中国书画笔墨属性内涵的基本规定

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1、万方数据129!茎鲨叁型兰!!茎室!!!!!兰!!查婆塑型茎查亘室兰!!笙笙!塑璺笙!翌塑nHUNDREDSCH00LSINARTS一文章编号：1003—9104(2012)02—0129—06中国书画笔墨属性内涵的基本规定樊波(南京艺术学院美术学院，江苏南京210013)摘要：本文通过“骨”、“筋”、“肉”、“气”(意)和“沉厚”、“干涩”：“滋润”、“活化”等一系列概念对笔墨的属性内涵进行了理论阐发，揭示了中国书画笔墨所蕴含的丰富而深刻的关学价值和意艾。关键词：中国书画；艺术理论；艺术创作；笔墨内涵；美学价值；基本规定中图分类号：J20文献标识码：A中国传统书画理论已对笔墨的

2、属性作了相当深入的探讨，其中一些见解十分精辟，但它们只是对笔墨属性内涵的某一侧面作出了阐发，并未能对之进行完整而深入的概括和说明。这就需要我们综合前人观点展开进一步的考察。这里首先考察一下笔的属性内涵，可以从如下四个方面来看：第一，笔之骨。卫铄在探讨用笔时就曾说：“善笔力者多骨。”④谢赫在谈到绘画六法时，其中一法就是“骨法用笔”④。类似言论还有很多，如杨泉论草书用笔：“骨硬强壮，如柱楚之不基。”@萧衍论书法用笔：“肥瘦相和，骨力相称。”㈣袁昂称陶隐居的书法“骨体甚骏快”，又称蔡邕的书法“骨气洞达，爽爽有神”“。张彦远谈到绘画用笔时说：“骨气形似，皆本于立意而归乎用笔。”@汪之元说

3、画墨竹要做到“骨力行笔”④；沈宗骞说：“论画者，谓以笔端劲健之意取其骨干。”@从这些论述可知，所谓笔之“骨”，就是强调笔的力度和力量。现代美学家宗白华说：“骨是生物体最基本的间架”，“骨是生命和行动的支持点”，“表现一种坚定的力量”㈣。据此我们也可以说，“骨”乃是“笔”得以确立的“最基本的间架”。是表现坚定力量的“支持点”。这也就是所谓的“骨力”、“骨体”，这是笔的属性内涵的第一要素。孙过庭说：“假令众妙攸归，务存骨气；骨既存矣，而遒润加之。”∞这表明，笔有了骨的力度，凝聚(存)了内在的力量，才能谈得上其他(众妙)，否则一切就会无从依靠和支持。从美感角度来看，笔之“骨”构成了用笔

4、的阳刚(“强壮⋯‘劲健”)特性，五代荆浩所说“生死刚正谓之骨”，就很好地概括了这一特征。第二，笔之筋。卫铄第一次从书法用笔的角度提到“筋”的概念。后来书法理论著述也多以“筋”的概念来说明书法家用笔的特点，如王僧虔说王瑾(伯玉)书法能“得其筋”@，张怀王鏊说韦诞书亦“得其筋”@，徐浩说虞世南的书法同样能“得其筋”@。卫铄说：“多力丰筋者圣，无力无筋者病。”鲫王羲之也说：“欲书先构筋力。”∞可见笔之“筋”也是强调一种用笔的力度。在这一点上，筋、骨是相通的。所以在一些书画理论著述中，筋、骨经常连用并称，所谓“筋骨紧密”、“稍露筋骨”、“筋骨渐备”、“筋骨立形”，如此等等。但是笔的“骨”

5、之力与“筋”之力终究有所不同，骨之力是笔之确立的支持点，而筋之力则是笔之运行的发动者。对此宗白华有一个比喻性的说法：“附在骨上的筋是一切动作的主持者，筋是我们运动感的源泉。”⑩进一步看，骨之“力”多为外显，而筋之“力”则是内含的。+作者简介：樊波(1957一)，男，汉，江苏南京人，北京大学哲学(美学)硕士，中国社会科学院哲学(美学)博士，南京艺术学院美术学院美术史论系主任，教授，博士生导师，南京艺术学院艺术学博士后科研流动站合作导师，江苏省美学学会副会长。研究方向：书画美学，艺术学。万方数据n茎鎏!望主璺竺墨垦竺塑塑箜墨奎塑塞：I130—HUNDREDSCH00LSINARTS王

6、羲之就说：“存筋藏锋，灭迹隐端。”@骨之力是果决断然(骏快)的，而筋之力则柔韧而连绵，也即荆浩所言“笔绝不断谓之筋”凹。从美感角度讲，如果说，骨之力表露了用笔的阳刚特性的话，那么筋之力则体现了用笔的阴柔特征。后来清人郑绩对于笔之骨、筋的特点和性状曾作过精辟的概括：“笔笔见骨，其性主刚，故笔多折断；笔笔有筋，其性主柔，故笔多长韧。’’⑩第三，笔之肉。卫铄还谈到笔之“肉”的概念，但多从否定意义上来讲的：“不善笔力者多肉”，“多肉微骨者谓之墨猪”回。这表明，笔之“肉”在一定程度上与“骨”、“力”是相排斥的。但卫铄只是否定用笔之“多肉”，而并没有否定“笔之肉”本身。所以她又说：“多骨微肉

7、者谓之筋书。”@这样就将笔之“肉”与“骨”、“筋”都联系起来了，由此“肉”与“骨”、“筋”共同构成了笔的属性内涵。但应当说，笔之“肉”与笔之“骨”、“筋”的区别是明显的。张怀璀在《书断》中评日：“胡昭得其骨，索靖得其肉，书诞得其筋。”徐浩在《论书》中评日：“虞得其筋，褚得其肉，欧得其骨。”就很好地提示了笔之骨、筋、肉三者在一些书法家中的差别和偏向。进一步看，肉与骨、筋又具有一种统一性。首先，骨、筋的确立，乃是肉之所存的前提。徐浩说：“筋骨不立，肉何所附?”@清人沈宗骞也说：“骨立