从哲学逻辑和时空语境双视角看价值理论研究-论文.pdf

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1、第36卷第1期广西大学学报(哲学社会科学版)2014年2月Vo1．36No．1JournalofGuangxiUniversity(PhilosophyandSocialScience)Feb．2014从哲学逻辑和时空语境双视角看价值理论研究吴新民(江汉大学人文学院，湖北武汉430056)[摘要]时间观念反映了人们对存在或世界统一性的理解，而空间则是物质的存在形式。价值是客体属性满足于主体需要的现实效应，只要是指向人的生存，就会有价值。价值现象是人类生活的普遍现象．价值问题是人类与生俱来的一个基本问题。因而从哲

2、学逻辑与时空语境双视角来看价值与价值理论，其实质就是将人的生活形式放入时、空之网里，共同思考人们是如何嵌套在一个正在进行的、活生生的过程流之中。换言之，价值论若是与人分割，则价值论便会成为一种无关乎现实生活的无根基的抽象玄谈。因此，在分析时序、时态与时空功能以及价值内涵的基础上．阐释价值、时空语境以及它们之间的特怔与关系，进而论述从哲学逻辑和时空语境双视角研究价值理论的意义．就显得尤为重要。[关键词]时序；时态；时空功能；存在；价值内涵；[中图分类号]B81文献标识码：A文章编号：1001—8182(2014)

3、01．0039—06在人类实践中，空间发生着由自然向社会、一、时空与价值客体以及价值观念与价值判断由物理向人文的让渡与转换，这就要求人们在实从价值客体与实践客体的关系来看．价值客践基础上揭示空间社会化和社会空间化的相互体的范围较之实践客体的范围要广泛得多，凡是生成机制。列斐伏尔认为，日常生活是联接所有认识到的东西．总是这样和那样地与主体的某种政治、经济活动的纽带和桥梁，是一切文化现象需要发生着关系。也就是说，它们可以作为价值的共同基础。这是因为，人的全面发展既表现为客体而存在。如信仰的对象、理想的目标，都是价物

4、质生活的丰富性。更表现为社会关系的丰富性值客体。因为价值客体是需要的对象和能满足需与全面性。从哲学上理解社会生活对空间的重构要的对象，而一定的需要既决定满足，也可以作与形塑，必须从社会与空间的实践关系去理解和为价值客体而存在。海德格尔说，只有人才去关说明生存空间的意义，而且，在哲学领域里，像存心其他存在者的存在．才可能成为存在问题的提在、思维、主体、客体、时间、空间等概念的形成，并出者和追问者，并去揭示存在的意义。所以，在历不是哪一个时代经济基础和上层建筑的产物，而史过程中，只要是指向人的生存，那些手段性、工是

5、人类多少年来哲学思维发展的成果。因而，人具性的存在也就有了价值。并且，人们不把地理存在的主体性决定了价值的主体性；人存在的过人文景观仅仅看作物质地貌．而是当作可深入阅程性和历史性决定了价值的生成性和历史性：人读的“文本”．并从中获得关于民族的故事．关于存在的开放性决定了价值领域的无限拓展性。正前人生活方式及其政治理想、道德观念、审美情是在这个意义上，人们才说．生命在本质上只属趣、宗教信仰等方面的信息，这样更广范意义的于人类时、空，就与价值联系了起来。质言之，空间作为生产、生活的基本要素，是物质地、实践地进人人收

6、稿日期：2013—10—18作者简介：吴新民(1958一)，男，湖北阳新人，江汉大学人文学院教授，主要从事逻辑学教学与研究。一39—类社会的。加斯东·巴什拉指出，“一旦我们静止和德国哈特曼等哲学家。这些价值哲学家们认不动，我们置身别处；我们在一个广阔的世界中为，诸如愿望、目的、效用、善、正义、德行、道德判梦想。广阔性是静止的人的运动。广阔性是安静断、审美判断、美、真理等都与“价值”。或者“应当梦想的动力特征之一。”f1]这是因为，广阔性就在是什么”有关，因而可以建立起包括经济学、伦理人们的心中。进一步讲，“空间

7、，当作主体成其为学、法学、美学、认识论，甚至神学等领域价值在内所‘是’——经由栖居之所的规制而使主体获得的一般价值理论。换句话说．这种价值哲学的兴特定社会性的空间，是被社会生产出来的人的无起不只是发生于舍勒哈特曼等人初步建立了系机身体和精神生活的某种原型，它涵养并展现着统的价值理论，整个现、当代西方哲学的重大转主体的本质属性、生命力量和生存样态。”[z]然而。向，也在一定程度上统统蕴涵着价值哲学的旨存在是一切实在对象背后的那种终极存在，是事趣。因为，在这些价值哲学家看来，道德价值的本物的具体和特殊的存在，所以，

8、存在论探求实事质具有一种神圣性和永恒性，因此对于道德价值之所以是实事，它是以寻求最高原因的基本原理的判断，必然包含对终极原因和绝对标准的认为宗旨。也就是说，之所以效用价值能够成为价识。值世界的一部分，归根到底在于效用后面体现着如果说，空间的社会化形塑，是实践主体按的人的本质力量。但这种效用价值，更多的是手照自身生存要求对空间进行的自为性变构：那段意义上的价值，它只能是价值世界的一个层次