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1、史源学与辞书编纂潘树广,。4本世纪至0年代0陈垣先生曾大力倡导史源学研究史源,,,学的要义是追寻史学论著的史料来源检验立论的依据考正其。,,中的讹误半个世纪以来史源学不但在历史学界享有盛誉而且,,扬起学术规范化的风帆驶向邻近学科的学术港湾产生广泛的影。,。响本文要讨论的就是史源学对辞书编纂的重要意义。,辞书是知识与信息的载体传播科学的知识和准确的信息是。,,,辞书工作者的神圣使命辞书的释义应当言之有据引证无误这与史源学追求的真实性、科学性是相通的。辞书工作者树立史源意,,。识加强溯源辨误的训练无疑将有助于辞书质量的提高史源学的精神,、、30至
2、40年代陈垣在北平师范大学辅仁大学北京大学讲“”“”。“授史源学研究(后更名为史源学实习)课程其教学方法是择,,”。近代史学名著一二种一一追寻其史源考正其讹误具体步骤是,“先由陈垣从史学名著中选定若干篇章然后布置学生将文中人、:,。名故事出处考出晦者释之误者正之隔一星期将所考出者缀拾,”。为文如《某某文考释》或《书某某文后》等陈垣引导学生着重从:以下几方面研究分析、,。:,一看其根据是否正确版本异同记载先后征引繁简42、。二看其引证是否充分、,。:,,,三看其叙述有无错误人名地名年代数目官名、,,。:四看其判断是否的确计算比例推理[l],,简
3、言之史源学的教学内容就是指导学生追寻前人史学论著立论,、、,的依据找出其中史料征引判断推理等方面的失误并分析其致误之由。为了给学生作示范,陈垣先写出范文。我们今天重读这些,范文不仅可以看出他追溯史源的熟练技巧和匡谬正误的深厚功,,。力更重要的是从中可以领悟到可贵的史学品格与史学精神“”,,“陈垣选给学生考正讹误的并非平庸之作而是近代史学”,、、名著如赵翼《廿二史札记》顾炎武《日知录》全祖望《鳍琦亭集》。,,,等一般说来从名著中挑毛病难度较大学生所受的教育和锻炼。,、,也更大显然这是在提倡从难从严的治学精神提倡不迷信名家的求实学风。,,从史学名
4、著中寻找错误并非刻意去出前贤的丑炫耀自己的,,“;高明更不是广罗例证以证明错误人人难免而是为了练习读史,”。之能力警惕著论之轻心z1[,,“”“”。要言之史源学的精神体现在对人与对己两个方面对,,;他人而言不轻信其结论注意以事实检验其立论的可靠性对自身而言,从中接受经验教训,“警惕著论之轻心”。这是“打破沙锅问”,、,到底的执着追求是求真求实的科学精神表现出格守学术规范的高度自觉。词条讹误的史源辫析,,“这里试以若干辞书的词条为例用史源学的方法追寻其史源,考正其讹误”,并分析讹误产生的原因。一、疏于查证,轻下结论“”:如《辞源)(修订本)刘敞
5、条。。。,l刘敞】公元1019一1068年宋临江新喻人字原父号公是⋯⋯著有《七、、。。经小传》《春秋权衡》《公是集》等前两种今不传43、,《辞源》说刘敞的《七经小传》《春秋权衡》今已不传论断严重失。,,。实其实这两种书均收入《通志堂经解》和《四库全书》不难找到,。如果《辞源》审稿人查对一下资料就不会产生这样的错误,,。又如朱柏庐(用纯)昆山人所著《治家格言》旧时家喻户晓,、,。他的生卒年《辞源》《辞海》均定为1617一1688年误这是未仔。细核查原始资料所致据《玉山朱氏遗书》所收朱柏庐《无欺录})(编,年体杂记)和彭定求《朱先生用纯墓志铭》可
6、以确知柏庐生于明天,,。启七年(1627)四月卒于清康熙三十七年(1698)四月得年72昆,山文物管理委员会据地方文献考定朱柏庐的生卒年亦为1627一。1698年(见《鹿城风采》)、,二误读原文以讹传讹,,辞书讹误的产生往往源于撰稿人对原始资料的错误理解即。误读,,例如文献学家罗振常(罗振玉之弟)是周子美(延年)的岳父,周子美曾整理罗振常的题跋编为《善本书所见录》这是老一辈文。献工作者比较熟悉的事但《中国目录学家辞典》(河南人民出版社,。1988年版)却说罗振常是周子美的舅父周是罗的外甥该辞典“”:罗振常条云、,,,(罗振常)爱书如命每遇有宋
7、元精刊名家抄校辄摩掌竟日不去手侯心领,。,神会即郑重加以题跋⋯⋯后经其外甥周子美编订成《善本书所见录》四卷付梓。问世”:该《辞典)’周延年又云,。.,(周延年)字子美浙江吴兴人系罗振常的外甥南得嘉业截书俊主任,,究竟是舅舅与外甥的关系还是岳父与女婿的关系这本来也,。不是件什么了不得的大事但这是一个误读的典型事例《辞典》之,.。:误盖因误读了周子美的《善本书所见录序》《序》云.,,,。《善本书所见录》四卷为外舅道园先生遗著先生讳振常字子经晚号遴园。····,,~,上虞罗氏侨寓江苏之淮安而籍贯未改也一九五七年八月二十日周子美。.谨序于华东师大宿舍
8、时年六十有二44“”,。·:“周子美称罗振常为外舅外舅即岳父《尔雅释亲》妻之父为。”“”,。外舅但《辞典》编者以为外舅是舅父于是说周是罗的外甥后”。来齐鲁书社出版的
