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1、、4一台湾音乐的传承分期与流变1998年第落期、台湾音乐的传承分期与流变赵广晖.内容提要本文概要论述了流传于我国台湾省的三大类音乐特别是作为中华音乐丈化一脉的台湾音乐的、。.,传承分期与流变作者认为在历史的发展和时代的变迁中台湾音乐虽因此而有所演变但还是。一以贯之地保持了我中华民族的风格关键词台湾音乐中华传统音乐西洋音乐原住民音乐荷西时期明郑时期清朝时期日据时期民族音乐、前言流传于台湾的音乐大体有中华传统音乐由荷兰入侵而开始传入的西洋音乐与原住民音乐三大,,台湾位于我国东南之一隅就历史考古而言早。类,,在冰河时期台湾与大陆乃一体相连后来才有了海(一)中华
2、传统音乐,,水相隔而成为一个岛屿在地缘上乃属中国之领,.中华传统音乐惯称国乐←笼统而言即凡以中。,,域就人文而言台湾是一个移民社会其岛上居民。国传统乐器演奏者均属之,,除少数土著外大部分来自大陆尤以东南沿海闽粤,。国乐之传入台湾诸文献鲜知其确切之时间我、。间之漳州泉州与潮州地区的移民为多因而在生活,,.,国崇尚礼乐自古祀乐即甚发达据以推测自明郑习俗方面均保有我华夏民族固有之传统尤以汉民。时期有大量移民开始就已随之带入但那时并未具。族为甚其在音乐方面则大部分亦为中华文化之传,什么规模直至清领时期才渐有稍具规模之乐队产。承.、、。生当时多称某轩某园某社而这些
3、今人所谓之乐,在台湾的东部1968年台湾大学考古队在台东,团(队)多由地方人士所筹组并在迎神赛会或地方,县长滨乡之八仙洞曾发掘出土了不少属于中国大。,“喜庆时参加演出至龄官方祀祭与祭孔或迎宾宴飨陆系统旧石器时代的残存器物经定名为长滨文,所用之乐团〔钦差大臣沈葆祯。则起自清之顺治年间”,化在台湾的西部1975年台北八里乡淡水河口发。,)、庙起始↑,与总督李鹤年奏建祠掘新石器时代之石器陶器以及与我商周时期类同,依据《台湾省通志》记载台湾早期之国乐概分。,“”之青铜器等经定为大全坑文化此外如台北圆山。“”“”“”,“’,雅乐与俗乐两种↓之贝家南部高雄之左镇人等
4、据查考均与大陆.“”“”:1。“”:雅乐概分圣乐与十三音两项龙山文化有关日人鹿野中雄在一篇论文中亦谓,:(l),“”。圣乐圣乃指至圣先师孔子此乐为祭孔释台湾先史文化的基层是中国大陆的文化→文化。、、、、(.,。奠之用乐使用乐器按我国传统八音金石丝竹包含之层面甚广就音乐方面言亦复如是、、、。,,袍土革木)编成十三音又称十三腔因使用十三由于近40。年来台湾屡受外族之浸略与占领、。),种乐器而命名其使用乐器乃由三音(三面小锣叫其音乐文化受外来因素之影响加上时代之潮流趋、、、、、、、、、、..。锣鳄铎双音饼鼓檀板笛子胡琴箫琵琶管势因而发生流变是所必然本文将就此予
5、以阐述、。.笙三弦等所组成多用于祀典或喜庆丧礼编成行流传于台湾的三大类音乐。列在行动间演奏、音乐艺术台湾音乐的传承分期与流变.、:,.,2俗乐多为娱乐所用其中包括南管乐北管1911)也引进了私人西洋乐队⒉但均未普及何况、、、。。、乐叶音大鼓阵采茶乐庆吊乐等六种南北管乃在离岛的台湾因而可说此际的台湾所盛行的仍是。,传承中国大陆者其徐四种乃由当地之传统发展而中华传统音乐。.,,:叶音类似雅乐中之十三腔(四)日(1895~1945)计50年日甲成传自泉州常用于迎据时期中。,,神赛会大鼓阵系当地原始之乐仅用锣鼓两种乐午之战(1894~1895)失利后清廷在不平等
6、的马关。。,,将台湾及其附近岛屿割让给器为伴舞之乐采茶乐多为粤籍客家人士用放伴唱条约签订下日本直至。、。,山歌情歌与劝世歌庆吊乐则用转婚丧喜庆除锣1945年抗战胜利日本投降台湾交还给我国整整50。.,鼓外亦加入管弦乐器年间受日本割据的台湾搀入了日本及西洋音乐这。(二)西洋音乐一时期西化的成分较大,,:,简称西乐早在荷兰入侵时传入先是由传教士(五)抗战胜利至近期1945年日本战败投降台。,。,散播龄教堂其时多为宗教音乐至日据时代则渐趋湾回归中国怀抱迄今已渡过了52年在半个世纪,。.龄民间及学校至抗日战争胜利后而更广更盛,的过程中渐次摆脱了日人皇民化的音乐文
7、化也更。(三)原住民音乐深植了中国内陆各省的中华传统音乐文化之精华。“”俗称山地音乐台湾原住民早期有高山族与。“”,,台湾音乐的流变平埔族之分平埔族乃原居于平原今多已汉化、、、、、、、,高山族今分泰雅赛夏布农邹排湾鲁凯阿美在台湾这个移民社会里早期的澎湖与台湾本、,,,主要是由中国大陆东南沿海闽雅美卑南等九族彼此语言有隔诸族音乐亦不相岛除原住民音乐外。,,但在几次外同各具族群色彩但其共有之特色仍同为自生活中粤移民所带入之中华音乐文化人人侵,。.,所产生之音乐亦以粗犷或优美之歌谣来表现乐器后确带入了不同的外来音乐文化在这种东西各方。、、、、、,也多为简单原始
8、之柞摇铃小鼓鼻笛弓琴口琴冲击下台湾音乐也因而呈现出不同的色彩面貌。,,(亦名口弦
