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时间:2020-04-08
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1、经常有这样的烦恼:有时候太忙了,挤不出一丁点时间来陶情适性;有时候太闲了,似乎漫无目的逝者如斯浪费光阴。我真的不知道:该让自己忙碌一点好呢?还是让自己闲散一些好呢?毕淑敏在一篇小文章《喜马拉雅山能炸出一个口子吗》中提到她的一位尼泊尔朋友。这位朋友指出中国人与尼泊尔人的一个主要区别:节奏。他说:“尼泊尔节奏很慢很慢,几千年来我们就一直这样的节奏,尼泊尔人都习惯了。中国的节奏现在很快,而且越来越快。”这位朋友认为,节奏慢一点,生活才比较自然,“您看,凡是自然的东西,都是缓慢的。太阳一点点升起,一点点落下。花一朵朵地开,一瓣瓣地落。稻谷成熟,菩提树变老。都慢得
2、很啊。那些急骤发生的自然变化,多是灾难。比如火山喷发,比如飓风和暴雨,比如山崩地裂加上海啸……身体也是慢的。一个孩子要长大,是很慢的。一个人睡觉,也是很慢的。要很久很久,从日落到日出,人才能休息过来……”这位尼泊尔朋友的话给了毕淑敏一种“习习的和风持久地吹拂”的感觉。我也从中感受到自己生活的紧张与无奈。也许,很多时候,我们应学会忙里偷闲,学会做一点自己喜欢的事情。古人闲云野鹤,那是在抛开尘事的羁绊,追求一种精神上的闲情逸致。“采菊东篱下,悠然见南山”(陶渊明),“自在飞花轻似梦,无边丝雨细如愁,宝帘闲挂小银钩”(秦观),“日上三竿尤慵起,小楼重衾不怕寒”
3、(白居易)……古人笔下的那份悠闲、那份自在甚至那份慵懒都叫人艳羡不已。那种慢拍的生活,甚至叫人感受不到节奏在哪里。但是,我们是现代人,我们生活在一种时代潮流里,注定了我们的脚步不能轻慢,我们身不由己必须前行。但是,再快的节奏里,也有缝隙。没有缝隙的节奏,那就不叫节奏了。因此,我们只能在有限的缝隙中找到自己的闲心,很好地让自己绷紧的神经舒缓舒缓。《菜根谭》中有言:“人生太闲,则别念窃生;太忙,则真性不见。”言下之意是:如果一个人经常无事可做,就容易产生各种杂念,不干正事,易走邪路;而如果一个人太忙了,就感受不到人生的意义,不知生活的情趣是什么。因此,有人说
4、:“人,不能一生悠闲,也不能一生没有悠闲,悠闲是对生命状态的一种调整,我们每个人都需要这种调整。”突然想起一个佛陀的故事。有一个人觉得人生太累,身心疲惫,神情沮丧,问道于佛陀。佛陀问:“你过去是做什么的?”“我是弹琴的音乐家。”“假如琴弦绷得很紧,结果会怎样呢?”“弦太紧会断。”“如果太松呢?”“太松则琴不响。”佛陀微笑这说:“修行也和弹琴一样,太过勇猛精进,就像太紧的琴弦会断;太懈怠不认真,就像太松的琴弦不响。因此,真正的修道生活,要不苦也不乐,行之中道,这才是真正的修行。”佛陀说的是修行,我觉得他的话更像是指我们的人生历程。人生的过程正如琴弦,要奏出
5、悦耳的乐章,就不宜过紧,亦不宜过松。正如溪海禅师所言的:“月缺月圆,风来风去,秒动分变,顺乎自然。”好一句“秒动分变,顺乎自然”!
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