文化？文物？——简论文化遗产保护中的“文物化”困境.pdf

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1、文化?文物?——简论文化遗产保护中的“文物化”困境张小军，张晓松z：1．清华大学社会学系，北京100084；2．贵州师范大学国际文化旅游学院，贵州贵阳550002)摘要：探讨了当前非物质文化遗产保护中的”文物化”困境，即”有文物，没文化”的状况，指出了新颁布的《中华人民共和国非物质文化遗产法》也存在着忽视文化母体保护的现象，通过笔者提出的非物质文化遗产保护中四项基本原则的讨论，强调了在法律的”盲区”之外，尚有着保护民族文化生态的一些基本天理、伦理和道理，希望得到全社会的尊重。关键词：文化遗产保护；文物化；非物质文化遗产法；文化自由中图分类号：F592文献标识码：A文章编号：1674

2、—621X(2011)03—0101—06文化遗产保护近年来已经成为热点话题。化权利、文化自由、文化多样性的乏知，因而产生传华人民共和国非物质文化遗产法》(中华人民了对“文化遗产”的“去文化(de—culture)”现象，承】国主席令第四十二号)已由中华人民共和国形成了文化遗产的“文物化”，即走向“文物遗产与。一届全国人民代表大会常务委员会第十九次(relicheritage)”而不是“文化遗产(cultureherit．于2011年2月25日通过并公布，自2011年age)”。保1日起施行。立法保护，可以说是非物质文化这就提出了一个问题：保护文化遗产，首要者护不难知道这是又一部倾

3、向于“文物保护”而非“文求一部法律能够保护“文化”，在这个意义上，《非化保护”的法律文本。这部《文化遗产法》(简称)物质文化遗产保护法》虽然是文化遗产保护的一作为一部关于一类特殊遗产——非物质文化遗产大进步，却远不能对需要保护的“文化”负责，难以的法律文件，还远远不能涉及真正需要保护的文对遗产依托的文化母体进行保护。本文将从笔者化母体。众所周知，非物质文化遗产相比于物质参与世界银行《贵州文化遗产保护和乡村旅游》贷文化遗产，更需要以文化为依托(其实物质文化的款项目，担负其项目的前期社会影响评估的工作保护也一样需要以文化为依托)，更需要对文化母人手，根据完成的《贵州文化遗产保护和乡村旅

4、游体的保护。因为一旦丧失了文化母体，那些非物贷款项目社会影响评估报告》，讨论如何将“文化质文化遗产很容易沦为“文物”，沦为丧失了文化保护”而非“遗产保护”作为文化遗产保护的核心，母体的文化空壳。须知，没有文化的文化遗产徒从而减少和避免文化遗产保护中的“文物化”困有其表。保护的意义将会大大丧失。例如丽江古境，防止陷入“越保护越破坏”的保护悖论。城，已经成为一种文化空壳。这种立法中的“见物下面重新依据上述报告整理归纳出民族地区不见人”，不仅反映出法律这一社会形态本身对无文化遗产保护的一些基本原则，这些原则来自于形文化的难以把握和界定，更反映出文化遗产保人类发展的理念和文化母体保护的一系

5、列基本理护中把文化当文物的“文物化”困境。这一困境的念，它们在《非物质文化遗产保护法》中基本上没产生，主要在于对“文化”的乏知和误解，包括对文有得到体现，却是非物质文化遗产保护中不可或收稿日期：2011—07—30作者简介：张小军，清华大学社会学系教授，博士，研究方向为文化人类学；张晓松，贵州师范大学国际文化旅游学院教授，研究方向为文化人类学。2011年第3卷第3期缺的基础。工艺、酿酒等传统技艺、音乐歌舞、语言、文与一、文化自由与文化多样性保护原则筑、雕塑等。2005年，贵州省有44项民族民非物质文化遗产保护应"3-以文化自由为首要物质文化遗产列入国家级第-~tL重点保护车基础。并

6、以此促进文化权利平等和文化多样性的并确定了90项省级重点保护名录。然而，随保护。球化、过度城市化和过度商业化，文化母体中文化自由的扩展是可行能力的扩展，自由是化多样性及其文化创造和保护的能力正在面获得人权和人类发展的基本标识。今天，在一些境。因此，必须坚持文化自由和文化多样性尚没有失去自己文化的民族地区，那里的人民正则，才能防止过度商业化的侵袭。在遭受着经济发展给他们带来的对他们文化和自二、民族非物质文化遗产的天赋权力和：由的剥夺。自由的发展观反对单纯经济增长的发侵占原则展观，1998年诺贝尔经济学奖得主阿玛蒂亚·森民族文化遗产是当地人民几千年积累(A．Sen)在《以自由看待发展》

7、(1999)中，反对狭富。任何政府、企业和个人都无权从外部强隘的经济增长的发展观，他说：“发展可以看作是有文化遗产；或不经过与当事人协商和同意：扩展人们享有的真实自由的一个过程。聚焦于人文化遗产进行修改和拆建。民族文化遗产为：类自由的发展观与狭隘的发展观形成了鲜明对或者个体的传承人的天赋财产，他们优先享传照。狭隘发展观的发展就是国民生产总值增长、族文化遗产的相关权益。或个人收入提高、或工业化、或技术进步、或社会文化遗产的英文是“cultureHeritage”，承现代