人的局限：涵义、规定与形态-论文.pdf

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1、第26卷第2期北方工业大学学报Vol_26NO．22014年6月J．NORTHCHINAUNIV．OFTECH．Jun．2014人的局限：涵义、规定与形态*刘志洪(北方工业大学思想文化与社会发展研究所，100144，北京)摘要系统深入地对人的局限加以分析和澄明，是哲学亟需着力开展的一项任务。人的局限是人的不足及其对人的束缚，不同于人的缺陷、有限、限制和极限，反面是人的完美的因素，具有严重程度、负面效应、层级与地位等重要规定和局限个体、局限群、局限总体、局限个别与局限一般等具体形态。关键词人的局限；涵义；规定；形态分类号B821局限性是

2、现实的人的一种基本规定性和重语词典把局限理解作动词，将其涵义解释为“限要现实，是表征和衡量人的存在水平与发展程制在某个范围内”，并举了这样一个例句：“提倡度的重要标志。从哲学的视角研究人的局限性艰苦朴素，不能只局限在生活问题上。”①结合具有重要的理论和现实意义。局限是人的局限人们对人的局限概念内涵与外延的上述理解，性的基本构成要素，对它的理解是研究人的局本文认为，可以将人的局限的内涵界定为人的限性的基本要求和途径。虽然无论学界还是民不足及其对人的束缚。众都经常谈论人的局限，但迄今为止尚未对它人的局限具有两方面规定。一方面，人的展开系统

3、深入的研究，关于它的哲学认识在相局限一般是指人的不完美、不完善之处，亦即不当程度上仍然是模糊不清的。本文尝试对人的足之处，可以简称为人的不足。人的局限是从局限之涵义、规定和形态加以分析，以期引起学人的因素是否达到完美、完善程度的角度理解界对人的局限问题的重视和进一步研究，让至和界定的。达到完美、完善的程度，就不是局今仍然晦暗不明的人的局限能够得以澄明。限；而没有达到完美、完善的程度，就是局限。另一方面，人的局限还有另一个重要规定：束缚1人的局限的涵义人。人的不足必然束缚人，必然将人及其存在束缚在一定的程度上，使之不能达到更高的程尽管学

4、界经常使用人的局限这一概念，但度以至可能的最高程度。所有的不足都会束缚对其涵义却鲜有明确的界定。这要求我们认真人，没有不束缚人的不足。以往一般把人的历地分析人的局限的涵义，以奠定人的局限研究史局限、时代局限和阶级局限理解为人受历史的基础。在现实生活中，人们普遍认为，诸如身条件、时代条件和阶级条件的限制、束缚。其体机能的不足、人尤其是个人能力的有限、理性实，人的历史局限、时代局限和阶级局限不仅包能力的欠缺、实践能力的不足、思想观念的错括人受这些条件的束缚，而且也包括人在这些误、道德素质的不高等都是人的局限。现代汉条件中所存在的不足，是这

5、两个方面的统一。收稿日期：2013-05—08北方工业大学科研基金资助。作者简介：刘志洪，博士，讲师。研究方向：人学和社会历史哲学。24北方工业大学学报第26卷对人的局限的这两个方面的规定及其统一和与之相近的概念的差异也有助于准确理解概的理解，同人们对文化的双维理解是近似的。念。人的局限同人的弊病、人的弱点、人的缺人们从静态(名词)和动态(动词)两个维度理解陷、人的短处，人的有限、人的限制和人的制约文化，静态的文化即文化结果，动态的文化即人等相近事物存在区别。认识这些区别，有助于化和化人。文化是这两方面的统一。或者说，我们更为清楚地认

6、识人的局限。文化兼具名词的涵义和动词的涵义。文化的名人的局限不同于人的弊病、弱点、缺陷、短处词涵义是文化结果，文化的动词涵义是人化和等。在人们的一般理解中，它们是同义的：弊病、化人。文化的涵义就是名词的涵义和动词的涵弱点、缺陷、短处都是人的局限，而人的局限指的义的结合。我们也可以从静态和动态两个维度也就是人的各种弊病、弱点、缺陷、短处等。其理解人的局限。从静态方面理解的人的局限即实，虽然人的局限和人的弊病、弱点、缺陷、短处人的不足，从动态方面理解的人的局限即人的等在价值上都是负面的、消极的，并且人的局限不足对人的束缚。往往表现为人的弊

7、病、弱点、缺陷和短处等，但它值得注意的是，人的局限的这两方面规定存们毕竟是存在一定差别的。最为重要的差别是，在恶性的相互作用。作为人的不完美、不完善的人的弊病、弱点和缺陷等一般都是指绝对意义上因素，不足束缚人，这种束缚致使人的存在只能的缺点、短处，而人的局限是人不完美的因素，既达到一定程度而不能达到更高的程度。而这一包括绝对的缺点、短处，也包括相对的缺点、短结果会导致人形成新的不足或巩固和强化原有处。它们的界定角度有别：弊病、弱点、缺陷和短不足，这些新的和巩固、强化了的原有不足又会处等是在一般的人的因素为负面价值的意义上进一步束缚人。

8、这样，对于人及其存在，人的局说的，指的是坏的因素；而局限是从特定的角度，限的这两方面就形成了内在的恶性循环。也可即人的因素没有达到完美、完善程度的意义上说以说，一方面，人的局限是人只达到某种完美程的，指的是不足之处。人的