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1、第13卷第5期南阳师范学院学报(社会科学版)V01.13NO.52014年5月JournalofNanyangNormalUniversity(SocialSciences)Mav.2014一部现代学制的艰难问世《壬戌学制》的制定过程吴洪成,苏国安(1.河北大学教育学院,河北保定071002;2.河北民族师范学院,河北承德067000)摘要:《壬戌学制》是“五四”新文化运动推动下教育改革的产物,体现了教育的内在规律及社会经济文化的客观要求。该学制的制定、颁行过程具备民主、规范的程序及科学方法的精神,它的产生、形成与学制规程的文本内容相统一形成的整体,不仅具有推进中国现代教育理论及实践层面的
2、深远意义,而且在教育政策视野下具有里程碑式的作用,开现代中国学制改革史之先河。关键词:中国现代;现代教育制度;《壬戌学制》;新教育运动;全国教育会联合会中图分类号:G529文献标志码:A文章编号:1671—6132(2014)05—0052—09清末以1904年《癸卯学制》为标志的近代学制形深刻的影响。鉴于目前学界偏于探讨学制的结构、内成后,虽经民国初年教育改革,仍存在不少问题,如小容及特点,对学制出台过程着墨较少,且相对贫乏而粗学年限过长,中学学程过短(七四制),中等教育又太略模糊。本文拟对此略作补阙,并从教育政策视野加偏于普通教育,以升学为主要目标,而忽视职业技术教以初步探讨。育。“学
3、校的教育不完成⋯⋯以攫取生计。”过于强调一袁氏帝制时期复古教育所遭遇的反击、整齐划一而灵活性不够,“学校之种类太单简,不足谋1912年3月10日,袁世凯就任临时大总统职务,教育多方之发展”;同时,其模仿日本和德国的开始了北洋军阀统治时期。1913年6月,袁世凯“深痕迹较深,没有从本国实际出发,课程、教法等方面也维治国大纲,必以教育全国人民合于共和资格,为凡百存在诸多问题,已不适应日益发展的社会政治经济生建设之本,视之至重”,唯恐学风日坏,发布《注重德育活和生产的需要,因而孕育着一场新的改革。1919年整饬学风令》,要求师生“须知共和国体,必养成人民以后,实用主义教育思潮在中国的传播与影响逐
4、渐达优美高尚之风。学生有不守学规情事,应随时斥到了高潮,美国的教育模式已基本上被中国教育界所退”。1914年9月25日,袁世凯发布《祭孔告接受。加上《壬子癸丑学制》存在着弊端,教育界改革令》,“俾知国家以道德为重,群相兴感,潜移默化,治学制的呼声渐起,教育部于1922年9月20日通过了进大同”。1915年1月22日,袁世凯发布《特定《学制系统改革案》,并于11月1日公布实施,这就是教育纲要》,要求各学校要“崇奉古圣贤以为师法,宜1922年“新学制”或称《壬戌学制》。该学制采用“六尊孔以端其基,尚孟以致其用”,教员要“研究性理,崇三j制”,提出了学校教育要适应社会变革的需要,以习陆王之学,导
5、生徒以实践。教科书宜采辑学案,以明“七项标准”作为指导新教育发展的总纲,不仅反映了尊孑L尚孟之渊源”“”,读经一科要由教育部编入课我国教育界对教育问题认识的深化,而且直接引领着程。1915年2月,袁世凯发布《颁定教育要旨》,认为“教育实践。余家菊认为:“此次新案之创制,有两点颇一国之盛衰强弱,视民德、民智、民力之进退为衡;而值吾人之牢记,可视为吾国民心精神之觉醒,即一为从欲此三者程度日增,则必注重于国民教育””’,并儿童身心发育阶段划分学制之大体标准;一为顾虑各提出了爱国、尚武、崇实、法孔孟、重自治、戒贪争、戒躁方情形而采富有弹性制方案。”进的教育培养方案。《壬戌学制》是“五四”新文化运动
6、后期新教育改与袁氏帝制复辟倒退的步调吻合,受其辖控的教革运动的核心部分,对中国现代教育史产生了持续而育部以汤化龙为总长,深谙复古教育的内容及本质,表收稿日期:2014—01—16作者简介:吴洪成(1963一),男,浙江金华人,河北大学教授,博士生导师,主要从事中国教育史、教育学原理专业研究。苏国安(1964一),男,河北文安人,河北民族师范学院教授,主要从事中国教育史、教师教育专业研究。2014年第5期吴洪成,苏国安:一部现代学制的艰难问世·53·现出相应的姿态与行为,通过对民初教育规程内容的改革已深入人心,现代教育从体制到观念都已成为新改动,或颁发新的章程文件,掀起一场以复古主义为特社会
7、的主潮,获得了以教育界为主的社会各界响应。质的教育逆流。此处以读经教育为例加以说明:1914而新政治制度下觉醒了的人们对复古主义教育纷纷不年6月24日,教育部奉大总统批示,饬令“各书坊各学满,提出反对意见,却理性地认为,更有效的方式应诉校教员等编纂修身及国文教科书,采取经训务以孔子诸教育制度在法定程序及文本政策结构内实施。之言为旨归”。页1914年12月,教育部再次强调中二、全国教育会联合会的推动小学采取经训的重要性,并
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