作为第二级指示系统的文学文本的结构

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1、文艺美学研究TheJournalofPhilosophyofArt第3册，2004年第1期；Volume3,Number1,2004山东大学文艺美学研究中心主办作为第二级指示系统的文学文本的结构凌晨光（山东大学文艺美学研究中心,山东济南250100）摘要：文本是一个符号系统。文学文本则是由语言文字符号构成的，内含着有待读者发掘的丰富意义的物质结构。按照法国学者罗兰·巴特的看法，文学文本属于第二级指示系统，这种系统的特点是：原本在上一系统中是符号的东西在此变成了纯粹的能指。这种指示系统一般具有三个层次：形式、概念和

2、指示行为。如果与中国文论在探讨文学文本层次时常用的“言”、“象”、“意”的划分结果相对应，那么我们就可将文学文本的结构分成三个层面：语言层、现象层和意义层。关键词：第二级指示系统，文学文本，结构1“文本”（text）也被译作“本文”，它的本义是指一部文学作品的实际存在方式，包括书写方式和印刷方式，也就是说，是由书写符号或印刷符号固定下来的文学作品。但在现代批评理论语境中，文本泛指人们可以对其进行理解和解释的符号或符号链。如此说来，一幅画面、一段旋律、一个场景、一种仪式乃至一套时装、一下手势就能与一部小说或一篇诗歌

3、一样，都被视为文本。对文本的这种普泛化的理解，使文本的符号特性以及文本与其所指称和表现的事物之间的关系成为理论关注的焦点。文本是一个符号或符号系统，它按照一定的代码规则将事物的各内在组成要素组织成一体，形成一个自足的有机结构。而对于该符号结构的分析有助于人们对符号意义的把握。按照瑞士语言学家索绪尔的观点，符号是由能指（声音—形象）和所指（概念）组成的双重统一体，符号因此而具有了指向外物的特性，符号的意义就体现在符号自身的组织结构与它所指向的外在事物的组织结构之间的转换关系之中。如果我们把这种符号学的观点转用到文本

4、上，可以看到，文本特性的显示与意义的把握都是建立在对文本结构的分析研究之上的。“文学文本”是英美新批评、结构主义、后结构主义、接受理论等各派文学理论关注的一个重要概念。在文学理论研究的特定语境中所涉及到的文本，大都是指文学文本。然而，各派对文学文本的概念界定和理论表述又有很大差异。在英美新批评的理论中，文学文本是一个具有自足结构、独特意义和价值、独立于作者原意和读者解读的封闭客体；在结构主义理论中，文学文本被看成是一个遵循着特定组织规则和逻辑秩序的符号体系；在后结构主义理论中，文学文本作为“能指的织体”呈现出多种

5、被理解的可能性和意义的开放性；而在接受理论中，文学文本成为一个与“文学作品”相区别的概念术语。它处于读者对立面的位置上，等待着读者对其进行阅读并实现其意义。相比较而言，接受理论家对文学文本的理解由于吸收了符号学和现象学等方面的成果，把符号的物质化存在方式与意义内涵的精神化存在方式分别赋予文学文本和文学作品，并用读者阅读的具体化行为将两者联系起来，相对于其他观点更加公允和辩证，因此我们对文学文本的界定主要是在接受理论的基础上做出的：文学文本是由语言文字符号组成的，内含着有待读者发掘的丰富意义的物质结构。“文学文本”

6、的特性是在与“文学作品”的相互比较之中显现的。布拉格结构主义的代表人物之一，捷克学者穆卡洛夫斯基虽然没有直接使用“文学文本”和“文学作品”这两个术语，但他对“艺术成品”与“审美客体”的区分与阐述还是颇能启发人们去思考文学文本与文学作品的关系问题。他说：艺术成品是物质上已成形的符志，它包含着意义；而审美客体则是读者集体意识中的艺术成品的相关物，更连接着意义。艺术成品结构上不变，理所当然要成为读者形成意义的根源，也是接受者对作品所作的各种“具体化”的出发点；然而，作品从总体来说不能简化为艺术成品。由于“具体化”是在起

7、伏不定的审美规范系统中做出的，所以1审美客体的结构也不断地发生变化。我们把“艺术成品”与“文学文本”、“审美客体”与“文学作品”分别对应起来，就可以看到后来接受理论家伊瑟尔在对“文本”和“作品”概念进行区分时所依据的理论原型了。伊瑟尔指出：“文学作品具有两极，我们可以称之为艺术极和审美极。艺术极是作者写出来的文本，而审美极是读者对文本的实现。从这种两极化的观点来看，十分清楚，作品本身既不2能等同于文本也不能等同于具体化，而必须是处于两者之间的某个地方。”可见，文学文本充其量也只是文学作品的一极，作品还有另一极，读

8、者对文本的阅读是实现文本价值，最终把握其意义的又一关键环节。由此，文学文本的特性得以显现：文学文本是一个由语言文字构成的符号系统，它具有相对自足和完整的结构，能够独立于作者的创作意图和读者的阅读感受而存在。同时他又向读者开放，为读者将文本符号结构转换为文学意义内涵的过程和结果提供了多种理解和阐释的可能性。2通过对文学文本进行结构分析，把握符号系统转换为文学意义的几个结构性