从人大复印报刊资料《中国哲学》2011—2013年的转载文章看近年来的中国哲学史研究-论文.pdf

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1、从人大复印报刊资料《中国哲学)2011-2013年的转载文章看近年来的中国哲学史研究冯琳(中国人民大学书报资料中心人文编辑部，北京100872)摘要：本文在回顾201l一2013年人大复印报刊资料《中国哲学》的转载论文的基础上，对近年来国内中国哲学史研究情况略作分析和总结。我们可以看到，近年来重建中国哲学自我认同的意识得到进一步加强，中国哲学的特质逐渐得到彰显，中国传统政治哲学渐渐成为学界的研究热点。此外，如何挖掘中国传统思想的生态智慧，解决中国乃至世界面临的环境危机，成为学者关注的话题。关键词：复印报刊资料：中国哲学

2、史；研究中图分类号：B2文献标志码：A文章编号：1001—862X(2014)05—0096—006近年来的中国哲学史研究，呈现出横向多极内容篇目(篇)化与纵向深度化的发展态势。从出土文献的辨析出土文献研究18考证到经典文本的创新诠释。从儒家义理的开显《周易》及易学思想研究59到道家思想的探索，从身心性命的探讨到理想之先秦诸子研究144治的追问。可谓硕果累累、精彩纷呈。笔者在此不宋明理学研究98揣谫陋．在回顾2011—2O13年人大复印报刊资近、现代哲学研究60料《中国哲学》的转载论文的基础上，对近年来国其他80内中国

3、哲学史研究情况略作分析和总结，以期对共计459学界未来的研究有所启发。献研究共l8篇，占转载文章总数的3．9％。《周一易》及易学思想研究共59篇，占转载文章总数的、近年来中国哲学史的主要研究内容12．9％。近、现代哲学研究共6O篇，占转载文章总2011—2013年的《中国哲学》一共转载文章数的13．1％。其他诸如中国哲学史通论、两汉经学、魏晋玄学、清代哲学等方面的研究文章共80459篇，主要研究内容为出土文献、《周易》及易篇。占转载文章总数的17．4％。下面笔者就根据学思想、先秦诸子、宋明理学、近代哲学及现代哲部分重点

4、转载文章对近年来国内中国哲学史研学等几个方面。具体的论文数量分布如下表。从表中可以看出，对先秦儒、道、墨、法等诸究的主要内容作简要述评。(一)出土文献。简帛文献的研究，依然是中家思想的研究仍然是近年的重点，一共144篇，占转载文章总数的31．4％。其次是宋明理学研国哲学研究持续不断的热点。廖名春在《清华简(保训)篇“中”字释义及其他》中认为，清华简《保究，共98篇．占转载文章总数的21．3％。出土文本刊网址·在线杂志：www．jhit．net．cn作者简介：冯琳(1975一)，女，陕西汉中人，哲学博士，中国人民大学书报

5、资料中心人文编辑部编辑。主要研究方向：中国哲学史及中国传统文化。96从人大复印报刊资料《中国哲学}2011—2013年的转载文章看近年来的中国哲学史研究-i,lll}篇里的“中”，其义涵当为“和”。《保训》篇“中”学界注入了生机与活力的同时，也使得一些人在的内涵与《论语·尧日》之“中”、与中庸哲学里的极度兴奋中显得有些忘乎所以。“出土文献将改“中”颇有不同，但在政治理念上，《保训》篇的写中国思想史”的说法甚至见诸报端。随着简帛“中”论与孔、孟的德治思想则是一致的。梁立勇研究的深入开展。学者们日趋冷静，加之出土文在《(保

6、训)的“中”与“中庸”》中也指出，《保训》的献自身所存在的局限，更多的人认识到，目前的“中道”思想就是儒家的“忠恕之道”，亦即“中出土文献只是从局部上改写或补写了哲学史而庸”。“中”的意思是内，指内心而言。《保训》“中”已。近年来的高水平简帛研究论文大多是在一个和“中庸”作为一种方法论，无论是从内涵、条件个细微的局部丰富并充实了旧有的哲学史学术还是其适用范围来看，都是一致的。王中江在《简框架。这个框架依然建立在传世文献的基础上。帛(五行)篇“惠”概念的义理结构》中认为，简帛若论对此框架的推翻和颠覆，还远远谈不上。在《五

7、行》篇以“直心”之“德”为出发点，为“仁”、出土文献的研究中，由2O世纪几代哲学学人所“义”、“礼”、“智”、“圣”这5种道德价值寻找根据建构的“中国哲学史”的主要话题和概念，依然在和说明；尤其是“以惠为天道”，把“惠”同“天道”、场而且举足轻重。“天”、“天惠”结合起来，显示出了内在的惠又具(二)《周易》及易学思想研究。《周易》的经传有超越性的根源。李锐在《郭店简(唐虞之道)中研究，历来是专家及学者研究的基础。刘大钧在出现的“性命”与<庄子>内篇早出的问题》一文中《孔子与(周易)及(易)占》中认为，通过对新出土质疑唐

8、钺先生和刘笑敢先生的一些观点。唐、刘易学文献的研究，可以证明孑L子与《周易》确实具二先生认为在《庄子》内篇中出现的一些单字概有密切的关系。《要》篇“幽赞而达乎数，明数而达念，在《庄子》外、杂篇中组合成为了词，如性、命乎德”，反映了孔子从学《易》到精于《易》占的心合成为“性命”等，据之认定《庄子》内篇早出。李路历程。周山在《(周易)