孔乙己真的偷了吗？-论文.pdf

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1、孔乙己真的偷了吗?浙江省台州市白云学校洪丽芬《孔乙己》文章中的这几句话，值得我们关注：己没有法，便免不了偶然做些偷窃的事。但他在我青白脸色，皱纹间时常夹些伤痕，他们又故意们店里，品行却比别人都好，就是从不拖欠；虽然的高声嚷道，“你一定又偷了人家的东西了!”“什间或没有现钱，暂时记在粉板上，但不出一月，定么清白?我前天亲眼见你偷了何家的书，吊着打。”然还清，从粉板上拭去了孔乙己的名字。还有一个场景对话，也值得我们关注：首先，孑L乙己家境的贫穷。有一天，大约是中秋前的两三天，掌柜正在慢“孔乙己原来也读过书，但终于没有进

2、学，又慢的结账，取下粉板，忽然说，“孔乙己长久没有来不会营生；于是愈过愈穷，弄到将要讨饭了。”在了。还欠十九个钱呢!”我才也觉得他的确长久没“万般皆下品，惟有读书高”的社会里，孔乙己原也有来了。一个喝酒的人说道，“他怎么会来?⋯⋯他是个读书人，是家境的贫寒让他“终于没进学”。打折了腿了。”掌柜说，“哦!”“他总仍旧是偷。这“百无一用是书生”，不会营生只能是“愈过愈穷”。一回，是自己发昏，竞偷到丁举人家里去了。他家“穷在闹市无人问”，这是当时社会的一种病态。的东西，偷得的吗?”“后来怎么样?”“怎么样?先其次，孔乙己

3、自身的懒散。写服辩，后来是打，打了大半夜，再打折了腿。”“后有一笔好字，替人抄抄书，能替补家用的。懒来呢?”“后来打折了腿了。”“打折了怎样呢?”“怎散的他，“坐不了几天，便连人和书籍纸张笔砚，一样?⋯⋯谁晓得?许是死了。”掌柜也不再问，仍然齐失踪。如是几次，叫他钞书的人也没有了。孑L乙慢慢的算他的账。己没有法，便免不了偶然做些偷窃的事。”咸亨酒店客人(短衣帮)的言论，给我们读者我们要注意“听人家背地里谈论”和“便连人的信息是，孑L乙己因为常偷人家东西，所以常被和书籍纸张笔砚，一齐失踪”透视的信息：一个想打，于是“

4、皱纹间时常夹些伤痕”。在短衣帮们看进学终不成，却靠抄书补生活，是否是他爱书成癖来，孔乙己本就是偷东西的贼，做人手脚不净，不无意间拿人书籍阅读，而让人传成是偷人书的贼，值得同情。教师们解读文本时，也是站在短衣帮的所以一传十，十传百，传言淹没了真相。角度，把矛头指向孔乙己本人，怒其不争。然而，再对于捕风捉影的流言，孔乙己争辩过，可面对细读文本，孔乙己真的偷了吗?答案应是否定的。一群没文化的短衣帮，他的半文半白语言却是表孔乙己偷书案冤得很。白无力的，因为他们不是一个圈子的人。在“人敬原文中有～段话：富，狗咬贫”的社会里，

5、孔乙己的贫穷和自身的懒，听人家背地里谈论，孔乙己原来也读过书，但及读书人口中“君子固穷”的迂腐辩白，只能成为终于没有进学，又不会营生；于是愈过愈穷，弄到没文化人的消遣对象。将要讨饭了。幸而写得一笔好字，便替人家钞钞最后，社会舆论。书，换一碗饭吃。可惜他又有一样坏脾气，便是好我们纵观全文，孔乙己的生活遭遇，是酒店小吃懒做。坐不到几天，便连人和书籍纸张笔砚，一伙计从语言传播者短衣帮们聚在酒店里谈论时听齐失踪。如是几次，叫他钞书的人也没有了。孔乙闻来的，现以中年人身份回忆讲述的故事。2014年第4期文本圈读细品文中语言：

6、“他总仍旧是偷”，“‘怎么样?’架的样子让他们很开心，可见短衣帮的语言是何‘先写服辩，后来是打，打了大半夜，再打折了等的暴虐。他们道听途说，见风就是雨，把自己的腿”’。我们读到了人誉被毁后，做事总难逃污点，快乐建立在别人的痛苦上，所以最后一次孔乙己没有清白可辩。丁举人要让孔乙己写认罪书，不认进酒店，他是在短衣帮的“聚集”，“都笑”，与“说则打，这是典型的先人为主，“打了大半夜，再打折笑”中走的。这酒店是个三人成虎的酒店，一人起了腿”。这是屈打成招。联系前文，孔乙己强调的兴，众人乐，孔乙己的“偷窃”行为是“铁打的事实

7、”是短衣帮们不理解并加以嘲笑的“君子固穷”思了。想，他虽读书读的很迂腐，但“品行却比别人都3．文化杀人好”，可见他有读书人的品德，不会有他人口中的在封建社会里，受科举制的影响，知识分子们“总是偷”。以“学而优则仕”为人生理想。在这样的封建教育那么，一个不曾偷窃的孔乙己为什么会成了熏陶下，孔乙己自然而然地鄙视体力劳动，自然也众人眼中的偷盗人物了呢?是瞧不上短衣帮。长衫与短衣是一堵墙，是高贵与1．性格悲剧低贱的分水岭。他穿着长衫，不属于短衣帮，他的孔乙己很在乎自己的读书人身份，总是穿长长衫“似乎是十多年没有补，也没有洗

8、”，所以他也衫以彰显自己有学问，并一有机会就拿出来炫耀，不属于长衫帮。然则，“君子固穷”既是孔乙己的人当别人问他“你当真识字么?”，他看着问他的人，生信条，也是他沦落社会的“挡箭牌”。这一切使他显出不屑置辩的神气，他对人说话，总是满口之乎成为“唯一”的人，以断绝了一切有意义的社会联者也，叫人半懂不懂的。但是，他又成不了真正的系，他成为孤独者，他找不到知音，甚