即将湮灭的河南方言.doc

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1、即将湮灭的河南方言    绛——彩虹，小时候下雨后，看见彩虹还惊喜的说“绛，快看啊！”，现在的小孩恐怕就没这说法了，语言湮灭真的很快。   为什么文言文现在还要翻译，难道古人喜欢卖弄，写文章下决心不让人看懂吗？   非也！是语言的意思和读音随着社会的发展，有的消失了、有的意思转换了、有的读音变化了，所以，古人读文言文，和我们现在读白话文一样轻松。    很多古诗现在读起来不压韵了，那是因为古今读音变化了；古文中的床是凳子，不是我们现在睡觉的床，所以“床前明月光”让语文老师争辩的一塌糊涂；古人的白是诉说 ，我们农村现在还有“白家务事”，“你说（shao）白谁哩？”等说法。   普通话的推

2、广，让方言消失的速度更快，快快收藏吧！ 1..揞     揞an,《广韵》：“揞，手覆也。覆亦藏也。”揞，是捂住藏住的意思。如“这事先揞住，先别声张，以后再说。”     另外，因为“揞”原是一种抽象的动作，本地方言中，语义扩展，泛指干活`做事等动作，仿佛普通话中的“弄”`“搞”等词。大部分及物动词所表示的动作，都可以叫“揞”。如：“这个螺丝松了。你给咱揞一下。”“等我把这个揞完咱就走。”“什么都揞好了，放心吧。”            2.擘              擘bai《说文》：“撝也。撝，列也。”段注：“今俗语谓列之曰擘开。”本地方言，“擘”，或音be,如“擘上半快馍。”“

3、一擘两半，一人一半。”擘今作掰。"            3.擘划——支使               擘划bohua，亦作擘画。筹划、安排、处理的意思。《淮南子。要略》：“擘画人事之终始者也。”《董解元西厢记》卷一：“闷答孩儿地倚着窗台儿盹，你寻思大小大郁闷？处置不下，擘画不定。”卷六：“忒孤穷，要一文钱物，也擘画不动。”黄宗羲《周云渊先生传》：“述学（周云渊）在南北兵间，多所擘画。”本地方言，“擘划”，引伸义为安排、支使。如“这孩子，谁都擘划不动。”“他光擘画别人，自己不干。”          4.差乎     差cha，不相值，不相同。“差乎”，差一点的意思。本地方言“差”音q

4、ia ，多用于惊叹语，如“那两个车差乎碰了”，“差乎掉了”等等。cha曰qia，是近声混读现象，“乎”乃语气助词。ch声读q声者，其他方言中也有类似现象。           5.焯    焯chao，《集韵》：“小热也。”把蔬菜放在开水里略微煮一下就拿出来，叫焯一下。焯，本地方言曰zao或chuo ，属音变现象。如“把菠菜焯一下调着吃。”                   6.称宜              称chen，《中华大字典》：昌孕切。好也。见《尔雅释言》注：物称人意亦为好。今苏俗犹云称心，与尔雅训合。宜：合适。“称宜”，复合词，舒服畅快的意思。谓适其所得，称心如意，感到舒

5、服。“称宜”，本地方言音cheni。          7.赤脊梁    赤：空尽无物叫赤，如家贫，什麽都没有，叫“赤贫”；空手什麽也不拿，叫“赤手空拳”等。由此引申，裸而不包，不带任何附属物，都可以叫“赤”。如不穿衣服叫“赤身裸体”；光着脊梁叫“赤脊梁”。本地方言，赤脊梁曰chi  giliuo这种音变。         8..吃妈妈   吃妈妈，即吃奶。盖因奶在母亲身上，古时楚人呼母曰奶，故叫吃奶。北方呼母曰妈妈，故吃奶就叫吃妈妈。今河北省一些地方谓吃奶曰吃妈妈。本地方言，妈声转曰me，故吃奶曰吃妈妈(chimeme)。.                              

6、                               9..绰     绰chuo：本是缓的意思，本地方言中，引申为轻、慢的意思。轻轻地扫一扫，就叫“绰一下”。          10..扽     扽  ，《中华大字典》：都困切，音顿。引也。古通作顿。《荀子。劝学篇》：“若挈裘领，诎五指而顿之，顺者不胜数也。”“顿”即使劲抻的意思。“扽”，今音den，本地方言保留了古音读dun,如：“扽一下就掉了。”“扽得紧紧的，别让脱了。”                                   11.咥               咥die：咬。《易。履》：“履虎尾，不咥人，

7、哼。”《聊斋志异》卷五《赵城虎》：“一虎自外来。隶错愕，恐被咥噬。”本地方言把咥意“咬”引申为吃。如：“咥了一碗干面。”“他一顿能咥三个大馍馍。”本地方言又有“咥实货”一词,意即啃硬东西,引伸义真干`实干,不是光说不干。         12.顶缸             顶缸：代人承担责任。元杂剧《陈州粜米》第四折：“我是雇将来的顶缸外郎。”《红楼梦》第六十一回：“平儿听了，笑道：‘这样说，你竟是个平白无辜的人了，拿你来顶缸的。’”本地方言：