从现代人类走出东非到《世界神话起源》——兼论壮族布洛陀、姆洛甲神话-论文.pdf

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1、从现代人类走出东非到《世界神话起源》兼论壮族布洛陀、姆洛甲神话李斯颖(壮族)内容提要:《世界神话起源》一书中,麦克·威策尔通过比较全世界的神话,将早期神话存在的时间回溯到了现代人类仍生活于东非的公元前六万五千年。他根据人类迁徙的路线,分世界神话为南北两大集合,即劳亚古陆神话和冈瓦纳古陆神话,并初步推测出世界最原初的泛古陆神话叙事。这一理论充分阐释了世界范围内的神话为何存在相似又各有不同。借鉴麦克·威策尔对劳亚古陆神话的勾勒,将流传在桂西的壮族布洛陀神话、姆洛甲神话比照于劳亚古陆神话,以期重新解读壮族布洛陀、姆洛甲神话叙事的内涵。关键词:神

2、话起源布洛陀神话姆洛甲神话世界神话的“东非起源说”现代神话学发展数百年,对全世界范围内神话缘何具有诸多相似又各有不同的疑惑,阐释理论颇多。有名的包括了早期马克思·缪勒的“语言疾病”说与“太阳中心”论、历史学派的“神话即历史”说、地理一历史学派的母题概念、19世纪的神话一仪式学派的仪式起源说、马林诺夫斯基的“功能”论、弗洛伊德的心理学说、荣格的原型理论、列维一斯特劳斯的结构主义等。虽然这些理论都通过缜密的推理与证明,试图找到世界神话存在诸多共性的答案,但它们依然存在各自的缺陷,无法提出一个令人信服的解释。麦克·威策尔(MichaelWitz

3、e1)的最新英文著作《世界神话起源》(eOriginsoftheWorld’sMythologies,2012)①,在占有世界各族群神话材料的基础上将神话的历史回溯到公①本文在撰写过程中得到麦克·威策尔先生的悉心指导,在此表示衷心感谢!关于其著作《世界神话起源》(TheOriginsoftheworld’sMythologies,2012)一书的内容介绍及援引已获他的许可。42元前六万五千年现代人类尚未走出东非的时期。他在语言学、体质人类学、基因学、考古学以及其他比较科学大量证据支持下,推溯出世界最古老的人类叙事——泛古陆(Pan—Gae

4、an)$~话及其母题。在此基础上,他将流布全球的神话分成南北两大集合,即劳亚古陆神话(LaurasianMythology)和冈瓦纳古陆神话(GondwanaMythology)。他以欧亚大陆等地区的神话为基础,概括出劳亚古陆神话的叙事线(storyline),包含15个主要神话素(Mytheme)①;以撒哈拉非洲、澳大利亚等地域的神话为基础,总结出冈瓦纳古陆神话的6个主要母题。《世界神话起源》的多学科理论基础《世界神话起源》一书在以往神话学理论的基础上,将多学科的比较证据充分地融合于一个体系,促成了该书创新见解的最终成形。首先,构建世界

5、最初语言的诸多努力,为世界神话的共同起源提供了语言学的支持。语言学家J.Bengtson和M.Ruhlen在自己研究的基础上提出了最早“原型世界”(Proto—World)语的概念,并公布了其中的27个单词。麦克·威策尔又称其为“泛古陆”(Pan—Gaean)语言,并认为这种语言是现代智人祖先所使用的语言,由基因学家重建;这些语言片段提供的简单材料展示了其对神祗、创世及其他神话、母题已存在指称,由此他相信,比较神话学的材料及研究能够为还原“原型世界”语做出贡献。②比较语言学对于神话学的贡献,在早期马克思·缪勒的神话学研究中得到了深刻的体现

6、。历史比较语言学的理论在《世界神话起源》一书中得到了充分地运用,但与马克思·缪勒不同的是,麦克·威策尔跳出了前者将神话的发展直接等同于语言流变的误区,更谨慎地使用人类语言共同起源与发展的相关材料。其次,神话的发展平行于人类其他方面的发展和传播,包括基因学。线粒体基因(mtD—NA)能够帮助我们重构出大约13万年前人类最早的共同女性始祖“非洲夏娃”,与之相对应的NRY(Y染色体上不能发生重组的系列)亦可回溯出一位“非洲亚当”。由它们提供的谱系,可最终揭示出我们终极祖先当时的状况。这些最早的人,传承、散播了劳亚古陆和冈瓦纳古陆神话。③至今,基

7、因的比较展示出与语言谱系、神话系统的大量重合景象,当然还需要继续根据新的材料对其进行调整、矫正和扬弃。再次,历史比较神话学和考古学再现了各种相似的历史场景。人类第一次走出非洲的人①按照麦克·威策尔的观点,神话素组成了母题(motif),若干母题又构成一个神话。②MichaelWitzel,eOriginsofthe。’sMythologies,NewYork:OxfordUniversityPress,2012,PP.188—202.③MichaelWitzel,TheOriginsofthe0删’sMythologies,PP.207-

8、241.43.民燕文乎研究.2014年3期数大约在二千至一万人之间,他们留下来的考古学上的遗留物、骸骨碎片、DNA轨迹,都与冈瓦纳古陆神话提供的信息彼此呼应。考古学、基因学的证据吻合于劳亚古陆

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