从经济“物化”到心灵的“支配”─—析西方马克思主义对当代资本主义的批判-论文.pdf

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1、求是学刊年第期··当代马克思主义研究“”“”从经济物化到心灵的支配析西方马克思主义对当代资本主义的批判张一兵对当代资本主义的批判历来是西方马克思主义十分关注的一个理论问题这也是我们无法简单地将。,其划归为资产阶级意识形态的原因但在以往的研究中我们较多地注意了他们对现代资本主义阶级结、,构国家和意识形态发生变化的一般批判却较少地去研究他们这种批判得以发生的内在根据和历史性。,,的逻辑演进线索我以为西方马克思主义对当代资本主义的批判在深层理论逻辑中实际上经历了一个“”“”。,从卢卡奇经济物化理论到后期法兰克福学派心灵的支配理论

2、的重要递升过程我发现这一变化并,不仅仅是在他们的头脑中发生的认识转变而是他们关于当代资本主义中人类主体自我奴役新情况研究。。,,的结果在此本文发表一些看法以期研究有大的深化,“”在卢卡奇的《历史和阶级意识》中他对资本主义经济过程所特有的非主体性的物化现象进行了批。,“”判性的研究我们发现卢卡奇在这里没有象马克思一样区分物化与特定的物役性物役性是马克思在后期经济研究中用以取代原来劳动异化理论的科学批判话语他只是在马克思物役性的意义上使用了。“”。“”物化这一范畴并将这个在否定意义上确定的物化规定作为整个资本主义经济生活和关系

3、的本质,“卢卡奇在《物化与无产阶级意识》一文中写道物化是生活在资本主义社会每一个人所面临的必然、。,“,的直接的现实性”在资本主义生产过程中商品结构的基础是人际关系具有一种物的特征这样它‘’,,,就获得了一种幻想的客观性一种自主性似乎它成了如此精确的理性和包囊一切的东西以致人际关’。,一系一它的这个根本性质的一切痕迹都被掩盖了卢卡奇这里是从批判商品拜物教这一资产阶级意。“”。“’识形态的主观视角开始他对经济物化现象的分析的第一是人类主体活动的物化人的劳动变成,“了一种离开人的物化的客观性过程一个人的活动变成了附属于社会自然

4、规律的人类以外的客观商。。”“”,品第二是人类主体的物化由于劳动活动的物化使得劳动者本身蜕变成物质生产过程的附属物物。。,化成一种被动的物的因素不仅如此在资本主义社会的人在社会生活过程中还被外部力量支配第三“”。,是人与人关系的物化随着生产结构中物化现象的发生原来那种较为清楚地显示出人的关系的自然。,关系就表现为一种物与物的关系人与人之间的劳动交换关系上就蒙上了一层物的纱帘第四是人的。,意识的物化卢卡奇认为随着资本主义制度继续不断地在越来越高的经济层次上生产和再生产出白身、、、。物化的结构逐步地越来越深地致命地决定性地侵入

5、到人的意识中去在现代资本主义的整个劳动,,、生产过程中劳动者本身失去了自己的主体意识一切事情都被一种越来越形式化标准化的方式来处。,理劳动者的精神能力受到机械化的压抑从整个人格中分离出去变成一种物品一种商品主体本身所,具有的知识情趣和表达力都被归结为一架自动运转的抽象机器的属性,。,,,总之卢卡奇认为在资本主义的经济生活中商品关系使一切东西都物化了依卢卡奇分析资本一一“”。“”主义社会的物化现象正是由资产阶级的拜物教掩盖着的这种拜物教试图把资本主义的物化装扮成。“,”,“永恒的自然规律虽然它们看起来好象是必然的其实仍然是假

6、象因为它掩盖了客体间的真正关”,,“”,“系说到底这是资产阶级作为统治阶级的意识形态它们的作用就是使资本主义社会的现象呈现它。”,,。超历史的本质所以只有当撕去这层面纱时才可能科学地认识历史,在这里我们发现卢卡奇其实表述了马克思物役性理论的三个主要方面此时他还不了解青年马克。。思的劳动异化理论马克思的《,心年经济学哲学手稿》首次发表是在年此外还要特别注“”—,、意的是卢卡奇在他的物化理论中已经萌发的一个重要观点即资本主义在大工业自动化生产形成的。“”“”在科学技术合理性背后的理性物化这也是说出现人的意识的物化的新情况他的物

7、化理论的第。。四个方面这个观点也是后来法兰克福学派工具理性批判的逻辑先导,卢卡奇面前的资本主义生产过程已经是以泰勒制流水线为主导的自动化工业在这个新的生产层面,,,上卢卡奇抓住了一个重要的方面即在资本主义生产中科学技术准确地说是界定了科学技术在促使“”。,,“,,劳动者物化中的作用他指出在资本主义社会中经济形式的拜物教特征所有人的关系的物化劳动分工的不断扩展只是抽象合理地分析了生产过程而没涉及直接生产者那种作为人所应该具有的潜。”,,“’,“能而科学在对生产形式的改造则让资本主义的这种物化进程蒙上了一层客观公正的色彩当科学

8、,,认识的观念被应用于自然时它只是推动了科学的进步当它被运用于社会的时候它反转过来成了资”。产阶级的思想武器,卢卡奇在这里指出的一个重要的新情况即在当代资本主义自动化生产中物役性的主要方面已经,。不仅仅是过去的死劳动资本而是一种以合理的科学规律面目出现的科学理性本身我们知道在马克,。思那里他已经注意到科