《竹书纪年》真伪考.pdf

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1、贵州教育学院学报(社会科学>Z004年第1期JournalofGuizhouEducationinstitute(SocialScience>第Z0卷(总第75期>《竹书纪年》真伪考%蒋南华(贵州省社会科学院贵州贵阳550003>!摘要"<竹书纪年>为汲冢<竹书>中的一种为晋武帝时汲郡人不准盗掘魏襄王之墓时所发现故又统称<汲冢书>因此书系科斗文竹简有数十车之多后世又无传存加之其出土年代和出土之王墓说法不一故有人怀疑它的真实性而斥之为汉后人伪作<竹书纪年>所载王年及其历史事件均与相关历史典籍和出土文物及青铜铭器所载完全一致其天象记载亦与历史的实际情形相

2、吻合足见<竹书纪年>真实不伪!关键词"竹书纪年历史典籍出土文物青铜铭器天象日食记载!中图分类号"GZ56.1!文献标识码"A!文章编号"100Z-6983(Z004>01-0001-05<竹书纪年>为汲冢<竹书>亦即<汲冢古文>或<竹书纪年>究竟伪与不伪？我们分析问题不谓<汲冢书>中的一种分今本与古本0它是晋武能从表面的现象出发而应从事物的实质出发并帝时汲郡一个名叫不准的人从春秋时期一位魏从中找出其问题核心是否真实可靠是否合符客王的坟墓里盗掘出土的0据说当时出土科斗文竹观实际或历史的真实性0<竹书纪年>顾名思义简有数十车之多0由于这批竹简的出土年代它

3、记载的是历代王年及其所发生的历史事件0因人们说法不一:一说为太康二年即公元Z81年此我们要评判<竹书纪年>的真伪只需对它所记(<晋书'束皙传>>3一说为咸宁五年即公元的有关王年及其历史事件的真实性进行一番考Z79年(<晋书'武帝纪>>3一说为太康元年即证(即与其它历史典籍或出土文物及天象记载相公元Z80年(杜预<春秋经传集解后序>>竹简出对照>就能辨别其真伪与否0这就是说凡其所自哪位魏王之墓亦有两种说法:一说是魏襄王载经考证如果合符历史真实那它就是真的否墓3一说是魏安釐王冢再加之数十车竹简则就是假的就是伪书0后世不见其传存因此有人怀疑它的真实性并斥<

4、竹书纪年>据<晋书'束皙传>所述它记载之为汉后人伪作(姚际恒<古今伪书考>>0雷学了从夏初以来至周幽王为犬戎所灭即自公元前琪在其<竹书纪年考证>中云:言咸宁五年者或Z174年到公元前771年共1400余年的历史0取盗掘之岁3言太康元年者或取收书之年3言太我们考求<竹书纪年>之真伪只需从它所记述的康二年者或指校理之秋0其实这只不过是一种若干年代及其历史事件中抽出一些有代表性的分析和猜测也是不足为据的0<晋书'束皙传>或已为我们所熟悉的或为其他信史或出土文物作者将竹简不传于后世之原因归之于初发冢者所载的典型事件来加以推算~论证和分析对照如烧策照取宝物及官

5、收之多烬简断机文既残缺果所反映的历史之年代及其历史事件3或推出的不复诠次更不可信0张闻玉<逸周书全译'前结果~结论与其他典籍或出土文物所载相一致则言>认为:汲冢出土的<竹书纪年>有6今王终二就说明它是真实可信的3否则就是后人的杜撰十年,之语知所葬不得早于周赧王二十年汲冢就是不真实的了0当为魏襄王冢0古今学者大都持魏襄王冢之例一<竹年纪年>载:(夏代中康>五年秋九说0月庚戌朔日有食之0(帝>命胤候帅师征羲和0%收稿日期#Z003-10-1Z作者简介#蒋南华(1939->男贵州省社会科学院教授世界科教文组织专家成员长期从事中国古代文学~古代天文历法和古代

6、文化研究0~-1-经推算:夏中康五年为公元前Z139年0是年建年为公元何年？这年是否发生过周文王伐逐昆丑(前子冬至月朔乙卯70分;丑正月朔甲申夷的事？这是决定<竹书纪年>真伪的关键0据569分;二月朔甲寅1Z8分..九月朔庚戌Z60张汝舟师和张闻玉教授对殷末铭器<弋其卣>甲分0这年九月庚戌朔发生日有食之现象与丙辰在正月佳王二祀0<弋其卣>乙乙已己<史记夏本纪>和<尚书夏书胤征>所载完全酉在四月佳王四祀0和<弋其卣>丙乙亥在六吻合0<史记夏本纪>云:帝中康时羲和湎淫月佳王六祀的推算帝辛元年为公元前1157废时乱日胤往征之作<胤征><本纪>虽对这次年帝辛

7、三十六年为公元前11ZZ年(见拙著<中华日食发生的具体时间未作交待但对中康之时文明七千年初探>人民出版社Z00Z年1Z月版0发生日食和羲和湎淫沉迷于酒未能予以预报帝辛三十六年是否发生过文王逐昆夷的事？据的事不仅有所记载而且还记载了中康帝命胤<尚书大传>载:(文王受命四年伐畎夷0伐往征之即对羲和大加杀伐的事0而这些记载又畎夷就是逐昆夷0现在的问题是:文王受命与<尚书夏书胤征>惟时羲和颠覆厥德沉乱四年是否就是帝辛三十六年即公元前11ZZ年？于酒畔宫离次俶扰天纪遐弃厥司乃季秋月如果是则<竹书纪年>所载就落实了否则就是问朔辰弗集于房0瞽奏鼓啬夫驰庶人走0羲和

8、题0文王受命始于何年？<帝王世纪>云:文王即尸厥官罔闻知昏迷于天象以干先王之诛0政位四十二年..文王更为受命