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1、包山2号楚墓礼俗二题黄文进黄凤春,,198丁年考古工作者在湖北省荆门市十羽毛而该戈无论在其长度还是在装饰上与,里铺镇王场村的一座名叫包山大家的土岗南室所随葬的兵器相比都大为逊色显然与。,,上发掘了一处楚国墓地其中2号墓引人为墓主专备的实用兵器有别,、、,,瞩目这是一座有封土墓道台阶和腰坑铜戈既非随葬品却又放置于荐外其。,,,的大型楚墓值得庆幸的是位于墓扩北部中必有其底蕴笔者认为它当与古代的丧,。的盗洞顺坑壁而下几乎近于搏盖板却未凿葬礼俗相关,,、入谆室棺停保存完整出土文物近一千余戈在古代除了是普遍用于征战重创敌。,方,也是丧葬时专门用于难却件这在迄今发掘的
2、大型楚墓中是少见的的实用兵器外‘,,墓葬年代和墓主身份明确→这一发现对疫窈恶鬼的得力武器而执掌后者戈的只能。·:“探讨楚国的历史与文化又增添了一大批新材是方相氏据《周礼夏官》所载方相,,,,,料笔者也曾参加了该墓的部分发掘工作氏掌蒙熊皮黄金四目玄衣朱裳执戈扬,,。、,,盾率百隶以索室欧疫谨就现场所见的礼俗纂作二题就其所而时滩大丧先,,,。”睹,抒其所感。枢及墓入扩以戈击四隅欧方良于,。一、掉外铜戈与“此可见方相氏在力却方良时所用的是戈《周礼》中的戈,方相本身就与丧葬有关其起源于传说”击方良,的黄帝时代据《事物纪源》引《轩辕本:“,,,纪》日清理包山名号楚墓
3、时在位于掉室盖板帝周游时元妃螺祖死于道令,,。”,次妃姆蟆监护因置方相亦日防丧周的东南部紧贴掉室盖板的一侧放置一件带,,。.,,“秘铜戈戈全长。94米戈头朝北戈蹲与时并专设其职人死之后故葬家必以方。停盖板南端平齐,显系育意识的放置。这一相为先驱互”方相可能就是防丧的音转或.。迹象在过去所发掘的楚墓中所仅见,意讳,,方良是传说里的地中之凶煞又称周两戈头为铜质戈表面布满铸造时所遗留,··:。,或烟触《周礼夏官方相氏》下注下的不规则花纹该戈为单戈秘及蹲均为,。,。,“方良阁两也”《太平御览》九五四引木质通体素面整戈制作轻捷短小精“。,”。,《风俗通》作烟象在古代
4、人死之悍从已发掘的楚墓来看随葬品大多置于,,,,,后必掘地为扩而安葬由此古人认为掘停内和棺内而该戈却置于掉室盖板之上,。。地必惊方良而方良又专食亡者的肝脑为保当不属于墓葬的随葬品之列就同墓所出的,,护死者的安宁须得由专门的职掌一方相比矛全等兵器看全部随葬于棒内南室之一,.,玲其长度也都在150米以上最长的达氏为先驱入葬前后在墓扩的四周执戈扬盾,,。,.,凌1花米并且大部分兵器的秘部都缚有锥鸡挥舞以击死方良驱恶避邪因此包山~50~,,2号楚墓停外的铜戈当为方相氏驱逐方良后击方良后必当以有形的动物来作表征以。示祭墓,而以羊来表征方良当更为接近人们的遗物。,,想
5、象中的楚国崇巫风尚鬼祀其俗大抵同于上形体,。,,国但烈于诸邦在楚辖境内上自中庭如果说上述推论还不足以说明问题的,,,,下至乡僻无不蔚然成风这在文献中俯拾话那么我们还可以从旁征的文献材料中。·,,即是更能说明问题的是在迄今所发掘的得到更为明晰的启示据《国语鲁语下》,:“,,一些大中型楚墓中如江陵天星观1号楚所载季桓子穿井获如土击其中有羊、、,:‘,墓口江陵望山楚墓,以及属于楚系的随县焉使问之仲尼日吾穿井而获狗何,’:‘,。曾侯乙墓二都有为数可观的祷告鬼神的简也?对日以丘之所闻羊也丘闻,,,、、文就包山2号楚墓本身而言仅卜巫祭祷之木石之怪日夔蜗辆;水之怪曰龙周
6、。,,。⒉;”简就有二十余组从文献和简犊中我们象土之怪日坟羊从这一段记载,,,不难发现楚人在大到戎事修备小到疾病中可以看出古人穿土掘井也曾发现土中葬,。,出行都要祷告鬼神在这种氛,,围中在丧羊尽管没有载明是否属于墓葬但藏之于,。葬时楚人相信地下存在着一种看不见的土地中的羊喻以土怪方良当无疑辞怪方良就不足为奇了。先秦丧葬中戈击方良的礼俗不仅存在于,,包山2号楚墓不仅存在着戈击方良的葬楚地而且也见之于异邦这从考古发掘的,,。俗而且从该墓中还可以看到方良的化身材料中还可足资证明,这化身就是墓坑底部中间腰坑中随葬的一只1978年考古工作者在湖北随州市西北。,,整羊
7、无独有偶的是方良在一些典籍如郊发掘了一座战国曾侯乙墓在东室主棺内、、“”“,《韩非子》《吕览》中称商羊或常棺的头端及两侧的窗格纹两旁绘有形态各,、”“”“。,羊有些古籍里也称作坟羊夷异的操戈神兽武士公操戈神兽武士有人”“”。·“:“”,“”,羊或冥羊↑《国语鲁语下》土之释为土伯。有人释为方相氏⒊。:“,。,,””“”怪日坟羊高诱注坟羊土之精也也有人驳其两说主为开明兽公三说·:。“”,《广雅释天》土神谓之坟羊这种虽各有所据但解释墓葬中的遗存与现象如,·土神常见之于郊野之地《国语周语》高果纳入当时的丧葬礼俗及其信仰范畴内去考,,,。,:“诱注夷羊土神殷之将亡见
8、商郊野之察当更具说服力我们认为曾侯乙主棺。,·”地土神方良确是一种
