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《中国文章史要略(制义期──元至清)-论文.pdf》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在行业资料-天天文库。
1、、,一本期文章概况验的许许多多的探讨它们的根本、,1文种和文派出发点都是围绕着这根指挥棒转这一时期,文种多,文派也多。的.,、从文种来说除了原来以古文骄文3制义期命名的依据形式出现的各种文章休裁样式以明清时期学文用文,从时尚和,,。外又出现了一种在数量上最多的趋势来看以弋取功名为大目标文章—制义.也就是通常说的八这是这一时期文章基本功能走向的J..,。了é`.,一洲卜月、诗川/气七/、/`夕矛尸之不南甲川è八么阳甲户士类几曰李日`股岁r,“习文此外蔚为大宗的还有晚明表征这一时期作为文章主休的古.,、、,一小品随着封建制度的发展碑文时文(即制义)就主要方面!志、传、状、序、记一类应用文的
2、来说是伉靡一气.除了古文的社会之哥品种和数量也有新的发展.应用范围较广外,两者相须为用,店要确从文派来说,明代有兼及诗文共同迎合封建思想专制主义的需,,、领域的复古派(或称为秦汉派)要败坏了全社会的文风学风和有主要活动于文章领域的唐宋派,士风.骄文在清代虽然也是一种不有以经营小品为主的公安派,等等.可忽视的势力,但对全社会的影响清代影响最大的就是桐城文派,与远不能同古文、制义相比.而著述之相颇顽的是骄文文派.从明朝末家又大都不以文章家见称,且其发,“,年开始有人用经世妙作所编表形式又多取专著因此从文章在文集的名称,并以经世相号召,后此期的基本功能趋向着眼,命名本`..人也有把他们叫作经
3、世文派的期为制义期是可以成立的文派的分立,总的来说是在应二、文章举隅,、、用一审美文的范围内在经学科1学术文,··技等范围内的文章无所谓文派之《天工开物序》(明宋应.,,:分星)这是学术序渲染感情亦、.2制义的性质和功用多用骄句,·:制义是一种经义文是阐释《四《除蝗疏》(明徐光启)、。,书》《五经》义理的由于从元这是一篇奏议但实在是一篇科技朝开始,规定了阐发义理只能以休文,说明了蝗虫的生长规律和治蝗,。现程朱理学的《四书集注》为准办法语体亦与科技说明体毫无二程侠西à福宁口ǎ。而且发展到后来更进一步规定了固致.·:定的格式并且要求模拟圣贤的口《江源考》(明徐宏祖),,。气说话这样八股文就
4、变成了一这是一篇独立的自然科学论文种专说大空假套话的文章。这样一以上三篇均本期自然科学家之种经义文后来逐渐变成决定举子能文。此类文量虽少,但不可忽视。否中式的唯一依据(其他加试的策与以下数例同为本期文章优秀面的、。。论诗赋等只影响到排名次)代表..·:因此明清数百年之间这种《原君》(清黄宗羲)这功令文就成了决定全社会学文用文是篇式专著《明夷待访录》中的一。。主要宗旨的强有力的指挥棒明代篇此文在极端思想专制主义条件害宋派和清代桐城派所有倡导的古下.敢作石破天惊之语.在中国近..文大大小小古文家对古文读写经代启蒙思想史上起过较大作用风““,·::《张雄字说》同上)字《子谓颜渊日(用之则行《
5、感慨平生》(明李赞)”。.,”说也是在明清时期广为流行赠舍之则藏唯我与尔有是夫!》这是强调直抒胸臆者之文在当时,.·“,,:人以言大略与赠序同义本意在(清韩英)此为制义文之清的社会条件下这样的思想胸襟.,”,于劝勉但慢慢也就成了敷衍应酬真雅正(乾隆评语)者也是一甚是难得.。:之作篇标准的制义文(作者为清初时文《拙效传》(明袁宏道):。“”,《归氏二孝子传》(同上)大家)从此文中可看出制义的基晚明小品标榜独抒性灵对于“”,,。:宋以后行小宗之法元明清时本特点一是以逻辑演绎的方法反传统的作用是不可抹杀的然性。,.、、期普建祠堂广修宗谱孝子节最大限度地衍发经文句子内涵句由何来?灵从何得?为什
6、么其内容,、、妇多入宗谱故此类传也就多起来与句之间的联系文句与当时语境视韩柳散文小品相去甚远?由此,。,;二是模拟经文作者的口吻可见生活态度及与人民关系与了的关系:、,“,”.《王烈妇传》(同上)烈妇说话即描摹口角以逼肖为能文章思想旨趣及价值密切相关一,,,·一用于宗谱一:节妇传明清甚多以上两项都要靠细心揣摩故前人《与王虹友书》(清顾炎武)。“”.,用于牌坊称揣摩二字为举业金针此文出自清初名学者之后可知知,,归是时文高手也是应酬文高《柏村吴氏重建宗祠记》(清识分子的部分书信中仍沿用四六。,·:、手上面特录他的应酬文字四篇方苞)宗祠记是宋以后新的碑则主要还是取它的委婉含蓄绰约。,.可以从
7、中见出作为古文家的社会活文文种方为清代古文大家为首多姿,.,动的一个基本方面应酬文亦为其文集之大宗由上例可知书信是一种有特·,《先姚事略):·》(明徐光启《舅氏杨君权盾志》(清刘定对象的书面交流形式或讨论学。,、、,:修宗谱就要用家传这篇家传的作大魁)这是墓志的一个别种上术或条陈要事或抒写衷曲当,者。.、不是以古文名家的文章家可见期即已出现视其社会功能不同而分别以学术..、。家传类应用写作的普遍性《三月庚申朔谕》(清爱新应用审美等文体视之·,·
