从视觉文化的“五个建构性谬误”审视视觉文化研究-论文.pdf

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1、天存新务2014年第5期从视觉文化的“五个建构性谬误’’审视视觉文化研究陈华[摘要]视觉文化研究作为当今学术研究的一大热点，引起了众多学者的关注。但由于其跨学科性质及其自身的边界未明等原因，在研究中出现了很多论争。对于这些问题，可以认为：视觉文化研究中存在拉平式谬误、图像转向谬误、技术现代性谬误、媒介谬误、日常权力谬误等问题。对于这些问题，视觉文化并非一定会造成艺术和非艺术之间区别的消弥；视觉文化是全人类的文化产物，并非西方现代性的产物；图像转向并不意味着图像压制文字；不存在所谓的纯粹视觉媒介，一切媒介都是混合媒介；视觉文化和视觉图像是社会交往的中间人，不能将之视为视觉霸权看待。[关键词]视觉

2、文化；艺术史；图像转向；技术；媒介；视觉霸权[中图分类号】Go[文献标识码]A[文章编号]1004—0633(2014)05—122—6视觉文化研究毫无疑问已成为当今学术研究的伯明翰学派为中心，注重意识形态研究，与社会保一大热点，众多不同领域的研究者们，如艺术史持密切联系，关注阶级、种族、性别的差异，关注家、文学研究者、文化研究者、人类学家、媒体研文化中蕴涵的权力关系及其运作机制。文化研究倡究者等纷纷跨人这一领域，这些研究者们有着不同导一种跨学科和反学科的研究方法，尤以西方马克的知识背景，从各自熟悉的视角切入视觉文化研思主义为主，如阿尔都塞的意识形态理论，葛兰西究，形成了异质的、多样性话语，丰

3、富了视觉文化的文化霸权理论。大众文化、当代文化、边缘文化研究。但由于视觉文化是一门“跨学科”研究，和亚文化是其主要研究对象。是各学科之间交会对话的场所，关于视觉文化的论从人类学层面上关于文化的定义来看，视觉文争就再所难免。本文拟就论争中存在的问题，重新化属于文化研究的一个分支。但视觉文化不同于文对视觉文化研究作一番审视。化研究，实际上它们之间有着明显的差异。其一，两者的发源地及产生的时间不同。视觉文化研究主一、视觉文化、文化研究、视觉研究词义考辨要是在美国进行的一场运动，它比文化研究要晚上很多关于视觉文化的论争是在前提未明的情况好几十年。视觉文化这一术语在艺术史中最早出现下进行的，因此，有必要

4、对视觉文化、文化研究、在1972年迈克尔·巴克森德尔(MichaelBaxan—视觉研究作一区分。dal1)的《15世纪意大利绘画与经验》这一文本文化研究兴起于上世纪50年代晚期的英国，中，但直到20世纪90年代，它才作为一门学科在而后逐步扩散到美国及其它西方世界。它以英国的西方开设。在美国，视觉文化研究是从艺术史开始[收稿日期]2014—05—14[作者简介]陈华，西南大学文学院博士研究生，主要研究方向：西方美学与视觉文化研究。重庆400715122天存新务从视觉文化的“五个建枷}生谬误”审视视觉文化研究的，但它不仅仅是艺术史的扩张。就如米尔佐夫一读，后发表在《视觉文化杂志》2002年8月号

5、。再强调的那样，“视觉文化并不是在艺术史里简单这些问题缘起于视觉文化研究史上的一次重要论地混合了一丁点儿理论。””其二，视觉文化不像争。《十月》杂志是美国著名的艺术批评杂志，该文化研究那样，过于注重意识形态和社会分析，它杂志在1996年的视觉文化专刊策划了一份针对视更关注的是语言和符号，用视觉符号来表征社会现觉文化的问卷调查，将该问卷发给文学批评家、艺实。其三，虽然每个研究者关于视觉文化的定义、术家、电影理论家、建筑史家等，大部分收到问卷研究范围和方法都稍有不同，但正如马尔科姆·巴的人都作出了回应文章，各人的态度迥异，支持者纳德(MalcolmBamard)所认为的那样，视觉文化有，质疑、谩骂

6、和反思者也有。但整体基调是——有广义和狭义之分。“广义的视觉文化这个概念所视觉文化是无组织性、低效、不合法的，甚至是艺强调的是这个术语的文化方面，它所涉及的是在视术史的一种歧路延伸。米歇尔的《展示性观看：觉文化氛围中形成和通过视觉文化传播的价值观念视觉文化批判》就是对这次问卷调查和克拉克会和个性特征。⋯⋯狭义的视觉文化所强调的是该术议类似议题的全面回应。在该文中，米歇尔列出了语的视觉方面。它在某种程度上把人类生产和消费十段佚名作者批评或赞同视觉文化的引文，并将之的二维和三维的可视物品视为文化和社会生活的组命名为视觉文化的十个神话。为了便于评论，米歇成部分。”l2在视觉文化研究中，大部分研究者倾

7、尔将这十个神话概括为五个谬误。向于使用狭义的视觉文化概念，视觉性是其基础。第一，民主的谬误或是拉平的谬误(thedem-视觉研究这一术语出现得最晚，它始于20世纪ocraticOFlevelingfallacy)。这种观点认为：视觉文90年代早期。据埃尔金斯(JamesElkins)考证，这化意味着艺术图像与非艺术图像之间区别的终结，个术语的出现是为了避开在1996年《十月》杂志论意味着艺术史消解