教学媒体的理论与实践.ppt

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时间:2020-04-28

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1、模块二教学媒体的本质认识信息世界一、信息的本质涵义1、日常生活中的信息----“消息、情况和知识”2、信息的本质-----关于事物运动状态与规律的表征。3、信息论中的信息——减少或消除一种不确定性的东西#关于事物运动状态与规律的表征。(1)信息的普通性;(2)信息的重要性;(3)信息对物质、能量的依赖性;(4)信息对于物质与能量的独立性。#人外部世界物质能量信息小组讨论:材料分析:P32二、信息的产生1、信息的产生——物质相互作用2、物质相互作的方式:(1)直接作用;(2)物质场的作用;(3)发射与接收作用

2、3、作用的痕迹-----信息#信息源信息体B信息体信息体C头脑风暴:小组讨论P34:请学习者尽可能多地举例说出生活中所见到的不同的信息呈现状态。同时思考:这些信息是如何被你感知到的?你是如何获取这些信息的?信息源树叶枯黄信息体水银柱的变化天气变化信息形态(痕迹)树木温度计人类感觉到冷热三、信息的形态(1)自然信息(2)机器信息(3)人类感知信息(4)人类思维信息教学媒体是学习者获取信息的重要渠道!#(1)明天下午四点在本教室举行班会,商讨春游事宜;(2)今天请各位同学以寝室为单位,先行讨论出行方案;(3)星

3、期天上午十点钟,你愿意和我一起去公园看老虎吗?弟弟生日那天,姐姐做了一个水果拼盘,她在拼盘里放了许多弟弟爱吃的葡萄,妹妹喜欢的芒果,妈妈喜欢的红苹果,我喜欢的奇异果,当然还有少不了爸爸喜欢的龙珠果。分析教学符号一、符号的类型1、语言符号:自然语言(口头语言、书面语言)2、非语言符号:动作性符号、音响符号、图像符号、目视符号三类法:数序符号、形状符号、模拟符号#二、符号的本质代表某一种事物的运动状态与规律1、符号的意义来自经验;2、符号的意义因人而异、因传播环境而异。三、理解教学媒体的符号P43关于教学媒体本

4、质的观点一、媒体:麦克鲁汉《媒介理论:人体的延伸》1、媒介即信息;2、媒介是人体的延伸;3、媒介有“冷”、“热”之分#由“媒体是人体的延伸”可见媒体对教育的影响:1、教师的作用2、教学内容3、教学方法4、教学组织形式二、教学媒体的本质1、克拉克:教学媒体只是信息发送的一手段2、贝茨:何种教学媒体最适合;3、布鲁纳:教学目标不同教学媒体的功效不同。#三、戴尔的“经验之塔”视听教育运动产生背景:科技进步提供了许多新的教学媒体。教育改革的要求,特别是改革教学中的“言语主义”的要求。(夸美纽斯)幕后原因,战争对人才

5、的需求。⒈视觉教育→视听教育→视听传播视听教学论(经验之塔)视听教育理论(1)初期的视觉教学理论(霍本(CharlersFhoban)伟伯(JosephJWeber))视觉媒体能提供具体有效的学习经验;视觉媒体的分类应以其所能提供的学习经验的具体程度为依据。视觉教材的使用要与课程有机的结合。(2)戴尔的视听教育理论爱德加·戴尔美国教育学家视听教学领域的代言人其理论课概括为三个方面:学习是一个有感性认识与理性认识相结合的过程。各类视听教材与方法应该按照他能够提供给学习者的经验的抽象与具体程度来分。视听媒体应与

6、课程有机结合。1946年《教学中的视听方法》一书中提出的“经验之塔”理论。他认为:经验是“身体和思想加入活动的结果”,因而极力提倡“从经验中学习”。而且他认为经验可分为三种:做的经验,观察的经验,抽象的经验。如下图所示:戴尔的经验之塔有目的的直接的经验设计的经验演戏的经验观摩示范室外旅行参观展览电视电影静态图画 录音、无线电视觉符号词语符号做的经验观察的经验抽象的经验语言直观模像直观实物直观实物直观:不易突出事物的本质特征;受时间和空间的限制。语言直观:所反映的现实在完整性、稳定性、鲜明性和可靠性方面都不如

7、知觉。模像直观:1、它能通过视听手段有意识地突出事物的本质特征,减少了学习的探索过程。2、能为学习者提供替代经验,有助于突破时空限制,解决教学中具体经验和抽象经验的矛盾,弥补各种直接经验的不足。3、能通过生动的、直观的画面来促进学生的感知。#戴尔“经验之塔”的理解可以从下列5点入手:1、经验之塔最底层的经验是最直接、最具体的经验,越向上越抽象。底层的经验易于理解和记忆,顶层的经验易获得概念,便于应用。2、经验的具体或抽象程度与学习的难易无关,教学中应充分利用各种学习途径,使学习者的直接经验与间接经验产生有机

8、联系。3、教学应从具体经验入手,逐步过渡到抽象,学习间接经验要尽可能以直接经验为基础。#4、教学不能止于直接经验,必须引导学生向抽象思维发展,因为概念是思维推理的工具,它使探求知识的智力过程大为简单化、经济化。5、位于塔腰部分的是替代经验,它能突破时空限制,弥补学生直接经验的不足,替代学习经验的思想是教学媒体应用于教学过程的主要理论依据。#以“经验之塔”为核心的视听教学理论的影响:贡献:经验的具体与抽象之分视听教

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