再论饶鲁的《中庸》章句学及其对朱子的超越-论文.pdf

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1、第31卷第4期深圳大学学报(人文社会科学版)VoI．3lNo．42014年7月ShenzhenUniversityrHumanities&SocialJu1．2014再论饶鲁的《中庸》章句学及其对朱子的超越许家星(东北师范大学世界中古史研究所，吉林长春130024)摘要：饶鲁在批判继承《中庸章句》的基础上，对《中庸》作出了不同的章节划分，对此后的《中庸》分章之学产生了深远影响，其最大特色是：不同于《章句》的三层三十三章说，主张六节三十四章说，成为朱子后学讨论之焦点。饶鲁有意反对《章句》首章为“一篇之体要”说，针锋相对的提出“《中庸》要处不专在首章”，强调首章言中和、次章以下言中庸的差异性：其另

2、一特色是：把“哀公问政”分成两章，第20—28章划为“诚”节，视“诚”为“一篇之体要”，凸显了“诚”的重要性：析第28—33章为“德”节，将其主旨由《章句》认为的天人之“道”转换为大小之“德”，并且在具体的章句关联上提出诸多新解。饶鲁敏锐地抓住了朱子《中庸》章句存在的问题，成为朱子后学中探究《中庸章句”学的先行者，体现了继承朱子又试图超越朱子的精神．其思想对今人理解《中庸》及朱子学具有不可忽视的意义。关键词：饶鲁：朱子；《中庸》；章句中图分类号：B244．7文献标识码：A文章编号：1000-260X(2014)04-0036-08饶鲁字伯舆，余十人，从朱于弟f黄、李燔学。牵籴曾问及《论语》首章

3、当如何用功，饶氏之答深得黄一器重。尝以《易》赴试，不遇遂归，专意圣贤之学，性行端谨，学术精明，累荐不起，因门前有两峰，因号双饶鲁提出《中庸》的六分法，并以简明字眼概括峰。著有《五经讲义》、《语孟纪闻》、《庸学纂述》、《四了各节中心，分别是：首章的中和节，第2至11章的书辑讲》等，惜今皆不传”。作为“上接黄，下开吴中庸节．12至19章的费隐节,20至28章的诚节,28澄”的朱子再传弟子①，饶鲁在继承朱子思想之时，却至33章的大德小德节末章的中和节在章的划分．始终抱有批判态度，体现出某种“成一家之言”的特上．饶鲁与《章句》仅有一处不同，即将《章句》20章色，这在他对《中庸》的章句诠释中即有着充分表

4、现。“哀公问政，，分为2O、21两章．自“哀公问政”至“不可在《中庸》义理结构的理解及文本划分上，他提出了以不知天，，为孔子之言．是20章；自tt天下之达道，，至不同于《中庸章句》(以下简称《章句》)的看法，深化“虽柔必强”为21章。全书较《章句》33章多出一章，发展了朱子学派的中庸学，引发了后世的热议，对此为34章后的《中庸》诠释产生了深远影响。学界对此虽已有饶氏从总体上分析了6节之间的关系．交代了论述，但仍有值得进一步探究之处②。划分的理由首、末两章皆自成一节，相互呼应．中间收稿日期：2014—06—05基金项目：国家社科青年项目《朱子四书学之系列比较研究》(13CZX045)；教育部人文

5、社科青年项目：《江右四书学研究》(1OYJC720O53)作者简介：许家星，哲学博士，东北师范大学副教授，从事中国哲学与传统文化研究。第4期许家星：再论饶鲁的《中庸》章旬学及其对朱子的超越·37·4节分别是两次开合第一次开合是由中和而中庸的第一个重大差别盖朱子非常注意中和与中庸的而费隐的展开说，再由费隐而诚的合拢说。第二次开联系．特别强调“中庸之中实兼中和之义”引杨时说合是由诚而至道至德的放开说，再由至道至德到末强调首章是“一篇之体要”．对以下文本具有统领意节无声无臭的合拢说。两次井然有序的开合显示了义并引游氏说特别指出首章与次章的内在联系．次《中庸》结构的完整性和节奏性，体现了“《中庸》一章

6、之所以“变和言庸者”．在于中和是以性情言．中庸书．枝枝相对．叶叶相当”l2J的整齐特点。是以德行言而饶氏分章恰与之相反．刻意突出首章《中庸》当作六大节看，首章是一节自“君中和与次章中庸的差别．削弱首章的“体要”地位首子中庸”以下十章是一节．“君子之道费而隐”先．从义理上指出首、次二章存在很大差别，首章仅以下八章是一节．“哀公问政”以下七章是一仅论说中和而未论及中庸．次章以下才集中讨论中节．“大哉圣人之道”以下六章是一节。末章是庸：其次．在工夫上首章与次章以下同样存在很大差一节。第一节说中和，第二节说中庸，第三节说别．首章论述了戒惧慎独之涵养工夫．次章以下以费隐，第四节说诚，第五节说大德小德，第

7、六节择、守、矫、知仁勇三达德为工夫。再次，费隐章并非复申首章之意。要之，中间却是两次开闺，自中如《章句》所言阐发首章“道不可须臾离”之义，而是和而中庸以至费隐，是放开说；自费隐而诚，是承接第二节中庸而来。由此得出“《中庸》要处不专在收敛说自诚而推至道至德．又是放之以至于首章”⑤的结论，史伯墙认为，饶氏此论“盖为病《章极：自至道至德而归之无声无臭，又是敛之以句》一篇之体要之言而发，乃变乱《章句》之萌