悟空具有人的种种性格特点——人性的光芒和就是在七十二般变化时，也总会留一条猴尾巴，露出红人性的弱点。他执着、持之以恒，不论是漂洋过海寻仙求屁股。取经途中，路经平顶山莲花洞时，跟金角大王和银角道，还是保唐僧取经，他都任劳任怨，从不

6、退缩。猪八戒屡大王二魔头斗智斗勇，化为压龙山压龙洞的九尾狐狸老太太次嚷嚷要分行李散伙，是他予以严厉的斥责；即使是在被唐时，“弯倒腰叫我儿起来，那后面就掬起猴尾巴子”(第34僧驱逐回花果山时，他依然时时瞎念上西天取经的唐僧，真回)。后再化为二魔头的近身小妖时，又掩饰不了红屁股，可谓“身回水帘洞，心随取经僧”。但他并非没有缺点。他被猪八戒看出：爱出风头、好炫耀自己。在学道时就因为卖弄他的七十二般变化被逐出师门。在黑风岭下的观音禅院，也是因为他当众教我去寻他，这等晦气哩!我往那里睡觉去，睡一展示唐僧的袈裟，为唐僧招来杀身之祸，袈裟一失再失。他觉回去，含

7、含糊糊的答应他，只说是巡了山，就了生性高傲，自从取经队伍中加入了猪八戒和沙僧，他就不再其帐也。”(第32回)挑担了。他还有猴急的毛病，“吃不得人急他”(第15他真的一头就钻进草丛里，把腰伸了伸说：“快活!说回)。他又好名，爱戴高帽子，连小妖都知道，“孙行者个是那弼马温，也不得像我这般自在!”便呼呼大睡过了。宽洪海量的猴头，虽则神通广大，却好奉承”(第86回)，猪八戒还贪色。他是取经队伍中唯一娶过媳妇的。看到一得胜就忘形，致使刚从罗刹女铁扇公主手中骗得的芭蕉年轻俊俏的妇女，他便抬不动脚，把持不住。途经西凉女儿扇，又被化成猪八戒的牛魔王哄了回去。他还

8、有浓厚的男国时，你看他初见女国王时漫画式的丑态：尊女卑的封建思想，在面对洗浴的蜘蛛精时，首先想到的猪八戒在旁，掬着嘴，饧眼观看那女王，却