回顾潮州大吴泥塑的发展历史-论文.pdf

回顾潮州大吴泥塑的发展历史-论文.pdf

ID:53761086

大小:291.15 KB

页数:4页

时间:2020-04-24

回顾潮州大吴泥塑的发展历史-论文.pdf_第1页
回顾潮州大吴泥塑的发展历史-论文.pdf_第2页
回顾潮州大吴泥塑的发展历史-论文.pdf_第3页
回顾潮州大吴泥塑的发展历史-论文.pdf_第4页
资源描述:

《回顾潮州大吴泥塑的发展历史-论文.pdf》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在行业资料-天天文库

1、神州民俗20l4年第227期民俗研究回顾潮州大吴泥塑的发展历史徐俊贤(潮州市文化馆广东潮州521000)[摘要]潮州大吴泥塑是潮州地区的一种民间艺术,是潮州传统文化的重要组成部分,是国家级非遗代表性名录项目。它历史悠久,技艺独特,与天津泥人张、江苏无锡惠山并称“中国三大泥塑”。本文作者通过田野调查和资料搜集、作成此文。本文从三个不同历史时期介绍大吴泥塑的历史发展、艺术特点、内容形式和创新等状况,目的在于对其有一个比较科学的了解和分析;同时,也为非遗项目的保护、传承和合理利用提供可以借鉴的个案和理论依据。[关键词]大吴泥

2、塑技艺独特创新发展非遗之光潮州大吴泥塑是潮州地区的一种民间艺术,是潮州传统文化的重要组成部分。它像一颗明珠,在民问艺术宝库中闪闪发光。我们心理清楚:凡是一个人的成名,一一个品牌的脱颖,一个发明的惊世,往往有其不寻常的发展过程。潮州人吴泥塑,是泥塑界的一张特色名片,一提及火吴,人们就会夸赞大吴泥塑。大吴村(古称“风书陇”,现称“大吴”)位于潮汕公路中段,这个村专业泥塑。潮州大吴与天津“泥人张”、江苏无锡惠l『l并称“中国三火‘泥塑之乡’”,泥塑艺术驰名中外。同样,大吴泥塑的发展历史,是悠长而曲折的。一、初始阶段的大吴泥塑

3、潮州人吴泥塑的历史,可L溯到南宋术年,距今已有七七十五年。那时,元兵攻打南宋,L}J原战乱,民不聊生。该村始祖定公(吴静【II)携眷自福建漳州府云霄县西林都看柑波头村迁潮州风书陇(今人吴村)定。定公白幼随父(太始祖鹏霄)于汀苏无经商,浸染泥塑技艺。他定后以制作泥塑玩具为生,上要是制“人斧批”泥塑人物,如《赵云救阿斗》;其长r继承此艺,世代相f0,发扬光人,使泥塑逐渐成为潮州民间工艺美术花中的一朵奇葩。二、鼎盛时期的大吴泥塑元朝时候,战频繁,泥塑艺术未能有所创新与发展。明朝中期,曰家安,人民富裕,人吴泥塑得以初步繁荣。每

4、年的民间传统佳节、游神赛会、或婚娶生男,人们都剑人吴请“’、购灭“喜章”等。明代潮属地区盛行元宵赛花灯传统习俗,据说,制作花灯的艺人都要剑人吴购买“纱灯头”(即制作纱灯一17—人物头像)。我们从明嘉靖本《荔镜记戏文》中的“观花灯”⑨可以看到。但真正繁荣发展并形成特色的大吴泥塑,还是近二百多年来的事。即清代乾隆至宣统年间(1736——1911)和中华人民共和国成立后的十年间(1949——1960),1736年至1911年为大吴泥塑鼎盛时期。“这段时间的生产规模、数量,远远超过当时全国最出名的江苏无锡惠山和天津‘泥人张’”

5、(广东民间工艺博物馆研究员罗雨林语)。④那时,泥塑作坊遍及全村,几乎家家有作坊,人人会泥塑。泥塑艺人有400余人。当你走进大吴村,便可以随时随地看到这样动人的景象:村头巷尾、屋前厝后、树下路旁摆满了千姿百态、形象逼真的各种泥塑制品。每到傍晚,遍布全村的各家各户烧制泥塑的小窑炉白烟袅袅,晚霞与白烟交相辉映,构成一幅绚丽的图画⋯⋯清末时期,潮州民间游神赛会日盛,木偶戏班林立,促使木偶泥塑头像的生产迅速发展。大吴人一年四季忙个不停,除农忙外,农闲时做起挖泥土、炼泥、雕塑、烧坯、彩绘等活儿;每逢大年与元宵前后,是泥塑制品销售最

6、旺之时。那时,来自四面八方的商人络绎不绝,他们各自采购热销的泥塑制品,全村形成一个泥塑制品的自由贸易市场。泥塑制品近销邻县近乡,远销东南亚各国。泥塑生产成为村的主要经济命脉。随着经济发展,市场竞争,许多能工巧匠以个人作坊为单位创造出自己的“字号”,如“利合”、“财合”、“福合”、“和合”、“裕合”、“祥合”;还有“嘉记”、“才记”⋯⋯我国台湾吉特利美术馆,珍藏了这一时期几十家“字号”泥塑人偶作品约三百余件。台湾国立台北艺术大学传统艺术研究中心专任助理、雕塑系、美术系兼任讲师陈奕恺先生,在鉴赏这批潮州大吴泥偶作品时,其评

7、价是:“无论人偶的五官神态、身段肢体或武功姿势等,除了匠师栩栩如生的手法展现之外,还彰显出主题故事性的戏剧张力,甚至以夸张的表情和动作,来吸引观者的注视和情绪。纵观该批潮汕系统的泥人作品,其艺术成就实不亚于天津泥人或佛山石湾。”这一时期涌现出一大批才华卓著的泥塑艺人,其中最突出的代表人物吴潘强(1838——1902)。吴潘强的父亲是位泥塑师傅。他从小就耳濡目染泥塑艺术,七岁时就己崭露头角。他塑制的《双咬鹅》因形象生动、活泼可爱而名扬潮汕,有“泥塑神童”之誉。长大后,他在继承泥塑工艺传统的基础上,大胆创新,开始用“贴塑”

8、技艺表现人物。“贴塑”这独具一格的艺术手法,是大吴泥塑区别于其它雕塑的最大特点。清末宣统二年(1910年)潮州大吴泥塑“戏曲人仔”参加清末政府在南京举办的南洋第一次劝会,荣获金奖@当时,在众多艺人的共同努力下,泥塑艺术不断发展。作品题材广泛,内容丰富,形式多样;品种同臻完善,制作工艺也已形成模式。具体表现如下:(一)、题材及分类1

当前文档最多预览五页,下载文档查看全文

此文档下载收益归作者所有

当前文档最多预览五页,下载文档查看全文
温馨提示:
1. 部分包含数学公式或PPT动画的文件,查看预览时可能会显示错乱或异常,文件下载后无此问题,请放心下载。
2. 本文档由用户上传,版权归属用户,天天文库负责整理代发布。如果您对本文档版权有争议请及时联系客服。
3. 下载前请仔细阅读文档内容,确认文档内容符合您的需求后进行下载,若出现内容与标题不符可向本站投诉处理。
4. 下载文档时可能由于网络波动等原因无法下载或下载错误,付费完成后未能成功下载的用户请联系客服处理。