汉武帝时代的海洋探索与海洋开发

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1、中国离擞社食斟学2013．4汉武帝时代的海洋探索与海洋开发千工瓜—L—J7摘要：汉武帝在位54年，至少1O次东巡海上。汉武帝海上之行的动机除长生追求外，亦有海洋探索的因素。海洋与神仙世界的联系，因方术文化的作用扩张了影响。方士活动获得以汉武帝为代表的行政力量的支持，客观上促进了对海外未知世界的积极探求。宫苑中海洋模型的营造体现了“蓬莱”追求的执着，也反映了汉武帝内心与海洋的亲近。汉王朝征服南越和朝鲜的战争中调用楼船军，成为大规模海上用兵的创举。东洋与南洋航运事业的突出进步也在汉武帝时代实现。海洋物产已在汉代社会经济生活中占据重要位置。回顾

2、和总结中国海洋探索和开发的历史，不能忽略汉武帝时代的相关成就。关键词：汉武帝；海洋；东巡；楼船；太液池中图分类号：K232文献标识码：A文章编号：2095—58O4(2013)04—0057～14汉武帝是中国古代具有重要历史影响的帝王。东汉应劭对他的成就有“制度文章，冠于百王”①的评价。曹植也说：“世宗光光⋯⋯功越百王。”②历史学家许倬云在为《创造历史的汉武帝》一书作序时写道，“历史人物的决定”，可以“终乎在诸项可能之中抉择了演变的方向”，“方向一旦定了，历史不能再回头，后人遂只有接受这个事实，再作下一步的抉择”。③汉武帝能够“冠于百王”

3、，“功越百王”，就是因为他的政治实践影响了历史走向，后人“只有接受这个事实”。汉武帝的许多重大举措使得华夏一统局面初成，汉文化开始形成世界影响，“良图既启，壮绩斯开”。这样的成就，如同秦汉史研究名家劳斡所说，“非有大智慧，大决断者，莫肯行焉”，而当时“缔造中国疆域之伟绩”之表现，即包括“东南及于涨海”。④汉武帝时代国家版图有所扩张，政治体制基本确立，社会结构大致稳定，儒学意识形态的主导地位也已经形成。这些都对后世形成了长久的影响。汉武帝时代也是海洋探索和海洋开发取得突出进步的作者简介：王子今，中国人民大学国学院教授，北京，100872。本

4、文系国家社科基金重点项目“秦汉时期的海洋探索与早期海洋学研究”(13AZS005)阶段性成果。①《风俗通义·六国》。②《艺文类聚》卷一二引魏陈王曹植《汉武帝赞》。(许倬云：《<创造历史的汉武帝>序》，见金惠编著：《创造历史的汉武帝》，台湾商务印书馆，1984年，第6页。(劳斡：《<创造历史的汉武帝>序》，见金惠编著：《创．造历史的汉武帝》，台湾商务印书馆，1984年，第34页。57学．文学历史阶段。当时沿海区域控制的实现，海洋资源开发的进步，海上航行能力的提升，海外文化影响的扩展，都达到空前的水准。回顾和总结中国认识海洋和开发海洋的历史，

5、不能忽略汉武帝时代的相关成就。一、汉武帝海上巡行司马光在《资治通鉴》中对汉武帝进行总体评价时，指责他“巡游无度”，以为导致“亡秦之失”，堪称“其所以异于秦始皇者无几矣”的重大错误之一，而“信惑神怪，巡游无度”①应当主要是指他于海滨的“巡游”。据《史记》卷二八《封禅书》，汉武帝曾六次巡行海上：(元封元年)东巡海上，行礼祠八神⋯⋯宿留海上，与方士传车及间使求仙人以千数。天子既已封泰山，无风雨灾，而方士更言蓬莱诸神若将可得，于是上欣然庶几遇之，乃复东至海上望，冀遇蓬莱焉。奉车子侯暴病，一日死。上乃遂去，并海上，北至碣石，巡自辽西，历北边至九原。

6、(元封二年)至东莱，宿留之数日。③(元封五年)北至琅邪，并海上。(太初元年)东至海上，考入海及方士求神者，莫验，然益遣，冀遇之⋯⋯临渤海，将以望祠蓬莱之属，冀至殊庭焉。⑤(太初三年)东巡海上，考神仙之属，未有验者。@此外，《汉书》卷六《武帝纪》还记载了汉武帝此后又曾四次出行至于海滨的情形：(天汉)二年春，行幸东海。(太始三年二月)行幸东海，获赤雁，作《朱雁之歌》。幸琅邪，礼日成山。登之罘，浮大海。(太始四年)夏四月，幸不其，祠神人于交门宫，若有乡坐拜者。作《交门之歌》。(征和)四年春正月，行幸东莱，临大海。秦始皇统一天下后凡五次出巡，其中

7、四次行至海滨。汉武帝则远远超过这一纪录，一生中至少十次至于海上。他最后一次来到海滨，“行幸东莱，临大海”，已经是68岁高龄。就东巡海上的频次和行程而言，汉武帝是中国古代独一无二的帝王。汉武帝“临大海”，“并海”行①《资治通鉴》卷二二“汉武帝后元二年”：“臣光日：孝武穷奢极欲，繁刑重敛，内侈宫室，外事四夷，信惑神怪，巡游无度，使百姓疲敝，起为盗贼。其所以异于秦始皇者无几矣。然秦以之亡，汉以之兴者，孝武能尊先王之道，知所统守，受忠直之言，恶人欺蔽，好贤不倦，诛赏严明，晚而改过，顾托得人。此其所以有亡秦之失而免亡秦之祸乎!”②《汉书》卷六《武帝

8、纪》：“行自泰山，复东巡海上，至碣石。自辽西历北边九原，归于甘泉。”③《汉书》卷六《武帝纪》：“(元封二年)春，幸缑氏，遂至东莱。”④《汉书》卷六《武帝纪》：“(元封)五年冬，行南巡狩，至于盛